如题所述
第1个回答 2022-07-09
1. 关于写仁义的诗句
关于写仁义的诗句 1.关于仁义的诗句
上仁为之而无以为也;
《荀子》:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也.”
《老子》:“大道废,有仁义.慧智出,有大伪.”
赵岐注:“有仁认之道,可以为名.以利为名,有不利之患矣.”
朱熹集注:“仁者,心之德,爱之理.义者,心之制,事之宜.”
君使臣以礼,臣事君以忠.
君叫臣死,臣不得不死.
君子以为忠.——宋·司马光《训俭示康》
尽心于人曰忠,不欺于己曰信.——宋·司马光《四言铭系述》
交不忠兮怨长.——《楚辞·九歌·湘君》
北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“诚臣徇主而弃亲,孝子安家而忘国,各有行也.”
北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也.”
唐太宗 《赐萧瑀》诗:“疾风知劲草,板荡识诚臣.”
.《礼记·礼器》:“君子之於礼也,有所竭情尽慎,致其敬而诚若,有美而文而诚若.”
《香囊记·庆寿》:“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先.”
明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗:“朗然冰雪心,十年奉诚愫.”
2.关于仁义的诗句
上仁为之而无以为也; 《荀子》:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。”
《老子》:“大道废,有仁义。慧智出,有大伪。”
赵岐注:“有仁认之道,可以为名。以利为名,有不利之患矣。”
朱熹集注:“仁者,心之德,爱之理。义者,心之制,事之宜。”
君使臣以礼,臣事君以忠。 君叫臣死,臣不得不死。
君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》 尽心于人曰忠,不欺于己曰信。
——宋·司马光《四言铭系述》 交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“诚臣徇主而弃亲,孝子安家而忘国,各有行也。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。” 唐太宗 《赐萧瑀》诗:“疾风知劲草,板荡识诚臣。”
。《礼记·礼器》:“君子之於礼也,有所竭情尽慎,致其敬而诚若,有美而文而诚若。”
《香囊记·庆寿》:“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先。” 明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗:“朗然冰雪心,十年奉诚愫。”
3.关于仁义的诗句有哪些
仁义为名,礼乐为荣.——《秋胡行》其二 作者: 曹操 仁信及鱼豚.——《赎鸡》 白居易 仁风扇道路,阴雨膏闾阎.——《奉和汴州令狐相公二十二韵》 作者:白居易
i
上仁为之而无以为也;《荀子》:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。”《老子》:“大道废,有仁义。慧智出,有大伪。”赵岐注:“有仁认之道,可以为名。以利为名,有不利之患矣。”朱熹集注:“仁者,心之德,爱之理。义者,心之制,事之宜。” 君使臣以礼,臣事君以忠。君叫臣死,臣不得不死。君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》 尽心于人曰忠,不欺于己曰信。——宋·司马光《四言铭系述》交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“诚臣徇主而弃亲,孝子安家而忘国,各有行也。”北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。” 唐太宗 《赐萧瑀》诗:“疾风知劲草,板荡识诚臣。”。《礼记·礼器》:“君子之於礼也,有所竭情尽慎,致其敬而诚若,有美而文而诚若。” 《香囊记·庆寿》:“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先。”明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗:“朗然冰雪心,十年奉诚愫。”
4.有关"忠孝仁义"的古诗
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。----《过零丁洋》文天祥
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。----《满江红》岳飞
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖!---《游子吟》孟郊
5.描写仁义的名句
1. 君子抱仁义,不惧天地倾。 ——王建
2. 为己重者不仁,好广积者不义。足恭者无礼,贪名者无智。 ——林逋
3. 誉人而人亦誉之,则是自誉矣;毁人而人亦毁之,则是自毁也。自誉,仁之贼也,自毁,义之贼也。 ——姚莹
4. 仁义为友,道德为师。 ——史襄哉
5. 天下之至仁者,能合天之至亲也。 ——孔 子
6. 义士不欺心,仁人不害生。 ——刘 向
7. 智者不危众以举事,仁者不违义以要功。 ——《后汉书》
8. 以仁义服人,何人不服。 ——吴敬梓
9. 仁生于歉,义生于丰,故富而教之斯易也。 ——王通
6.描写“仁义”的名句有哪些
1.《塘上行》年代: 魏晋 作者: 曹操
蒲生我池中,其叶何离离。
傍能行仁义,莫若妾自知。
众口铄黄金,使君生别离。
念君去我时,独愁常苦悲。
2.《秋胡行 其二》年代: 魏晋 作者: 曹操
明明日月光,何所不光昭!
