如题所述
第1个回答 2024-06-11
1. 开车上不去,梵仙山灵应寺(也称梵仙寺或饭仙寺)是五台山唯一的大仙庙,位于大白塔之南,孤高独立,草木茂盛,海拔1842米。
2. 沿着弯弯曲曲的人行小道登上山顶,一座寺庙突现眼前,大门上书“仙境”。此庙占地面积1092平方米,始建年代不详,据寺内碑记,曾于明代重修,现存为清代建筑,红墙黄瓦,与佛教寺庙别无二致,但殿内塑像却与众不同,传说是得道成仙的千年狐狸。
3. 大殿分上下两层,上层正中供奉老仙,左边供奉大仙、右边供奉二仙,下层石洞正中供奉大仙、左边供奉三仙、右边供奉武将神,现寺庙重新塑像,供奉仙家的位置略有改变。
4. 相传古时候有一个朝山的人,来到五台山,天色已晚。在夜色茫茫中,看见点点亮光,走近一看,果然是一户人家。轻声叫门后,主人合什开门。朝山的人饭罢欲睡,忽然走进一个花枝招展的妙龄少女,扭着腰肢,轻启朱唇,问客人道:“相公要去何方?”客人答:“本人欲去五台山进香,不知还有多远?”女子答:“远在天际,近在身边。”说着就动手拉扯客人。客人心猿意马,便与女子同枕共寝。
5. 第二天清晨,那人一觉醒来,少女踪影全无,发现自己头枕石头,躺在白杨林中。原来那妖艳的女子为狐狸所变。当梁稿年百姓为保一方平安,便在梵仙山建狐仙庙一座,称为大仙庙。
6. 庙门右侧有个角门,称南天门。据说这里与天相接,一进南天门就算上了天界。南天门外,平坦宽阔,地高风大,过去每年正月初二,黄庙僧人和蒙藏朝山拜佛者都举行一次“放禄马”活动,就是将纸染成红、黄、蓝、白、绿五种颜色,剪成4厘米长的小纸,刻上“马驮之宝”的图案,然后站在南天门外,向空中抛撒。
7. 五张都飞起来,意味着福气上升,时来运转,凡全飞起者,必敏渣孝须桥稿给“大仙”放喜钱。过去本地群众及香客游人成千上万聚集一起“放禄马”,求好运。现在偶尔也有人来此“放禄马”,寻求心灵的慰藉和未来的好运。详情
2. 沿着弯弯曲曲的人行小道登上山顶,一座寺庙突现眼前,大门上书“仙境”。此庙占地面积1092平方米,始建年代不详,据寺内碑记,曾于明代重修,现存为清代建筑,红墙黄瓦,与佛教寺庙别无二致,但殿内塑像却与众不同,传说是得道成仙的千年狐狸。
3. 大殿分上下两层,上层正中供奉老仙,左边供奉大仙、右边供奉二仙,下层石洞正中供奉大仙、左边供奉三仙、右边供奉武将神,现寺庙重新塑像,供奉仙家的位置略有改变。
4. 相传古时候有一个朝山的人,来到五台山,天色已晚。在夜色茫茫中,看见点点亮光,走近一看,果然是一户人家。轻声叫门后,主人合什开门。朝山的人饭罢欲睡,忽然走进一个花枝招展的妙龄少女,扭着腰肢,轻启朱唇,问客人道:“相公要去何方?”客人答:“本人欲去五台山进香,不知还有多远?”女子答:“远在天际,近在身边。”说着就动手拉扯客人。客人心猿意马,便与女子同枕共寝。
5. 第二天清晨,那人一觉醒来,少女踪影全无,发现自己头枕石头,躺在白杨林中。原来那妖艳的女子为狐狸所变。当梁稿年百姓为保一方平安,便在梵仙山建狐仙庙一座,称为大仙庙。
6. 庙门右侧有个角门,称南天门。据说这里与天相接,一进南天门就算上了天界。南天门外,平坦宽阔,地高风大,过去每年正月初二,黄庙僧人和蒙藏朝山拜佛者都举行一次“放禄马”活动,就是将纸染成红、黄、蓝、白、绿五种颜色,剪成4厘米长的小纸,刻上“马驮之宝”的图案,然后站在南天门外,向空中抛撒。
7. 五张都飞起来,意味着福气上升,时来运转,凡全飞起者,必敏渣孝须桥稿给“大仙”放喜钱。过去本地群众及香客游人成千上万聚集一起“放禄马”,求好运。现在偶尔也有人来此“放禄马”,寻求心灵的慰藉和未来的好运。详情