论述题
第1个回答 2018-12-30
“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。”明代以来的数百年间，这首民谣在我国广大地区到处流传。无论是黄河南北，还是海峡两岸，几乎人人萦怀，妇孺皆知。它以通俗易懂的语言，简明扼要地叙述了明朝初年山西人民向各地迁移的情况，也在华夏民族心目中留下了悲欢离合的血泪回忆，使人们扼腕叹息，感慨万千。
今年年初，中科院发布了新“百家姓”，在民间引发了一股姓氏寻根热潮。许多山东人历代相传的“祖先故居大槐树”、“山东人多数来自山西大槐树”的说法亦引起了众多山东人的关注。日前，商报记者为了解开这些疑惑，专程赶赴山西洪洞县，探访了被誉为“世界移民之最”的明代大移民旧址——山西洪洞大槐树。
大槐树三代同根
那株见证过明初波及大半个中国悲壮迁徙的古槐，早已在汾河的大水中荡然无存。但它的根却孳生出了二代和三代大槐树。根的繁衍是多么神奇的传递，它令你想起大槐树下那以亿计数的移民子孙，是怎样筚路蓝缕、代代相衍，把根系几乎铺向地球的每一个角落。
2月12日，元宵节，记者踏上了大槐树寻根之旅。
沿山东省一直向西，穿过河北，越过残雪斑驳的太行山，就到了一马平川的晋南临汾盆地。汾河，山西省最大的河流，缓缓从这里流过。
位于临汾北30公里的洪洞县，却比临汾市的名气大许多，这主要源于600多年前的大规模迁民，源于“山西洪洞大槐树”。
近年来，当地政府以古槐树为中心，建起了“洪洞大槐树寻根祭祖园”，位于汾河与南同蒲铁路之间。
古色古香的院落，坐北朝南的门楼，门额正面书有“迁民遗址”四个大字。米黄色的墙壁，绿色的琉璃瓦，紫红色的大门，似在述说着600年前壮烈的一幕。
迎门一堵高大宏伟的八字形影壁，整面墙上就那么一个舒展的大字——“根”，赫然撞进眼眸，撞开心扉。
穿过中门（又称二门），右边是一幅巨大的镶瓷壁画——古槐迁民图。画面正中是一棵枝叶茂盛的大槐树，树上贴着“迁民告示”；树的一侧是一群官兵手持武器，驱赶百姓；另一侧是成千上万的移民扶老携幼，推车挑担，呼天抢地，有的扶槐号啕，有的折槐为记……把当时移民的场面描绘得惟妙惟肖，淋漓尽致，一下子就把人的思绪拽回600年前。
通往古槐树的甬道上，矗立着一座牌坊，名为“仪门”，兴建于1914年，正好处于古官道之中。造型为四柱三路，跨道模式，砖木结构，琉璃脊厦。甬道的北首即为古槐碑亭，建于古槐树的遗址之上，亭内一石碑上书有“古大槐树处”五个大字，上下均有龙飞云绕图案衬托，将多少代人的辛酸、委屈、悱恻、凄切与思念都凝固在这里。门楣上悬挂一方“寻根祭祖”匾。此亭建于1914年，由在山东为官多年的洪洞县人景大启、刘子林等人募资树碑，以志痕迹。有诗为证：“木本水源流泽长．依依杨柳认村庄，行人还里前踪记．遗爱深情比召棠。”现洪洞县每年清明节举办的“寻根祭祖节”，都吸引了大批移民后裔前往认祖寻根。
而今，那株生存千余年的古槐，那株见证过明初波及大半个中国悲壮迁徙的古槐，早已在汾河的大水中荡然无存。就连由它的根孳生出的第二代古槐，也只剩枯干虬枝，那本该绿叶婆娑的枝头，如今披挂的是红红的中国结以及由800余个姓氏组成的连绵的三角彩旗。幸好100多年前，在第二代古槐的北边，又同根孳生的第三代大槐树正是枝繁叶茂，而四周，由它再繁衍的大大小小的新槐，更是生意盎然。老槐新槐在大槐树公园里，同吟着一曲倔强的生命进行曲。
