如题所述
第1个回答 2022-06-09
7.4 子之燕居，申申如也，夭夭如也。
【注释】
▲燕居：“燕”通“宴”，指安乐；安闲。“燕居”即平日闲居。
朱熹《论语集注》：燕居，闲暇无事之时。刘宝楠《论语正义》引郑玄《目录》曰：“退朝而处曰燕居，退燕避人曰闲居。”
▲申申：体貌和畅舒适的样子。
▲夭夭：神色和悦愉快的样子。
朱熹《论语集注》杨氏曰：“申申，其容舒也。夭夭，其色愉也。”
【译文】
孔子闲居在家里的时候，仪态温和舒畅，神色悠闲自在。
【学而思】
不管是求学还是做事，要劳逸结合，张弛有度。参读《子罕篇》9.21子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”
【知识扩展】
《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”
（让人们紧张劳作而不让人们松弛休息，文王、武王也不能做到；让人们天天休息而不紧张劳作，文王、武王也不会这么做。该紧张时紧张，该休息时休息，这才是文主、武王治理天下的方法。）
【注释】
▲燕居：“燕”通“宴”，指安乐；安闲。“燕居”即平日闲居。
朱熹《论语集注》：燕居，闲暇无事之时。刘宝楠《论语正义》引郑玄《目录》曰：“退朝而处曰燕居，退燕避人曰闲居。”
▲申申：体貌和畅舒适的样子。
▲夭夭：神色和悦愉快的样子。
朱熹《论语集注》杨氏曰：“申申，其容舒也。夭夭，其色愉也。”
【译文】
孔子闲居在家里的时候，仪态温和舒畅，神色悠闲自在。
【学而思】
不管是求学还是做事，要劳逸结合，张弛有度。参读《子罕篇》9.21子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”
【知识扩展】
《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”
（让人们紧张劳作而不让人们松弛休息，文王、武王也不能做到；让人们天天休息而不紧张劳作，文王、武王也不会这么做。该紧张时紧张，该休息时休息，这才是文主、武王治理天下的方法。）
