带有感叹地说四字成语

如题所述

第1个回答  2022-11-08

1. 求一些四个字的感慨词语

字:“哭”的泪水,泪流满面,哭诉,泪流满面,哭了,

“笑”的微笑,露齿而笑,笑,微笑,微笑成语:

28人感到不安,恐慌,抑郁,令人兴奋的,急

表达了喜悦:微笑,微笑,大笑,大喜,大喜

表示愤怒:气坏了,很生气,大发雷霆,愤怒,牙齿

可憎可恶,可憎的,很可恶深恶痛绝疾恶如仇,恨

悲:伤心的泪水,泪水,泪水,泣不成声,眼泪

悲哀:无精打采,顾虑重重,忧愁不安,焦虑,沮丧

说兴奋:兴奋,激动,令人兴奋的,百感交集,非常令人沮丧

舒适:舒适,坐下来,放松,无忧无虑,悠闲,轻松,快乐

说着急:等不及了,快点,急躁,太仓促了,急

表示内疚:后悔,自责,心中感到不安,感到内疚,羞愧难言的

表示失望,沮丧,失望,沮丧,绝望,沮丧

担心:可怕的,可怕的,惊惶失措,恐惧,恐慌

2. 感叹的四字成语

触目兴叹 看到某种情况而引起感叹。

出处:明·李贽《焚书·杂述·杂说》:“一旦见景生情,触目兴叹。”

扼腕兴嗟 扼腕:用手握腕;嗟:感叹。用手握腕,长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态

出处:蔡东藩《民国通俗演义》第101回:“于是吏民俱困,都累得扼腕兴嗟,愁眉百结了。”

好景不常 景:光景,时机。美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。

出处:唐·王勃《滕王阁序》:“胜地不常,盛筵难再。”宋·晁补之《梁州令叠韵》:“好景难常在,过眼韶华如箭。”

鹤归华表 感叹人世的变迁。

出处:晋·陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”

人民城郭 城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。感叹事态变迁,物是人非。

出处:晋·陶潜《搜神后记》卷一:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。”

神乎其神 神:神妙;乎:语助词,表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。

出处:《庄子·天地》:“深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。”

黍油麦秀 以之为亡国之痛的感叹。

出处:《尚书大传》卷二:“微子朝周,过殷故墟,见麦秀之蕲蕲兮……曰:此父母之国。乃为《麦秀之歌》,曰:‘麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡童兮,不我好仇!’”按,《史记·宋微子世家》亦载此事,“微子”作“箕子”。

叹老嗟卑 感叹年已老大而犹未显达。

望洋兴叹 望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

出处:《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”

呜呼哀哉 呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。

出处:《诗经·大雅·召旻》:“於乎哀哉,维今之人,不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉,尼父!无自律!”

伊于胡底 伊:句首助词;于:到;胡:何,哪;底:尽头。到什么地步为止(对不好的现象表示感叹)。

出处:《诗经·小雅·小旻》:“我视谋犹,伊于胡底?”