根的繁衍是多么神奇的传递，它令你想起大槐树下那以亿计数的移民子孙，是怎样筚路蓝缕、代代相衍，把根系几乎铺向地球的每一个角落。
大槐树移民：世界移民之最
在人类迁徙史上，洪洞大槐树下的迁徙无疑是范围最广、规模最大也最为惨烈的一次。这次移民是有其历史背景和历史原因的。
元朝在中国的统治只有89年，虽然盛极一时，但“只识弯弓射大雕”，到了元代末年，由于蒙古贵族及封建地主对农民残酷剥削压迫，阶级矛盾与民族矛盾日益激化，引起连年不断的战乱。元顺帝时，元丞相伯颜因农民起义首领朱光卿、棒胡是汉人，竟奏请朝廷，杀尽天下张、王、刘、李、赵五姓(当时汉人中以这五姓最多)人。这一血腥恐怖政策终于激起了元末大规棋的农民起义。
战乱之外，水灾、瘟疫也接连不断。黄河、大清河、小清河等多次决口，使中原之地漂没田庐无算，死亡百姓无数，村庄城邑多成荒墟。“道路皆棒塞，人烟断绝”，是当时中原地区的真实写照。
除水灾之外危害较大的是蝗灾。从至正元年到25年：大蝗灾计有18次，中原地区从元统三年到至正末的13年中，就有15次大饥荒。至正19年，山东出现了“民食蝗、人相食（人吃人）”的惨状。
此外，明朝洪武年间发生的“靖难之役”，对山东的影响也非常大，四年的战争加剧了齐鲁大地的荒凉局面，出现“千里无鸡鸣”、“人烟绝迹”的悲惨境况。
山东省临清市寨村光绪四十年写的《李氏族谱》记载关于“靖难之役”说，为争夺皇位，燕王朱棣向南京政权发动战争，持续四年，杀掠无数。想当时，或杀，或剐，或逃，以至“道路蓁塞．田畴草莽，干村辟荔，魂哭鬼狂”，“东西六七百里，南北近千里，几为丘墟焉”。
当元末明初中原地区荒疫兵乱之时，山西却是另外一种景象，中原地区的兵乱及各种灾疫很少波及山西，东有太行为屏藩，西有吕梁做遮挡，山西大部地区也没有发生大的水旱虫灾，风调雨顺连年丰收，同邻省相比社会安定，经济繁荣，人丁兴盛。
为了维护明王朝的封建统治，决定了移民屯田的战路决策，明太祖朱元璋和他的儿子永乐帝朱棣，相继实行了大移民政策。当中华大地人口的天平严重失衡时，素有雄才大略的朱元璋和继承者朱棣，必然把目光瞄定山西，投向晋南，大移民不可避免地要在这里发生了。从山西未遭战乱、人丁昌盛、经济富庶的地区，强行迁徙出大批百姓，迁往人烟稀少的河南、河北、山东等18个省份。“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三”，从洪武元年（1368年），到朱棣永乐十四年（1416年），近50年间，这样大规模的移民，前后竟有18次！涉及800余姓氏，上万个家族，包括汉、蒙、回三大民族。
于是，这广济寺旁、汾河岸畔的那棵并不超群出众的汉槐，便以无与伦比的身姿，走进了历史的风雨，走进了岁月的沧桑，走进了一个民族的记忆。
古老传说铭记移民之痛
关于当年明官府组织大规模移民，在民间流传着许多传说。尽管都无从考证，但却铭记了人们对大移民的难以言说之痛。
“洪洞大槐树迁民并非只迁洪洞人。洪洞大槐树是山西迁民的聚集地，迁出的居民是以太原、平阳（今临汾）二府，泽、潞、辽、沁、汾五州为主。据粗略估计，至少有数百万。”刘中平对记者说，“当时，曾有移民的记录，具体记载着所有移民来自哪里、迁徙到哪里，可惜在文革时期被毁了。”
