如题所述
第1个回答 2022-11-04
只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活,下面这些是我为大家推荐的几篇。
1:装在心里的镜子
《世说新语》中记载,西晋时,有一个叫周处的人,年少时横行乡里,与山中虎、水中蛟并称三害。有人劝说他杀虎斩蛟,其实是希望三害余一。他杀死虎后,入水斩蛟几日不回。乡人以为他已死,正敲锣打鼓欢庆呢,他回来了。这时他才省悟,明白自己以往是多么荒唐。于是立志改过,征战沙场,最终成为忠臣孝子,名扬四海。
电视新闻中,演艺界某明星因为吸毒被抓,面对摄像头和话筒,他恨不得地上有个缝好钻进去。
昔日风光无限,今日羞于见人。平时不知约束自己,恣意妄为,别人拿来镜子时,才知道自己多么丑陋。可惜已追悔莫及。
曾看到央视一则报道,一个小偷,在车站偷了女大学生高春娜的钱包,在目睹高春娜勇斗抢劫犯的壮举后,深为惭愧,根据钱包里的证件地址,把钱包原物寄回,并附上一封信,落款是“一个曾经学坏的小偷,现在要立志学习的中学生”。我相信,这个良知未泯的中学生,会走好以后的人生之路。
孔子说“知耻近乎勇”,一个人,在成长的道路上,不可能不做错事、不说错话,唯有以耻为镜,看到自己的不足,勇敢面对,才能不断上进。
不同的人,镜子的高低不一样。有的人被绳之以法才对镜知耻,有的人以高尚者为镜而知耻,还有一些人,心中始终悬著一面道德之镜,时时揽镜自照,一动私念,便感羞愧,偶有过错,便自责不已,甚至不算是过错的事,也深为羞惭。
东晋明帝司马绍,有一次向大臣询问司马氏得天下的原因。当听到司马氏当初是如何诛夷士族,树立亲信,杀曹爽夺天下之事时,以手覆面,伏在床上,惭愧不已:“如果真是这样,国运如何能长久啊!”
东晋简文帝司马昱,有一次,他看到田里绿油油的庄稼不认识,问是什么草,左右答是稻。简文帝面红耳赤。回来后,三天不敢见人,说:“哪有靠稻米养活着,却不认识禾苗的人啊!”也许他还想到靠百姓养活却不识百姓疾苦,这实在是一种羞愧。
这两位皇帝:一个为先人的不仁不义而耻,不强辩,不粉饰;一个为自己的无知浅薄而愧。虽然他们在位的时间不长,但历史评价不低,这与他们的知耻应当有很大关系。
常以人为镜、以史为镜,才能明辨是非,有所为,有所不为,活得有尊严、有气节。在知耻者的心中,总有一些东西是做人的根本,是亵渎不得的。
有草名含羞,人岂能 *** ?莫让别人拿镜子照你,要主动在心里为自己装一面道德之镜,时时拂拭,莫使染尘埃。
2:大将军,小细节
陶侃是晋朝著名的大将军,从军四十载威震疆场,虽然名声显赫,却不仅仅是靠打胜仗赢来的。陶侃为人谦虚谨慎,事无钜细,对生活中的小细节也同样用心。
有一年,陶侃在荆州任刺史,需要造一批战船,陶侃便经常去检查工作。他发现造船时,剩下许多竹头和木屑散乱地扔在地上,于是就吩咐手下人仔细地捡了储藏起来。当时有人不理解,认为堂堂刺史太小气,也有人偷偷取笑刺史大人吝啬。
“后正会,积雪始晴,听事前余雪犹溼,于是以屑布地”。冬季大雪,雪后结冰路滑,陶侃就叫人把木屑取出来铺在路面上,过往行人安全行走,这时嘲笑陶侃的人才明白了刺史的用意。“及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁装船”。后来,桓温伐蜀时,急需造一批大船,结果没有钉船用的竹钉,陶侃听说后,就把储存起来的竹头竹尾拿出来,做成钉子用来造船。
