文言文异读字

1. 异读字的种类

文言文异读字有四种情况：破音异读、通假异读、古音异读、外族语言异读。 所谓古音异读，是指古代的一些专有名词，如人名、地名、官名、族我、器物名、姓氏等，因其专有，就有了固定性，从而保留发古音。例如：“可汗问所欲，木兰不用尚书郎。”（《木兰诗》）此句中“可汗”是对我国北方部族首领的称呼，应读为“kè hán”，而不要读为“kě hàn”。

需要指出的是：由于语言的约定俗成性，有些古音，在流传过程中逐渐被废除了，并得到了大家人认可。如“叶公好龙”的“叶”是姓，古音读“shè”，由于大多数人都把它读作“yè”，现在已经读为“yè”了。作为地名和姓氏的“费”，古音读“bì”，但现在人们都把它读作“fèi”。对于这类字，要根据普通话审音委员会编的《普通话异读审音表》的规定，凡是时令废除古音的字，一律要读今音。 文言文中，有些来自外族语言的国名、人名、姓氏名等，有时读音较为特殊。例如：“大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问欲何之。”（《汉书·张骞传》）此句中“大宛”是古西域的国名，“宛”读作yuān。在“可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。”（《乐府诗集·木兰诗》）一句中“可汗”是对我国北方部族首领的称呼，则应读为“kè hán”，而不能读为“kě hàn”。

2. 关于古今异读的字

房读PANG第2声，茅厕读SI， 穹窿"不算别字 古汉语中的某些字词要异读，原因是很多的。

其中，由于通用假借、古今字、外来语以及古书注解相沿所致则是一个重要原因。其现象有如下几种： 1。

通假字的本义和假借义读音不用。在古汉语的书面语言里，常有这样的情形：本来有的字不用，却用另一个字来代替，造成读者的不同。

如“信"字，其本义是表示“诚实"、“信任"、“的确"、“任意"、“使者"等意思，读xìn。 2。

古今字由于其分工不同，读音亦不尽相同。在上古时代，特别是先秦时代，汉字的数量比后世要少得多，一个字往往要表示几个不同的含义，这就造成某些字“ *** "过多的现象。

譬如“说"字，就兼任“解说"、“讲"、“言论"、“劝说"、“喜悦"等义项。当其表达“解说"、“讲"、“言论"等意思时，读shuō。

。许多人名、地名、物名保留了古代的读音，与今音异读。

如“食"、“其"等，在用于人名时，“食 "读yì，“其"读jī。 例△信引兵东，未渡平原，闻汉王使郦食其已说下齐，韩信欲止。

（《史记·淮阴侯列传》） “射"在用于古代钟名时，读yì。 例△噌@④者，周景王之无射也，kuǎn@⑤坎镗@⑥者， 魏庄子之歌钟也。

（苏轼《石钟山记》） 在用作草名时，读yè。 4。

有些来自外族语言的国名、人名、姓氏名等，读音也较为特殊。如“大宛"是古西域的国名，“宛" 则读作yuān。

古汉语某些字词异读的另一个重要原因，是由于“破读"所致。所谓“破读"（亦称“读破"），就是 用改变一个字词的读音来表示不同的意义或者不同的词性。

这实际上是词义引申发展的结果。语言中的某一个字词，当其产生了新的意义或新的语法作用时，为了在读音上有所区别，并使之表达得更加明确，就把这个字词读为另一种读音，以表示差异。

这种现象，概括起来有如下两类： 1。有的字词的不同含义，是用不同的读音来加以区分的。

如“殷"字，在表示“众多"、“富裕"、“ 深厚"等意思时，读yīn。 2。

有的字词的不同词性，也是靠不同的读音来予以区分的。这里有几种情况：其一是名词改换为动词时所造成的不同读音。

譬如： “王"字在充当名词时，表示“帝王"、“诸侯王"的意思，就读wáng。

3. 问一下粤语发音中的异读字是什么意思呢

异读字是一种特有的读音现象，它是指一个字有两个或两个以上的读音，而表示的意义也各有不同。异读字的产生，与古代人的文化和思维方式不无关系，这也是我们在学习文言文的时候需要注意的。从这样的角度去理解异读字，不仅可以更容易记忆异读字，还可以更加易于理解明白文言文的含义。

例如：

训---指的是正常的意思啊

但是平常广东话中说的睡觉并不是用这个字喇 而是这个"瞓"（简化不了的吧 应该，平常会用也是因为写起来方便，两个字的普通话发音不一样，但是粤语发音是相同的，所以大家都用"训练"的"训"代替"瞓觉"的"瞓"）瞓字用fen可以打到 要是繁体字

4.