“关于明初洪洞大移民的原由，在河南和山东民间，传播面最广的是胡大海复仇的传说。”刘中平说。
据说，元末时期，河南一带流浪着一个乞丐，其人五大三粗，相貌丑陋，带片披襟，蓬头垢面，体壮如牛却游手好闲，为乡亲们所不齿，人们避之如恶煞厉鬼，即使有残羹剩饭也不施舍。他一出现，家家便关门闭户。一日，他猝然闯而进一土财主家，伸出毛茸茸的黑手讨要，老妪为羞辱他，将一张大油饼为孙儿揩腚后，扔狗吞食，并喝狗将其咬出门外。这乞丐就是胡大海。胡大海深感中原人心太坏，遂暗暗立誓，有朝一日发迹后，定来此雪恨复仇。后来，胡大海弃讨投伍至朱元璋麾下。胡膂力过人，嗜杀成性。疆场上，呵佛骂祖，虎口拔牙，因战功卓著，一介乞丐白日升天，成了朱明王朝的开国元勋。
朱洪武于南京君临天下，大赏功臣。胡大海拒金银财宝田宅奴仆而不受，当朝奏明复仇事。朱洪武知胡乃杀人魔王，踌躇再三，只恩准胡“杀一箭之地”。胡率兵至河南境内，恰有一雁当空飞来，胡心中暗喜，弯弓发箭，箭着雁尾，雁带箭南飞，飞过河南，又掉头飞向山东，胡统兵随雁杀去，直杀得豫鲁两省“白骨露于野，千里无鸡鸣”……所以，只好移民。
另一个说法是，朱元璋曾因为屡屡打不下山西，便迁怒于山西人，发誓将来得了天下，非把山西人迁到异地他乡不可。
“其实，这些传说都无从考证，但却被民间百姓津津乐道。”刘中平如是说。
洪洞县志办主任张青认为，“明代大移民是一段写满血泪的悲壮历史，背井离乡，诀别故土，先祖们怎能不寸心如割，于是大槐树就成了古槐后裔任祖归宗的根。但也不能否认移民政策带来的积极作用。大量移民垦田，使中原地区的农业生产逐渐恢复，手工业、商业得到了繁荣，人口增长迅速，对于当时中华民族的生存和发展起到了巨大的推动作用，比较合理地布局了人口生存的空间。
今年年初，中科院发布了新“百家姓”，在民间引发了一股姓氏寻根热潮。许多山东人历代相传的“祖先故居大槐树”、“山东人多数来自山西大槐树”的说法亦引起了众多山东人的关注。日前，商报记者为了解开这些疑惑，专程赶赴山西洪洞县，探访了被誉为“世界移民之最”的明代大移民旧址——山西洪洞大槐树。
大槐树三代同根
那株见证过明初波及大半个中国悲壮迁徙的古槐，早已在汾河的大水中荡然无存。但它的根却孳生出了二代和三代大槐树。根的繁衍是多么神奇的传递，它令你想起大槐树下那以亿计数的移民子孙，是怎样筚路蓝缕、代代相衍，把根系几乎铺向地球的每一个角落。
2月12日，元宵节，记者踏上了大槐树寻根之旅。
沿山东省一直向西，穿过河北，越过残雪斑驳的太行山，就到了一马平川的晋南临汾盆地。汾河，山西省最大的河流，缓缓从这里流过。
位于临汾北30公里的洪洞县，却比临汾市的名气大许多，这主要源于600多年前的大规模迁民，源于“山西洪洞大槐树”。
近年来，当地政府以古槐树为中心，建起了“洪洞大槐树寻根祭祖园”，位于汾河与南同蒲铁路之间。
古色古香的院落，坐北朝南的门楼，门额正面书有“迁民遗址”四个大字。米黄色的墙壁，绿色的琉璃瓦，紫红色的大门，似在述说着600年前壮烈的一幕。
迎门一堵高大宏伟的八字形影壁，整面墙上就那么一个舒展的大字——“根”，赫然撞进眼眸，撞开心扉。
