四字成语喷什么不阿什么

如题所述

第1个回答  2022-10-07

1. 四字成语阿什么

阿弥陀佛、

吴下阿蒙、

阿猫阿狗、

阿鼻地狱、

阿谀奉承、

刚正不阿、

法不阿贵、

刚直不阿、

阿家阿翁、

太阿倒持、

守正不阿、

倒持泰阿、

公正不阿、

阿谀逢迎、

阿其所好、

阿谀谄媚、

曲学阿世、

阿平绝倒、

方正不阿、

传神阿堵、

阿毗地狱、

阿世媚俗、

阿谀谄佞、

阿时趋俗、

依阿取容、

柴立不阿、

阿世取容、

阿娇金屋、

阿党比周、

多口阿师

2. 不什么不什么的四字词语

【不卑不亢】卑:低、自卑;亢:高傲。

指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。【不瞅不睬】不看也不答理。

形容待人态度冷淡。【不揪不睬】指不理睬。

【不偢不倸】①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。

【不茶不饭】不思饮食。形容心事重重。

【不存不济】指支持不住,受不住。【不痴不聋】人不傻,耳朵也不聋。

常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。

【不痴不聋,不成姑公】姑公:婆婆和公公。不装傻装聋,就难当婆婆公公。

形容长辈要宽宏大量。【不痴不聋,不作阿家翁】指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂。

【不痴不聋,不做家翁】指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂。【不雌不雄】犹不阴不阳。

指态度暧昧。【不藏不掖】指毫无保留。

【不次不宠】不次:不按寻常的次序。超越常规的恩宠。

指特殊的恩宠。【不打不成器】打:打磨,打造。

不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材,没出息。

【不打不成相识】指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。【不得不尔】尔:如此。

不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。

【不毒不发】指不受 *** 就不能发愤图强而有所成就。【不打不相识】指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。

【不当不正】不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。

【不悱不发】悱:心里想说而说不出来。发:启发。

指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

【不丰不俭】指不奢不俭,多少合宜。【不愤不启】愤:心里想弄明白而还不明白。

启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。

这是孔子的教学方法。【不逢不若】逢:迎合;若:顺从。

不迎合,不顺从。【不丰不杀】丰:厚;杀:减少。

不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

【不公不法】不公平待人,不遵守法律。形容为非作歹,仗势欺人的行为。

【不尴不尬】比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。

【不管不顾】指对人不照料。也指举动莽撞,不顾别人。

【不干不净】指不洁净,肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。

也可形容语言不文明。【不古不今】指事物不正常,古代现代都不曾有过。

原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

【不干不浄】1.指粗俗,下流。 2. *** 的婉词。

【不瞽不聋】意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。

【不轨不物】轨:轨道,引申为法规;物:典章文物。超出常规和不合乎法则。

【不好不坏】既不值得称赞,也不值得责备的。过得去的,中等的。

【不哼不哈】不言语,该说而不说。【不慌不忙】不慌张,不忙乱。

形容态度镇定,或办事稳重、踏实。【不荤不素】指不上不下。

【不揪不采】指不理睬。【不揪不采】指不理睬。

【不矜不伐】矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。

形容谦逊。【不今不古】指事物不正常,古代现代都不曾有过。

原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

【不饥不寒】不挨饿受冻。生活不愁温饱。

【不间不界】比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。

同“不尴不尬”。【不紧不慢】形容心情平静,行动从容。

【不皦不昧】不明不暗。形容恍惚不可捉摸。

【不即不离】即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。

多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。【不稼不穑】稼:播种;穑:收获谷物。

泛指不参加农业生产劳动。【不疾不徐】疾:急速;徐:缓慢。

不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。

【不矜不盈】矜:矜持,拘谨;盈:多馀,过分。不矜持,不过分。

形容态度把握有分寸。【不禁不由】指不由自主。

【不骄不躁】躁:急躁。不骄傲,不急躁。

形容人态度谦逊,工作谨慎踏实。【不抗不卑】抗:高傲;卑:低、自卑。

指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。【不亢不卑】亢:高傲;卑:低、自卑。

指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。【不愧不作】愧、怍:惭愧。

光明正大,问心无愧。【不愧不怍】愧、怍:惭愧。

形容光明正大,问心无愧。【不明不暗】指事实真相被歪曲而不清楚。

也指既不公开,也不秘密。【不忙不暴】态度纵容,不忙乱,不急躁。

【不明不白】指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。

【不蔓不枝】蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。

比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。【不蔓不支】蔓:藤蔓,引伸为蔓延。

既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。

【不理不睬】指对人或事物不闻不问,漠不关心。【不了不当】犹言拖泥带水,没有了结。

【不伶不俐】形容不尴不尬,不清不白。【不伦不类】不伦:不同类。

既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。【不挠不屈】比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。

【不冷不热】指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。

【不凉不酸】方言。形容态度冷漠。

【不郎不秀】原指不高不下。后比喻不成材。

【不稂不莠】稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。

后比喻人不。

3. 啊啊的四字成语

没有含有“啊”的四字成语,可以参考以下含有“阿” 的成语。

1、阿谀逢迎

阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。

出自宋·程颐《周易程氏传》:“以臣于君言之:‘褐其忠诚;致其才力;乃显其君之道也;用之与否;在君而已;不可阿谀逢迎;求其比已也。’”

2、柴立不阿

指人刚正不阿,比较正直。

出自清·陈康祺《郎潜纪闻·初笔》第七卷:“余谓果有其事,年罹严谴,而公以恩遇始终,正见公之柴立不阿,世宗之知人则哲。”

3、阿党比周

指相互勾结,相互偏袒,结党营私。

出自先秦·孔子《论语·卫灵公》:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。何晏集解引三国·魏·王肃曰:“或众阿党比周,或其人特立不群,故好恶不可不察也。”

4、阿谀谄媚

阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。

出自明·冯梦龙《喻世明言》第九卷:“只是这帮阿谀谄媚的,要博相国欢喜,自然重价购买。”

5、阿鼻地狱

佛教指最深层的地狱,是犯了重罪的人死后灵魂永远受苦的地方。

出自《法华经·法师功德品》:“下至阿鼻地狱。”

4. 啊的四字成语是什么

扶不起的阿斗:阿斗:三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。比喻。 详细»

阿斗太子:阿斗:三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。指懦弱无。 详细»

阿弥陀佛:佛教用语;梵语的译音;也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头。 详细»

阿猫阿狗:旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。 详细»

太阿倒持:倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。 详细»

刚直不阿:刚强正直,不逢迎,无偏私。 详细»

法不阿贵:法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 详细»

阿谀奉承:阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 详细»

阿谀逢迎:谄媚拍马投合对方的心意;竭力向人讨好。阿:迎合讨好;谀:奉承谄媚。逢迎;主动迎合。

5. 含阿 四字成语

阿谀逢迎、

阿谀奉承、

阿猫阿狗、

太阿之柄、

阿党比周、

阿弥陀佛、

唯阿之间、

柴立不阿、

依阿取容、

吴下阿蒙、

太阿倒持、

阿时趋俗、

执法不阿、

法不阿贵、

多口阿师、

阿意取容、

阿谀苟合、

阿尊事贵、

阿家阿翁、

牛头阿旁、

正直无阿、

治阿之宰、

阿谀求容、

阿谀谄媚、

阿谀取容、

刚正不阿、

牛首阿旁、

阿谀顺旨、

阿意顺旨、

传神阿堵

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