如题所述
第1个回答 2022-06-16
淳熙十五年，朱熹上了一道洋洋洒洒的万言书，因这一年天干地支纪年是戊申年，所以称作《戊申封事》。在《戊申封事》中，朱熹直接批评和否定了宋孝宗继位以来的统治，丝毫不给最高统治者任何面子。宋孝宗会如何对待朱熹？等待朱熹的命运又是如何？
淳熙十四年（1187年）七月，因右丞相周必大举荐，朝廷任朱熹提点江西刑狱公事。
周必大生于靖康元年（1126年），绍兴二十一年（1151年）登进士第，淳熙七年（1180年）任参知政事，淳熙九年（1182年）知枢密院，逐渐与王淮形成对峙局面。淳熙十四年（1187年）二月进登相位后，想请儒学大师朱熹出山，以壮大自己声望。
周必大在给宋孝宗的奏疏中，称“朱熹之经学上祖孔孟，下师程颐，举而用之，必有可观”。周必大还就朱熹与唐仲友交劾一案，直抒己见说，如朱熹所劾属实，就应褒奖朱熹、处罚唐仲友，如所劾不实，就应降罪朱熹，不应朱、唐二人皆废而不用。
于是，朝廷命朱熹为江西提刑，这等于是对朱熹奏劾唐仲友的肯定。但朱熹陶醉于武夷山水而怡然自乐，以身体有疾病为由，推辞新命职务，习惯性地请祠。
十一月，朝廷再下诰命，表彰朱熹“救荒之政，所全活者甚众”，不同意其请祠，要求赴任江西提刑。此时，朱熹已获知江西提刑马大同被劾罢，其罪名是“用法严峻”。这让朱熹萌发了悲天悯人的心态，决定接受新任。
淳熙十五年（1188年）正月，朝廷催促朱熹入都奏事，征询他对国家治理和新任职务的观点意见。入都奏事是朝廷对新任官员的常规动作。
二月，朱熹足疾发作，再次请祠。朝廷不同意。三月，朱熹在弟子李闳祖、陈文蔚的陪侍下，启程入都。四月，朱熹再次上书请祠，在信州玉山（今江西省玉山县）等待朝廷复命。其实，这个时候朱熹也有意观望朝中王淮与周必大两党相争情况。
五月，王淮被罢去宰相之职。朱熹朝中好友尤袤也写信给朱熹，劝朱熹入都奏事后赴任。
朱熹遂决定入都。此时，有人劝朱熹面圣不要再谈“正心诚意”的观点。朱熹气愤答道：“吾平生所学，惟此四字，岂可隐默，以欺吾君乎？”
在朱熹眼中，治国理政的关键在君心，作为臣子的职责，就是在于匡正君心、正大君心。
五月底，朱熹抵达临安城。
六月一日，兵部侍郎林栗拜访朱熹，二人在八卦生成说上展开舌战。林栗主张互体八卦生成说，朱熹主张先天八卦生成说。在辩论上，朱熹压倒了林栗。这本是学术上的辩论，谁也没想到，却为林栗在政治上打击朱熹埋下祸根。
六月七日，宋孝宗在周必大的提醒下，终于在延和殿接见朱熹。离上一次会面，又过去了七年，二人都已两鬓斑白。宋孝宗对朱熹非常热情，推心置腹地进行一番寒暄，气氛融洽。
朱熹精心准备了他自认为必须向皇帝反映的事情，共有五札。
第一札批判近来刑罚失当，向宋孝宗提出刑教兼施的主张。第二札提出狱官要选择合适的人。这两札不离本行，应该是朱熹针对马大同“用法严峻”有感而发的。
第三札提出罢除经总制钱。经总制钱，是经制钱和总制钱的合称，皆为宋代巧立名目而设的杂税。北宋经制使陈遘，加征卖酒﹑典卖田宅的牙税，以及其他项目的税金，称经制钱。其后，总制使翁彦国，仿效陈遘的办法，另立名目征税，称总制钱。经总制钱于北宋靖康元年（1126年）废除，南宋建炎三年（1129年）又恢复。朱熹是南宋第一个提出罢除经总制钱的人。