陶侃位及高官,却十分体谅百姓的疾苦,决不允许有人损坏百姓财物。有一次,陶侃外出巡视,发现有人手里拿着一大捆还没有成熟的稻穗。陶侃很严肃地问,你要用这稻穗干什么?“行道所见,聊取之耳”,那个人满不在乎地说,我走在道上看见稻穗,就随便采了一把。陶侃听后大怒,你不种田,却损坏别人辛辛苦苦种出来的稻田。然后叫人把他抓起来,用鞭子狠狠抽了一顿。
当官免不了有送礼的,陶侃不同于别人,他是有礼必收。“有奉馈者,皆问其所由,若力作所致,虽微必喜,慰赐参倍”。有人送来礼品,他先是询问这物品是怎么来的,如果是送礼者自己劳动所得的,陶侃就高兴地收下,即使很微小也高兴,比如一块家织布,一篮果蔬等。然后,他给予送礼者安慰赏赐的东西则多出数倍。但是,如果送礼者的东西来路不明,或者不是劳动所得,他就很严厉地斥责,并退还送来的礼品。久而久之,许多不怀好意的人不敢再登门送礼。
大将军却注重小细节,而小细节里却能诠释出真正的人品。盛名之下的陶侃,从不居功自傲,而是谦虚自律勤俭节约,总是把百姓的利益放在首位,时人曾用“机神明鉴,清廉勤政”八个字概括了他的一生。深受将士和百姓们爱戴的陶侃,最终成为一代名臣。
3:与人为善
春秋时,赵宣子见一个人卧在桑树下,因为饥饿,都站不起来了。
赵宣子就给了他一些食物。那人拜谢收下了,却不吃。
赵宣子很奇怪,问他为何不吃?
那人答道,要留给家中老母吃。赵宣子赞赏这人的孝心,就给了他一大块牛肉和一些钱。
两年后,晋灵公派了一批刺客追杀赵宣子。
一刺客追上赵宣子,一照面,惊道:“竟然是您,请让我代您死吧。”
赵宣子问:“义士何人?”
刺客说:“我就是您救过的桑下饿人。”说完,转身与追来的刺客搏斗而死,赵宣子得以逃脱。
当年,无论是赵宣子还是桑下饿人,都不会想到日后的搭救。
有些人为别人做了些事情,就总想着要回报。
似乎觉得这样才不亏。
如果没有得到预想的回报,就觉得人心叵测,甚至发誓再也不与人为善。
也许忽然有一天,那个当年没有给你对等回报,你单方面已经绝交的人,向困境中的你毫不犹豫地伸出了援助之手。因为在他的眼中,你早已成了他一辈子的朋友。
大家耳熟能详的一句英谚“送人玫瑰,手留余香”。
余香留存,一生受用。
的人还:
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1:装在心里的镜子
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电视新闻中,演艺界某明星因为吸毒被抓,面对摄像头和话筒,他恨不得地上有个缝好钻进去。
昔日风光无限,今日羞于见人。平时不知约束自己,恣意妄为,别人拿来镜子时,才知道自己多么丑陋。可惜已追悔莫及。
曾看到央视一则报道,一个小偷,在车站偷了女大学生高春娜的钱包,在目睹高春娜勇斗抢劫犯的壮举后,深为惭愧,根据钱包里的证件地址,把钱包原物寄回,并附上一封信,落款是“一个曾经学坏的小偷,现在要立志学习的中学生”。我相信,这个良知未泯的中学生,会走好以后的人生之路。
孔子说“知耻近乎勇”,一个人,在成长的道路上,不可能不做错事、不说错话,唯有以耻为镜,看到自己的不足,勇敢面对,才能不断上进。
不同的人,镜子的高低不一样。有的人被绳之以法才对镜知耻,有的人以高尚者为镜而知耻,还有一些人,心中始终悬著一面道德之镜,时时揽镜自照,一动私念,便感羞愧,偶有过错,便自责不已,甚至不算是过错的事,也深为羞惭。
东晋明帝司马绍,有一次向大臣询问司马氏得天下的原因。当听到司马氏当初是如何诛夷士族,树立亲信,杀曹爽夺天下之事时,以手覆面,伏在床上,惭愧不已:“如果真是这样,国运如何能长久啊!”