穿过中门（又称二门），右边是一幅巨大的镶瓷壁画——古槐迁民图。画面正中是一棵枝叶茂盛的大槐树，树上贴着“迁民告示”；树的一侧是一群官兵手持武器，驱赶百姓；另一侧是成千上万的移民扶老携幼，推车挑担，呼天抢地，有的扶槐号啕，有的折槐为记……把当时移民的场面描绘得惟妙惟肖，淋漓尽致，一下子就把人的思绪拽回600年前。
通往古槐树的甬道上，矗立着一座牌坊，名为“仪门”，兴建于1914年，正好处于古官道之中。造型为四柱三路，跨道模式，砖木结构，琉璃脊厦。甬道的北首即为古槐碑亭，建于古槐树的遗址之上，亭内一石碑上书有“古大槐树处”五个大字，上下均有龙飞云绕图案衬托，将多少代人的辛酸、委屈、悱恻、凄切与思念都凝固在这里。门楣上悬挂一方“寻根祭祖”匾。此亭建于1914年，由在山东为官多年的洪洞县人景大启、刘子林等人募资树碑，以志痕迹。有诗为证：“木本水源流泽长．依依杨柳认村庄，行人还里前踪记．遗爱深情比召棠。”现洪洞县每年清明节举办的“寻根祭祖节”，都吸引了大批移民后裔前往认祖寻根。
而今，那株生存千余年的古槐，那株见证过明初波及大半个中国悲壮迁徙的古槐，早已在汾河的大水中荡然无存。就连由它的根孳生出的第二代古槐，也只剩枯干虬枝，那本该绿叶婆娑的枝头，如今披挂的是红红的中国结以及由800余个姓氏组成的连绵的三角彩旗。幸好100多年前，在第二代古槐的北边，又同根孳生的第三代大槐树正是枝繁叶茂，而四周，由它再繁衍的大大小小的新槐，更是生意盎然。老槐新槐在大槐树公园里，同吟着一曲倔强的生命进行曲。
根的繁衍是多么神奇的传递，它令你想起大槐树下那以亿计数的移民子孙，是怎样筚路蓝缕、代代相衍，把根系几乎铺向地球的每一个角落。
大槐树移民：世界移民之最
在人类迁徙史上，洪洞大槐树下的迁徙无疑是范围最广、规模最大也最为惨烈的一次。这次移民是有其历史背景和历史原因的。
元朝在中国的统治只有89年，虽然盛极一时，但“只识弯弓射大雕”，到了元代末年，由于蒙古贵族及封建地主对农民残酷剥削压迫，阶级矛盾与民族矛盾日益激化，引起连年不断的战乱。元顺帝时，元丞相伯颜因农民起义首领朱光卿、棒胡是汉人，竟奏请朝廷，杀尽天下张、王、刘、李、赵五姓(当时汉人中以这五姓最多)人。这一血腥恐怖政策终于激起了元末大规棋的农民起义。
战乱之外，水灾、瘟疫也接连不断。黄河、大清河、小清河等多次决口，使中原之地漂没田庐无算，死亡百姓无数，村庄城邑多成荒墟。“道路皆棒塞，人烟断绝”，是当时中原地区的真实写照。
除水灾之外危害较大的是蝗灾。从至正元年到25年：大蝗灾计有18次，中原地区从元统三年到至正末的13年中，就有15次大饥荒。至正19年，山东出现了“民食蝗、人相食（人吃人）”的惨状。
此外，明朝洪武年间发生的“靖难之役”，对山东的影响也非常大，四年的战争加剧了齐鲁大地的荒凉局面，出现“千里无鸡鸣”、“人烟绝迹”的悲惨境况。
山东省临清市寨村光绪四十年写的《李氏族谱》记载关于“靖难之役”说，为争夺皇位，燕王朱棣向南京政权发动战争，持续四年，杀掠无数。想当时，或杀，或剐，或逃，以至“道路蓁塞．田畴草莽，干村辟荔，魂哭鬼狂”，“东西六七百里，南北近千里，几为丘墟焉”。