第四札论地方官员随意刑罚的害处，指出朝廷虽已明令禁止，但各州县为了本级行政管理，各种不良处罚行为不断。
第五札朱熹又把矛头对准宋孝宗，认为当时糟糕的统治形势，是宋孝宗“心不正”、纵私欲造成的，要求宋孝宗涵养天理、克制人欲。朱熹提出要罢黜内侍甘昪等小人。对这些奏论，宋孝宗不置可否，倒是朱熹足疾造成的跛态，引起了宋孝宗的注意。临别时，宋孝宗对朱熹说，要给朱熹一个清贵显要的职位，不应再拿州县的事来烦他。
六月八日，朝廷命朱熹为兵部郎官，这下兵部侍郎林栗成了朱熹的直接上司。朱熹以足疾为由请假调理治病，暂不供职。
林栗打压朱熹的机会来了，他指派兵部职员拿着郎官印章，前往朱熹住舍强行交接。朱熹暗暗叫苦，他如领受大印，之前请假治病、暂不供职就是假的，是欺君之罪；他如不接受大印，是违抗上司的命令。
朱熹一心不受官印，而职员硬要交接。朱熹无奈，只能央求职员留下，两人共同坐守官印。
可第二天迎接朱熹的是更大的风暴。林栗上书弹劾朱熹，共有浮诞无学、高价收徒、伪诈隐藏等罪状。林栗的弹劾引起朝廷一片哗然，本部侍郎弹劾郎官，这纵观整个封建时代也是少有的。
朱熹与林栗同在兵部为官，显然是不合适的。周必大请求仍授朱熹江西提刑之职。六月十一日，朝廷仍命朱熹为江西提刑，着其立即赴任。
六月十二日，朱熹离开临安。二十日到达衢州时，上状辞免江西提刑一职。二十六日，宋孝宗降旨，命令朱熹“疾速上任”。七月二日，朝廷又降旨，擢升朱熹为朝奉郎（正六品），赴任江西提刑。朱熹不肯赴任，以足疾请祠。八月，朝廷同意朱熹请祠，差主管西京崇福宫。
十月，宋孝宗再命朱熹进京入对。朱熹觉得平常入奏皆为口头陈述，言犹未尽，决定这次以书面形式入对，准备了洋洋洒洒的万言书。
十一月一日，朱熹将准备好的封事（密封的奏章），递给宋孝宗，这就是著名的《戊申封事》。朱熹在封事中认为，当时国势积弱，危机重重，全在宋孝宗一人“心不正”，要想挽回颓势，进而北伐中原，关键全在孝宗“正心”上，也就是在处理政务上，要扩充天理、克制人欲。这等于直接批评和否定了宋孝宗登基以来27年的统治。朱熹就当务之急的辅冀太子、选任大臣、振举纪纲、变化风俗、爱养民力、修明军政六个方面，进一步阐明他的政治主张。
宋孝宗连夜看朱熹的封事，估计宋孝宗看完后一个晚上都睡不好觉。好在宋代有优待文人的传统，宋孝宗也有一定的心胸和肚量，不难凭朱熹的这封奏章，要是在明清两朝，恐怕有几个脑袋也不够砍。
第二天，宋孝宗即命朱熹主管西太乙宫兼崇政殿说书，这是一个以祠官兼闲官的职务。西太乙宫在西安远郊的终南山下，主管西太乙宫是祠官；崇政殿就是皇宫正殿大庆殿，也就是老百姓口中常说的“金銮殿”，崇政殿说书就是给皇帝当老师。朱熹不想留在京城，遂请求辞免新职。
朱熹本想匡正宋孝宗君心，可宋孝宗早已雄心不再，萌发了退位的打算。其实早在淳熙十四年（1187年）十月，宋高宗去世时，宋孝宗已有退位的想法。那时，宋孝宗已年逾六旬，对恢复中原无望，打算不如退位，摆脱烦琐的政务，像宋高宗一样做一个太上皇。
