如题所述
第1个回答 2020-10-05
曹植的诗文可以明显地分为前后两个时期,后期又可以分为第一、第二两个阶段。前期的代表作主要有《名都篇》、《美女篇》、《白马篇》等,后期第一阶段的代表作有《赠白马王彪》等,第二阶段的代表作则有《七哀诗》、《杂诗》等。今天我们就来谈谈这首《七哀诗》:
明月照高楼,流光正徘徊。
上有愁思妇,悲叹有馀哀。
借问叹者谁?自云宕子妻。
君行逾十年,孤妾常独栖。
君若清路尘,妾若浊水泥。
浮沉各异势,会合何时谐?
愿为西南风,长逝入君怀。
君怀良不开,贱妾当何依?
一、何为“七哀”
大家看到这首诗的题目肯定就会有个问号,什么叫“七哀”?对于这个问题有多种解释。
在《昭明文选》的六臣注版本中是这样解释的:“谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这个解释有点混淆不清,让人看不太明白。
另外一种解释则是,人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊“七情”,这七种情志都被悲哀所占领,就称之为“七哀”。这种解释貌似也有点说不通。
第三种解释则是指多种哀伤,“七”泛指多。在没有更好的解释前,这种解释应该是最能让人接受的。
二、关于诗歌中“弃妇”形象的发展过程
《七哀诗》描写了一位弃妇对丈夫的思念与怨恨,中国的诗歌似乎对女性十分偏爱,从《诗经》开始就有许多对女性的描写。这些形象大致可以分为三类,一类是美人,一类是思妇,还有一类就是弃妇。
比如《周南·关雎》,“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,这位淑女被国人传唱了几千年。还有《卫风·硕人》,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,把女子的那份柔美展现得淋漓尽致。这些都是对美人的描写,而且都是写实的手法。
到了《楚辞》,同样写美人,但这里的美人就不是写实而是象喻了。屈原《离骚》中提到的美人都是象喻,要么喻指君王,要么喻指贤士,要么喻指自己。
在汉乐府中也出现了很多经典的美人形象。比如李延年的《佳人歌》:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得”。还有《陌上桑》,“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷……”等等,这些美人的描写又回到了写实的风格上来。
明月照高楼,流光正徘徊。
上有愁思妇,悲叹有馀哀。
借问叹者谁?自云宕子妻。
君行逾十年,孤妾常独栖。
君若清路尘,妾若浊水泥。
浮沉各异势,会合何时谐?
愿为西南风,长逝入君怀。
君怀良不开,贱妾当何依?
一、何为“七哀”
大家看到这首诗的题目肯定就会有个问号,什么叫“七哀”?对于这个问题有多种解释。
在《昭明文选》的六臣注版本中是这样解释的:“谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这个解释有点混淆不清,让人看不太明白。
另外一种解释则是,人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊“七情”,这七种情志都被悲哀所占领,就称之为“七哀”。这种解释貌似也有点说不通。
第三种解释则是指多种哀伤,“七”泛指多。在没有更好的解释前,这种解释应该是最能让人接受的。
二、关于诗歌中“弃妇”形象的发展过程
《七哀诗》描写了一位弃妇对丈夫的思念与怨恨,中国的诗歌似乎对女性十分偏爱,从《诗经》开始就有许多对女性的描写。这些形象大致可以分为三类,一类是美人,一类是思妇,还有一类就是弃妇。
比如《周南·关雎》,“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,这位淑女被国人传唱了几千年。还有《卫风·硕人》,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,把女子的那份柔美展现得淋漓尽致。这些都是对美人的描写,而且都是写实的手法。
到了《楚辞》,同样写美人,但这里的美人就不是写实而是象喻了。屈原《离骚》中提到的美人都是象喻,要么喻指君王,要么喻指贤士,要么喻指自己。
在汉乐府中也出现了很多经典的美人形象。比如李延年的《佳人歌》:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得”。还有《陌上桑》,“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷……”等等,这些美人的描写又回到了写实的风格上来。