于呼哀哉 于呼:感叹词。哉:语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文,表示对死者的哀悼。

3. 含感触的四个字成语

羝羊触藩 羝羊:公羊;触:抵撞;藩:篱笆。公羊的角缠在篱笆上,进退不得。比喻进退两难。

触物兴怀 受到眼前景物的触动而产生某种情怀。

触物伤情 触:触动,感动。看到某一景物内心感到悲伤。

蛮触相争 蛮触:蛮氏、触氏,《庄子》寓言中的在蜗牛两角的两个小国。因细小的缘故而引起的争端。

触景伤心 被眼前的景物所触动而引起伤感。

孤犊触乳 原意是独生子因溺爱,助长了骄气,父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。

小鹿触心头 形容因为害怕而心脏急剧地跳动。

触机便发 机:弓弩上的发箭器。原指弓弩上的发箭器,一经触发,箭便射出。后亦指人遇到机会便要发作。

触地号天 呼天抢地。形容悲痛之极。

摇手触禁 摇:动;触:触犯。摇一下手就触犯禁令。比喻法令繁琐苛刻。

触类而长 意指掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。

触景伤怀 被眼前的景物所触动而引起伤感。

触类而通 指掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。

触处机来 指触及某一事物而生出机悟。

触斗蛮争 触和蛮,《庄子》寓言中蜗牛角上两个小国。见《庄子·则阳》。后以之比喻为私利而争斗。

触石决木 比喻莽撞蛮干。

进退触篱 前进后退都有障碍,指进退两难。同“进退触籓”。

引申触类 指从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。同“引伸触类”。

引伸触类 指从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。亦作“引申触类”。

进退触籓 前进后退都有障碍,指进退两难。

4. 带有“说”的四字成语

【便辞巧说】指牵强附会、巧为立说。

【背地厮说】背地里胡说八道。 【稗官小说】即野史小说,街谈巷说之言。

【不经之说】指荒诞无稽、没有根据的话。 【不刊之说】指正确的、不可修改的言论。

【不容分说】分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

【白日说梦】大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

【辩说属辞】属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

【不由分说】由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

【秕言谬说】指错误的言论。 【痴儿说梦】痴:呆,傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

【长话短说】要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。 【从何说起】从哪里开始说。

【丑话说在前头】不中听的话先说出来以免发生矛盾。 【痴人说梦】痴:傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

【成事不说】说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。

【成事不说,遂事不谏】说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。 【道东说西】指乱加谈论。

同“道西说东”。 【打开窗户说亮话】指直率而明白地讲出来。

【打开天窗说亮话】比喻无须规避,公开说明。 【代人说项】替人说好话。

【敦诗说礼】敦:敦厚。诗:《诗经》。

诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

【道听涂说】从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 【道听途说】道、途:路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

【东谈西说】指议论的面很宽。 【代为说项】比喻替别人说好话。

【道西说东】说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。

5. 带地的四字成语大全

哀感天地 形容极其哀痛,使天地都为之感动。

哀天叫地 哀:悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。

安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。

拔地摇山 翻动大地,摇撼山岳。形容声势极大。

拔地倚天 拔:突出,耸出。倚:倚傍,贴近。从地面突兀而起,贴近天际。比喻高大突出,气势雄伟。

拔了萝卜地皮宽 比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。

必争之地 敌对双方非争夺不可的战略要地。

遍地开花 比喻好的事物到处涌现或普遍发展。

别有天地 天地:境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

冰天雪地 形容冰雪漫天盖地。

补天柱地 修补天,支撑地。比喻伟大的功勋。

不留余地 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。

不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

不牧之地 不能牧养牛马的地。指荒地。

不食之地 不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。

尺寸之地 尺寸:形容数量少。面积狭小的封地。

赤地千里 赤:空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

出人头地 指高人一等。

怆地呼天 怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

春回大地 好象春天又回到大地。形容严寒已过,温暖和生机又来到人间。

6. 形容地的四字成语

不毛之地bù máo zhī dì

[释义] 毛:地面上生长的谷物、草木。原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。

[语出] 《公羊传·宣公十二年》:“君如矜此丧人;锡(赐)之不毛之地。”

[正音] 地;不能读作“de”。

[辨形] 地;不能写作“的”。

[近义] 穷山恶水 穷乡僻壤

[反义] 鱼米之乡 天府之国

[用法] 形容荒凉或未开垦的土地。一 般作主语、宾语。

7. 感叹时间之快的四字成语有哪些

【光阴似箭】光阴:时间。时间如箭,迅速流逝。形容时间过得极快。

【日月如梭】梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

【白驹过隙】白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

【稍纵即逝】纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

【一时三刻】指很短的时间。

【弹指之间】弹指:二十年为一瞬,二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。

[光阴荏苒]

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