朱熹《戊申封事》，对宋孝宗的否定和批评，这无异于进一步坚定了宋孝宗退位的决心。宋孝宗在退位前，于淳熙十六年（1189年）正月，接受朱熹辞免要求，改任朱熹为秘阁修撰，依旧主管西京崇福宫。这算是宋孝宗对朱熹的最后一次“特殊关照”吧。
（未完待续）
淳熙十四年（1187年）七月，因右丞相周必大举荐，朝廷任朱熹提点江西刑狱公事。
周必大生于靖康元年（1126年），绍兴二十一年（1151年）登进士第，淳熙七年（1180年）任参知政事，淳熙九年（1182年）知枢密院，逐渐与王淮形成对峙局面。淳熙十四年（1187年）二月进登相位后，想请儒学大师朱熹出山，以壮大自己声望。
周必大在给宋孝宗的奏疏中，称“朱熹之经学上祖孔孟，下师程颐，举而用之，必有可观”。周必大还就朱熹与唐仲友交劾一案，直抒己见说，如朱熹所劾属实，就应褒奖朱熹、处罚唐仲友，如所劾不实，就应降罪朱熹，不应朱、唐二人皆废而不用。
于是，朝廷命朱熹为江西提刑，这等于是对朱熹奏劾唐仲友的肯定。但朱熹陶醉于武夷山水而怡然自乐，以身体有疾病为由，推辞新命职务，习惯性地请祠。
十一月，朝廷再下诰命，表彰朱熹“救荒之政，所全活者甚众”，不同意其请祠，要求赴任江西提刑。此时，朱熹已获知江西提刑马大同被劾罢，其罪名是“用法严峻”。这让朱熹萌发了悲天悯人的心态，决定接受新任。
淳熙十五年（1188年）正月，朝廷催促朱熹入都奏事，征询他对国家治理和新任职务的观点意见。入都奏事是朝廷对新任官员的常规动作。
二月，朱熹足疾发作，再次请祠。朝廷不同意。三月，朱熹在弟子李闳祖、陈文蔚的陪侍下，启程入都。四月，朱熹再次上书请祠，在信州玉山（今江西省玉山县）等待朝廷复命。其实，这个时候朱熹也有意观望朝中王淮与周必大两党相争情况。
五月，王淮被罢去宰相之职。朱熹朝中好友尤袤也写信给朱熹，劝朱熹入都奏事后赴任。
朱熹遂决定入都。此时，有人劝朱熹面圣不要再谈“正心诚意”的观点。朱熹气愤答道：“吾平生所学，惟此四字，岂可隐默，以欺吾君乎？”
在朱熹眼中，治国理政的关键在君心，作为臣子的职责，就是在于匡正君心、正大君心。
五月底，朱熹抵达临安城。
六月一日，兵部侍郎林栗拜访朱熹，二人在八卦生成说上展开舌战。林栗主张互体八卦生成说，朱熹主张先天八卦生成说。在辩论上，朱熹压倒了林栗。这本是学术上的辩论，谁也没想到，却为林栗在政治上打击朱熹埋下祸根。
六月七日，宋孝宗在周必大的提醒下，终于在延和殿接见朱熹。离上一次会面，又过去了七年，二人都已两鬓斑白。宋孝宗对朱熹非常热情，推心置腹地进行一番寒暄，气氛融洽。
朱熹精心准备了他自认为必须向皇帝反映的事情，共有五札。
第一札批判近来刑罚失当，向宋孝宗提出刑教兼施的主张。第二札提出狱官要选择合适的人。这两札不离本行，应该是朱熹针对马大同“用法严峻”有感而发的。
第三札提出罢除经总制钱。经总制钱，是经制钱和总制钱的合称，皆为宋代巧立名目而设的杂税。北宋经制使陈遘，加征卖酒﹑典卖田宅的牙税，以及其他项目的税金，称经制钱。其后，总制使翁彦国，仿效陈遘的办法，另立名目征税，称总制钱。经总制钱于北宋靖康元年（1126年）废除，南宋建炎三年（1129年）又恢复。朱熹是南宋第一个提出罢除经总制钱的人。
第四札论地方官员随意刑罚的害处，指出朝廷虽已明令禁止，但各州县为了本级行政管理，各种不良处罚行为不断。