1.调值是声调的实际读法，即声调的高低升降曲直长短的变化形式和幅度，可以用五度标记法的数值表示出来的。调值只表示相对音高，不表示绝对音高。由于各人的声带的厚薄、长短、粗细的不同，因而说同一个音节，绝对音高是千差万别的，但相对的高低升降是比较一致的。

2.常用词，现代口语，书面语中，日常生活哦中经常运用的一系列词。

3.多重复句是一般复句的拓展形式，它在结构上有两个以上的层次，表示两种以上的意思关系。

多重复句是指分句之间的关系在两个层次以上的复句。

4.双关 在一定的语言环境中，利用词的多义和同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼，这种修辞手法叫做双关。双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深寓意，给人以深刻印象。

5.异体字，是字音字义相同而字形不同的一组字。

由于汉字是由意符、音符和记号组成，意符选取的角度因人而异，音符又不同于拼音文字中的字母，所以，一字多形的现象在汉字的历史上比比皆是。

6.中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。旧称为韵。韵母由韵头（介音）、韵腹（主要元音）、韵尾三部分组成；按韵母结构可分为单韵母、复韵母、鼻韵母。

7.传承词：指古代、晋代汉民族语言词汇中流传下来而为现代汉语词汇所承接的词。

8.状语（adverbial）是句子的重要修饰成分。状语是谓语里的另一个附加成分，它附加在谓语中心语的前面，从情况、时间、处所、方式、条件、对象、肯定、否定、范围和程度等方面对谓语中心进行修饰或限制。在不同的语言中“状语”有不同的作用。中文状语是动词或形容词前面的连带成分，用来修饰、限制动词或形容词，表示动作的状态、方式、时间、处所或程度等；德语状语修饰动词、形容词、副词或整个句子；英语状语修饰动词、形容词、副词等的句子成分。

9.反问句

就是把答案藏在问题里，且答案是唯一的，也是肯定的（明知故问）。

反问句结尾时正常情况下用问号，而有些特殊的句子也可以用感叹号。

反问句分为肯定反问句和否定反问句。肯定反问句表示否定的意思，否定反问句表示肯定的意思。

反问的作用是加强语气，把本来已确定的思想表现得更加鲜明、强烈。反问句式不但比一般陈述句语气更为有力，而且感 *** 彩更为鲜明。

反问句，疑问句四种当中的一种，就是明知故问，一般由陈述句改变而来，句子中充满了说话人的充沛强烈的感情，或肯定或否定，且只问不答。

10.文言文的语音部分，除了多音字的辨析之外，还包括异读字的问题。异读字即读法与今相异的字。异读字是一种特有的读音现象，它是指一个字有两个或两个以上的读音，而表示的意义也各有不同。异读字的产生，与古代人的文化和思维方式不无关系，这也是我们在学习文言文的时候需要注意的。从这样的角度去理解异读字，不仅可以更容易记忆异读字，还可以更加易于理解明白文言文的含义。

文言文异读字有三种情况：破音异读、通假异读和古音异读。

找起来真不容易，望采纳~~~

5. 读古诗词和古文时需要读古音吗（异读、入声字情况）

楼主的治学态度很严谨哦~~~现代汉语的语音和上古及中古汉语（也就是所谓的古汉语）的语音有很大的不同。最大的变化就是”平分阴阳，入派三声“了。简单一些讲就是：现代汉语有阴阳上去四种声调，而古代有平上去入四种，其中又细分了阴阳；而古代的入声字在现代汉语中已经消失了，那些入声字变成了其他的声调。

在诗词创作的时候，会遵守很多的规则，例如押韵等等。对于那些入声字，一般采用牢记，运用的方法。就是说书写的时候严格按韵书和押韵规则来，以求合乎平仄。但是在朗读的时候，就不需要了。针对古文的诵读，因为要推广普通话，所以还是学校（尤其是初高中）按普通话的读音来。但是在现代仍然可以发出古音的情况下，就按古音来。没有办法发出来的入声字其实只占很少的一部分。这和通假字的情况不太一样。楼主提出的问题其实是语音流变，是一个历时语言学的问题，不研究这方面，也不必深究。而通假字则是用字的问题，是文字学和文学的问题，为了更好的了解文章的意思，所以才会尽量采用原来的读音。

6. 文言文中的多音字包括哪几种情况

多音字在文言文中又叫做“异读字”。

它指的是文言文中字形相同，但因为在不 同语境中表示不同意义而导致读音有异 的字。文言文中异读字读音变化有三种情 况：破音异读、通假异读和古音异读。

（1） 破音异读 破音异读又叫“破读”。破音异读是 指文言文中用同一个字所表示的词，有时 由于意义和词性的变化而读音有所不同。

破读大多数是把原来的平声（上声或入 声）字变读为去声。如：七十者衣帛食肉。

（《寡人之于国也》）句中没有谓语动词， 因此“衣”转化为动词，读作yì，意为穿、着。相对于“衣裳”的“衣yī”，“衣”的词 性和意义有变化。

（2） 通很异读 通假异读指在文言通假现象中，通假 字要按所通假的本字的读音去读。 如：将 军身被坚执锐。

（《陈涉世家》）“被”通 “披”，所以按所通假的字“披，，的读音， “被”读为“pī”。通假异读包括“同音通 假”和“古今通假”。

（3） 古今异读 古今异读指古代的一些专有名词。 如人名、地名、官名、族名、器物名、姓氏 等，具有固定性，其读音仍保留古音。

如： 可汗大点兵。（《木兰诗》）“可汗”是对 古代北方部族首领的称呼，应读为“kè hán”，而非“kě hàn”。