东晋简文帝司马昱,有一次,他看到田里绿油油的庄稼不认识,问是什么草,左右答是稻。简文帝面红耳赤。回来后,三天不敢见人,说:“哪有靠稻米养活着,却不认识禾苗的人啊!”也许他还想到靠百姓养活却不识百姓疾苦,这实在是一种羞愧。
这两位皇帝:一个为先人的不仁不义而耻,不强辩,不粉饰;一个为自己的无知浅薄而愧。虽然他们在位的时间不长,但历史评价不低,这与他们的知耻应当有很大关系。
常以人为镜、以史为镜,才能明辨是非,有所为,有所不为,活得有尊严、有气节。在知耻者的心中,总有一些东西是做人的根本,是亵渎不得的。
有草名含羞,人岂能 *** ?莫让别人拿镜子照你,要主动在心里为自己装一面道德之镜,时时拂拭,莫使染尘埃。
2:大将军,小细节
陶侃是晋朝著名的大将军,从军四十载威震疆场,虽然名声显赫,却不仅仅是靠打胜仗赢来的。陶侃为人谦虚谨慎,事无钜细,对生活中的小细节也同样用心。
有一年,陶侃在荆州任刺史,需要造一批战船,陶侃便经常去检查工作。他发现造船时,剩下许多竹头和木屑散乱地扔在地上,于是就吩咐手下人仔细地捡了储藏起来。当时有人不理解,认为堂堂刺史太小气,也有人偷偷取笑刺史大人吝啬。
“后正会,积雪始晴,听事前余雪犹溼,于是以屑布地”。冬季大雪,雪后结冰路滑,陶侃就叫人把木屑取出来铺在路面上,过往行人安全行走,这时嘲笑陶侃的人才明白了刺史的用意。“及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁装船”。后来,桓温伐蜀时,急需造一批大船,结果没有钉船用的竹钉,陶侃听说后,就把储存起来的竹头竹尾拿出来,做成钉子用来造船。
陶侃位及高官,却十分体谅百姓的疾苦,决不允许有人损坏百姓财物。有一次,陶侃外出巡视,发现有人手里拿着一大捆还没有成熟的稻穗。陶侃很严肃地问,你要用这稻穗干什么?“行道所见,聊取之耳”,那个人满不在乎地说,我走在道上看见稻穗,就随便采了一把。陶侃听后大怒,你不种田,却损坏别人辛辛苦苦种出来的稻田。然后叫人把他抓起来,用鞭子狠狠抽了一顿。
当官免不了有送礼的,陶侃不同于别人,他是有礼必收。“有奉馈者,皆问其所由,若力作所致,虽微必喜,慰赐参倍”。有人送来礼品,他先是询问这物品是怎么来的,如果是送礼者自己劳动所得的,陶侃就高兴地收下,即使很微小也高兴,比如一块家织布,一篮果蔬等。然后,他给予送礼者安慰赏赐的东西则多出数倍。但是,如果送礼者的东西来路不明,或者不是劳动所得,他就很严厉地斥责,并退还送来的礼品。久而久之,许多不怀好意的人不敢再登门送礼。
大将军却注重小细节,而小细节里却能诠释出真正的人品。盛名之下的陶侃,从不居功自傲,而是谦虚自律勤俭节约,总是把百姓的利益放在首位,时人曾用“机神明鉴,清廉勤政”八个字概括了他的一生。深受将士和百姓们爱戴的陶侃,最终成为一代名臣。
3:与人为善
春秋时,赵宣子见一个人卧在桑树下,因为饥饿,都站不起来了。
赵宣子就给了他一些食物。那人拜谢收下了,却不吃。
赵宣子很奇怪,问他为何不吃?
那人答道,要留给家中老母吃。赵宣子赞赏这人的孝心,就给了他一大块牛肉和一些钱。
两年后,晋灵公派了一批刺客追杀赵宣子。
一刺客追上赵宣子,一照面,惊道:“竟然是您,请让我代您死吧。”
赵宣子问:“义士何人?”
刺客说:“我就是您救过的桑下饿人。”说完,转身与追来的刺客搏斗而死,赵宣子得以逃脱。
当年,无论是赵宣子还是桑下饿人,都不会想到日后的搭救。
有些人为别人做了些事情,就总想着要回报。
似乎觉得这样才不亏。
如果没有得到预想的回报,就觉得人心叵测,甚至发誓再也不与人为善。
也许忽然有一天,那个当年没有给你对等回报,你单方面已经绝交的人,向困境中的你毫不犹豫地伸出了援助之手。因为在他的眼中,你早已成了他一辈子的朋友。
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余香留存,一生受用。
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