第五札朱熹又把矛头对准宋孝宗，认为当时糟糕的统治形势，是宋孝宗“心不正”、纵私欲造成的，要求宋孝宗涵养天理、克制人欲。朱熹提出要罢黜内侍甘昪等小人。对这些奏论，宋孝宗不置可否，倒是朱熹足疾造成的跛态，引起了宋孝宗的注意。临别时，宋孝宗对朱熹说，要给朱熹一个清贵显要的职位，不应再拿州县的事来烦他。
六月八日，朝廷命朱熹为兵部郎官，这下兵部侍郎林栗成了朱熹的直接上司。朱熹以足疾为由请假调理治病，暂不供职。
林栗打压朱熹的机会来了，他指派兵部职员拿着郎官印章，前往朱熹住舍强行交接。朱熹暗暗叫苦，他如领受大印，之前请假治病、暂不供职就是假的，是欺君之罪；他如不接受大印，是违抗上司的命令。
朱熹一心不受官印，而职员硬要交接。朱熹无奈，只能央求职员留下，两人共同坐守官印。
可第二天迎接朱熹的是更大的风暴。林栗上书弹劾朱熹，共有浮诞无学、高价收徒、伪诈隐藏等罪状。林栗的弹劾引起朝廷一片哗然，本部侍郎弹劾郎官，这纵观整个封建时代也是少有的。
朱熹与林栗同在兵部为官，显然是不合适的。周必大请求仍授朱熹江西提刑之职。六月十一日，朝廷仍命朱熹为江西提刑，着其立即赴任。
六月十二日，朱熹离开临安。二十日到达衢州时，上状辞免江西提刑一职。二十六日，宋孝宗降旨，命令朱熹“疾速上任”。七月二日，朝廷又降旨，擢升朱熹为朝奉郎（正六品），赴任江西提刑。朱熹不肯赴任，以足疾请祠。八月，朝廷同意朱熹请祠，差主管西京崇福宫。
十月，宋孝宗再命朱熹进京入对。朱熹觉得平常入奏皆为口头陈述，言犹未尽，决定这次以书面形式入对，准备了洋洋洒洒的万言书。
十一月一日，朱熹将准备好的封事（密封的奏章），递给宋孝宗，这就是著名的《戊申封事》。朱熹在封事中认为，当时国势积弱，危机重重，全在宋孝宗一人“心不正”，要想挽回颓势，进而北伐中原，关键全在孝宗“正心”上，也就是在处理政务上，要扩充天理、克制人欲。这等于直接批评和否定了宋孝宗登基以来27年的统治。朱熹就当务之急的辅冀太子、选任大臣、振举纪纲、变化风俗、爱养民力、修明军政六个方面，进一步阐明他的政治主张。
宋孝宗连夜看朱熹的封事，估计宋孝宗看完后一个晚上都睡不好觉。好在宋代有优待文人的传统，宋孝宗也有一定的心胸和肚量，不难凭朱熹的这封奏章，要是在明清两朝，恐怕有几个脑袋也不够砍。
第二天，宋孝宗即命朱熹主管西太乙宫兼崇政殿说书，这是一个以祠官兼闲官的职务。西太乙宫在西安远郊的终南山下，主管西太乙宫是祠官；崇政殿就是皇宫正殿大庆殿，也就是老百姓口中常说的“金銮殿”，崇政殿说书就是给皇帝当老师。朱熹不想留在京城，遂请求辞免新职。
朱熹本想匡正宋孝宗君心，可宋孝宗早已雄心不再，萌发了退位的打算。其实早在淳熙十四年（1187年）十月，宋高宗去世时，宋孝宗已有退位的想法。那时，宋孝宗已年逾六旬，对恢复中原无望，打算不如退位，摆脱烦琐的政务，像宋高宗一样做一个太上皇。
朱熹《戊申封事》，对宋孝宗的否定和批评，这无异于进一步坚定了宋孝宗退位的决心。宋孝宗在退位前，于淳熙十六年（1189年）正月，接受朱熹辞免要求，改任朱熹为秘阁修撰，依旧主管西京崇福宫。这算是宋孝宗对朱熹的最后一次“特殊关照”吧。
（未完待续）