明明日月光,何所不光昭!
二仪合圣化,贵者独人不?
万国率土,莫非王臣。
仁义为名,礼乐为荣。
歌以言志,明明日月关。
3.《同王十三维偶然作十首》年代: 唐 作者: 储光羲
北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
4.《水调歌头·人道孰为大》年代: 宋 作者: 无名氏
人道孰为大,尚小易咸常。厥初皇极中建,扶世有三纲。仁义阴阳道立,父母乾坤位正,六子发辉光。一日不容缓,此意久弥昌。杯举庆,天作合,月探囊。十年不字以正,乃字便惟良。推阐家人一卦,迤逦齐家治国,鼎鼐得姬姜。旧物中书令,玉润继汾阳。
5.《七言》年代: 唐 作者: 吕岩
日为和解月呼丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
仁义是那个学派的理论范畴?
是儒家的重要伦理范畴。其本意为仁爱与正义。
7.《三字经》全文中关于“仁义”的诗句有哪些
1、人之初,性本善。性相近,习相远。
人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
2、苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
4、窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
5、养不教,父之过。教不严,师之惰。
仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、子不学,非所宜。幼不学,老何为。
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。
7、玉不琢,不成器。人不学,不知义。
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
8、为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”,尊敬友爱。
11、首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
人生急当首务者,莫大于孝悌,故人事亲事长,必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等,多见天下之事,以广其所知,多闻古今之理,以广其所学。知十百千万之数为某数,识古今圣贤之事为某文也。
12、一而十,十而百。百而千,千而万。
中国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。
13、三才者,天地人。三光者,日月星。
还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。
14、三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
15、曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。
8.关于仁孝的诗句
君子能仁于人,不能使人仁于我;能义于人,不能使人义于我. ———— 《鲁连子》
常思奋不顾身,而殉国家之急. —— 司马迁
国耻未雪,何由成名? —— 李白
一身报国有万死,双鬓向人无再青. —— 陆游
父母惟其疾之忧. ——孟武伯
今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎!——子游
有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔.曾是以为孝乎?——子夏
事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨.——子曰
父母在,不远游,游必有方.——子曰
父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——子曰
父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.——子曰
关于写仁义的诗句 1.关于仁义的诗句
上仁为之而无以为也;
《荀子》:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也.”
《老子》:“大道废,有仁义.慧智出,有大伪.”
赵岐注:“有仁认之道,可以为名.以利为名,有不利之患矣.”
朱熹集注:“仁者,心之德,爱之理.义者,心之制,事之宜.”
君使臣以礼,臣事君以忠.
君叫臣死,臣不得不死.
君子以为忠.——宋·司马光《训俭示康》
尽心于人曰忠,不欺于己曰信.——宋·司马光《四言铭系述》
交不忠兮怨长.——《楚辞·九歌·湘君》
北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“诚臣徇主而弃亲,孝子安家而忘国,各有行也.”
北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也.”
唐太宗 《赐萧瑀》诗:“疾风知劲草,板荡识诚臣.”
.《礼记·礼器》:“君子之於礼也,有所竭情尽慎,致其敬而诚若,有美而文而诚若.”
《香囊记·庆寿》:“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先.”
明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗:“朗然冰雪心,十年奉诚愫.”
