如题所述
第1个回答 2022-11-01
“志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近 ”的意思是如果两人爱好相仿,他们不会因为有高山和大海的阻隔而感到彼此距离遥远。如果两个人的理念不合,近在眼前也觉得心离得远。这句话出自晋代葛洪的《抱朴子》。
原文:志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。故有跋涉而游集,亦或密迩而不接。
译文:如果两人爱好相仿,他们不会因为有高山和大海的阻隔而感到彼此距离遥远。如果两个人的理念不合,近在眼前也觉得心离得远。所以有的人跋山涉水从各处来相聚,也有的人就在眼前却不相交往。
扩展资料:
《抱朴子》分内外两篇,分别属于儒道二家,但作者是同一个人,即东晋时的葛洪。将《内篇》归属道家,将《外篇》归属儒家,是由葛洪自己首先提出来的,可见于《外篇》的《自叙》,“其《内篇》言神仙(中略)、却祸之事,属道家;其《外篇》言人间得失,世事臧否,属儒家”。
这表明先后为儒道两家立论,在葛洪这里是主观故意或者说主体自觉的。属儒家的《外篇》讲经世致用,关注的是社会问题,属道家的《内篇》讲修炼的“玄道”,关注的是生命及形而上问题。由此儒道兼综,就构成一个相对为内外的双轨体系。
同一个人,先后为儒道两家立论,这在历史上大概是前无古人的。葛洪之前,有王弼、郭象等人,既注解儒家的《周易》《论语》,也注解道家的《老子》《庄子》,通过重新诠释《易》《老》《庄》“三玄”,也就形成了玄学融合儒道的学术格局。
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