当元末明初中原地区荒疫兵乱之时，山西却是另外一种景象，中原地区的兵乱及各种灾疫很少波及山西，东有太行为屏藩，西有吕梁做遮挡，山西大部地区也没有发生大的水旱虫灾，风调雨顺连年丰收，同邻省相比社会安定，经济繁荣，人丁兴盛。
为了维护明王朝的封建统治，决定了移民屯田的战路决策，明太祖朱元璋和他的儿子永乐帝朱棣，相继实行了大移民政策。当中华大地人口的天平严重失衡时，素有雄才大略的朱元璋和继承者朱棣，必然把目光瞄定山西，投向晋南，大移民不可避免地要在这里发生了。从山西未遭战乱、人丁昌盛、经济富庶的地区，强行迁徙出大批百姓，迁往人烟稀少的河南、河北、山东等18个省份。“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三”，从洪武元年（1368年），到朱棣永乐十四年（1416年），近50年间，这样大规模的移民，前后竟有18次！涉及800余姓氏，上万个家族，包括汉、蒙、回三大民族。
于是，这广济寺旁、汾河岸畔的那棵并不超群出众的汉槐，便以无与伦比的身姿，走进了历史的风雨，走进了岁月的沧桑，走进了一个民族的记忆。
古老传说铭记移民之痛
关于当年明官府组织大规模移民，在民间流传着许多传说。尽管都无从考证，但却铭记了人们对大移民的难以言说之痛。
“洪洞大槐树迁民并非只迁洪洞人。洪洞大槐树是山西迁民的聚集地，迁出的居民是以太原、平阳（今临汾）二府，泽、潞、辽、沁、汾五州为主。据粗略估计，至少有数百万。”刘中平对记者说，“当时，曾有移民的记录，具体记载着所有移民来自哪里、迁徙到哪里，可惜在文革时期被毁了。”
“关于明初洪洞大移民的原由，在河南和山东民间，传播面最广的是胡大海复仇的传说。”刘中平说。
据说，元末时期，河南一带流浪着一个乞丐，其人五大三粗，相貌丑陋，带片披襟，蓬头垢面，体壮如牛却游手好闲，为乡亲们所不齿，人们避之如恶煞厉鬼，即使有残羹剩饭也不施舍。他一出现，家家便关门闭户。一日，他猝然闯而进一土财主家，伸出毛茸茸的黑手讨要，老妪为羞辱他，将一张大油饼为孙儿揩腚后，扔狗吞食，并喝狗将其咬出门外。这乞丐就是胡大海。胡大海深感中原人心太坏，遂暗暗立誓，有朝一日发迹后，定来此雪恨复仇。后来，胡大海弃讨投伍至朱元璋麾下。胡膂力过人，嗜杀成性。疆场上，呵佛骂祖，虎口拔牙，因战功卓著，一介乞丐白日升天，成了朱明王朝的开国元勋。
朱洪武于南京君临天下，大赏功臣。胡大海拒金银财宝田宅奴仆而不受，当朝奏明复仇事。朱洪武知胡乃杀人魔王，踌躇再三，只恩准胡“杀一箭之地”。胡率兵至河南境内，恰有一雁当空飞来，胡心中暗喜，弯弓发箭，箭着雁尾，雁带箭南飞，飞过河南，又掉头飞向山东，胡统兵随雁杀去，直杀得豫鲁两省“白骨露于野，千里无鸡鸣”……所以，只好移民。
另一个说法是，朱元璋曾因为屡屡打不下山西，便迁怒于山西人，发誓将来得了天下，非把山西人迁到异地他乡不可。
“其实，这些传说都无从考证，但却被民间百姓津津乐道。”刘中平如是说。
洪洞县志办主任张青认为，“明代大移民是一段写满血泪的悲壮历史，背井离乡，诀别故土，先祖们怎能不寸心如割，于是大槐树就成了古槐后裔任祖归宗的根。但也不能否认移民政策带来的积极作用。大量移民垦田，使中原地区的农业生产逐渐恢复，手工业、商业得到了繁荣，人口增长迅速，对于当时中华民族的生存和发展起到了巨大的推动作用，比较合理地布局了人口生存的空间。
