如题所述
1. 古代有关骂人的文言文
诸葛亮骂王朗
我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士，必有高论。没想到，竟说出如此粗鄙之语！我有一言，请诸位静听：昔日桓帝灵帝之时，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓李傕郭汜等接踵而起，劫持汉帝，残暴生灵。因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以致狼心狗行之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政。以致使社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦啊！值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知——你世居东海之宾，初举孝廉入世，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位。罪恶深重，天地不容！……住口！ *** 老贼！岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川继承大统！我今奉嗣君之旨兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫，苍髯老贼，你即将命归九泉之下，届时有何颜面去见汉朝二十四代先帝！二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌，助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠！我从未见过有如此厚颜 *** 之人！
2. 骂人用文言文怎么说
诋詈——毁谤詈骂。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》：“谓清谈为诋詈，以忠告为侵己。於是白刃抽而忘思难之虑，棒杖奋而罔顾乎前后。”
噍骂——责骂。噍，通“ 谯 ”。 明 唐顺之 《施推官墓志铭》：“公磊荦魁岸，负气少所屈下……或有过，虽亲故必剖露无所隐；或不可其意，虽贵势必众中噍骂之。”
恼骂——生气谩骂。《二刻拍案惊奇》卷二十：“那 陈定 男人家心性……遂致巢氏不堪，日逐恼骂。”
谤詈——责骂。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“人或谤詈，无嗔怒心。”
3. 文言文骂人段子
文言文骂人段子
胡适有个本领是他能够记住很多人的名字。有一次台湾学术界为胡适请了两桌客，其中一个做东的人叫曲显功。可是胡适来了以后，认不出来这个曲显功，就私下问一个教授李玄伯，这是什么人啊？李玄伯告诉他，这是曲显功。胡适立刻记起来，当年曲显功写过一部《韦庄年谱》，他还用毛笔给题了字。最后胡适把这两桌客人里每个人的名字都叫得出来，有一个认不出来的还给他很侧面地打听出来，显示了他的记忆力和修养。
曲显功是燕京大学国文系毕业的，在台湾教过国文。他是一位很努力的学者，研究了很多历史上被人忽略的问题，譬如古代之诅詈语。什么叫诅詈语？诅是诅咒，詈是骂人的话。《说文解字》里说：“正斥曰骂，旁及曰詈。”我正面骂你叫作骂，旁边又加了一句陪衬的话叫詈。
曲显功研究出来，中国古代经常用的一句诅詈语叫“无后”，翻成白话文就是断子绝孙。譬如《孟子·梁惠王上》里说：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”孔子说，最早发明用人俑殉葬的人会断子绝孙，不得好死，因为太缺德了。《阿Q正传》里阿Q摸了小尼姑的头，小尼姑骂起来也是：“断子绝孙的阿Q！”可见断子绝孙、无后在中国是很重要的一种骂人的话。
4. 用文言文骂人
1、鸟人
2、老而不死是为贼
3、厌汝者十者多有六，
4、愤也，小憩者，非止吾也，
5、乃公居立刻而得之，安事《诗》《书》！
6、沐猴而冠
7、愤也，小憩者，非止吾也，
8、汝彼娘之大去老妪，
9、汝有何能？
10、若非吾之留去操之在汝，
11、何也点而言之？
12、鸿鹄之志，安燕雀能知？
13、定当顶不少于两三句。
14、若真有能，
15、其数可见也。
16、前事不咎，
17、况乎余尚未失神，其冤枉也。
18、沧髯老贼皓首匹夫骂死你个王朗！
19、汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。
20、非人哉？人期行，相委而去
21、汝良乎？22、汝有何能？
23、竖子，不足与谋！
24、何也伏於案上之学子者多於半者？
25、厌汝者十者多有六，
26、不足与谋！
27、今日之事则可恶也，
28、今日言吾之阖眼小憩，
29、汝良乎？
30、唯小人与女子难养也
31、母之，诚彼娘之非悦32、何也伏于案上之学子者多于半者？
33、而令吾所气愤。
34、若非吾之留去操之在汝，
35、何也点而言之？
36、若真有能，
37、定当顶不少於两三句。
38、直娘贼！
39、今日言吾之阖眼小憩，