2.关于仁义的诗句
上仁为之而无以为也; 《荀子》:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。”
《老子》:“大道废,有仁义。慧智出,有大伪。”
赵岐注:“有仁认之道,可以为名。以利为名,有不利之患矣。”
朱熹集注:“仁者,心之德,爱之理。义者,心之制,事之宜。”
君使臣以礼,臣事君以忠。 君叫臣死,臣不得不死。
君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》 尽心于人曰忠,不欺于己曰信。
——宋·司马光《四言铭系述》 交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“诚臣徇主而弃亲,孝子安家而忘国,各有行也。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。” 唐太宗 《赐萧瑀》诗:“疾风知劲草,板荡识诚臣。”
。《礼记·礼器》:“君子之於礼也,有所竭情尽慎,致其敬而诚若,有美而文而诚若。”
《香囊记·庆寿》:“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先。” 明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗:“朗然冰雪心,十年奉诚愫。”
3.关于仁义的诗句有哪些
仁义为名,礼乐为荣.——《秋胡行》其二 作者: 曹操 仁信及鱼豚.——《赎鸡》 白居易 仁风扇道路,阴雨膏闾阎.——《奉和汴州令狐相公二十二韵》 作者:白居易
i
上仁为之而无以为也;《荀子》:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。”《老子》:“大道废,有仁义。慧智出,有大伪。”赵岐注:“有仁认之道,可以为名。以利为名,有不利之患矣。”朱熹集注:“仁者,心之德,爱之理。义者,心之制,事之宜。” 君使臣以礼,臣事君以忠。君叫臣死,臣不得不死。君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》 尽心于人曰忠,不欺于己曰信。——宋·司马光《四言铭系述》交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“诚臣徇主而弃亲,孝子安家而忘国,各有行也。”北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。” 唐太宗 《赐萧瑀》诗:“疾风知劲草,板荡识诚臣。”。《礼记·礼器》:“君子之於礼也,有所竭情尽慎,致其敬而诚若,有美而文而诚若。” 《香囊记·庆寿》:“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先。”明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗:“朗然冰雪心,十年奉诚愫。”
4.有关"忠孝仁义"的古诗
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。----《过零丁洋》文天祥
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。----《满江红》岳飞
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖!---《游子吟》孟郊
5.描写仁义的名句
1. 君子抱仁义,不惧天地倾。 ——王建
2. 为己重者不仁,好广积者不义。足恭者无礼,贪名者无智。 ——林逋
3. 誉人而人亦誉之,则是自誉矣;毁人而人亦毁之,则是自毁也。自誉,仁之贼也,自毁,义之贼也。 ——姚莹
4. 仁义为友,道德为师。 ——史襄哉
5. 天下之至仁者,能合天之至亲也。 ——孔 子
6. 义士不欺心,仁人不害生。 ——刘 向
7. 智者不危众以举事,仁者不违义以要功。 ——《后汉书》
8. 以仁义服人,何人不服。 ——吴敬梓
9. 仁生于歉,义生于丰,故富而教之斯易也。 ——王通
6.描写“仁义”的名句有哪些
1.《塘上行》年代: 魏晋 作者: 曹操
蒲生我池中,其叶何离离。
傍能行仁义,莫若妾自知。
众口铄黄金,使君生别离。
念君去我时,独愁常苦悲。
2.《秋胡行 其二》年代: 魏晋 作者: 曹操
明明日月光,何所不光昭!
明明日月光,何所不光昭!
二仪合圣化,贵者独人不?
万国率土,莫非王臣。
仁义为名,礼乐为荣。
歌以言志,明明日月关。
3.《同王十三维偶然作十首》年代: 唐 作者: 储光羲
北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
4.《水调歌头·人道孰为大》年代: 宋 作者: 无名氏
人道孰为大,尚小易咸常。厥初皇极中建,扶世有三纲。仁义阴阳道立,父母乾坤位正,六子发辉光。一日不容缓,此意久弥昌。杯举庆,天作合,月探囊。十年不字以正,乃字便惟良。推阐家人一卦,迤逦齐家治国,鼎鼐得姬姜。旧物中书令,玉润继汾阳。
5.《七言》年代: 唐 作者: 吕岩
日为和解月呼丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
仁义是那个学派的理论范畴?
是儒家的重要伦理范畴。其本意为仁爱与正义。
7.《三字经》全文中关于“仁义”的诗句有哪些
1、人之初,性本善。性相近,习相远。
人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
2、苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
4、窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
5、养不教,父之过。教不严,师之惰。
仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、子不学,非所宜。幼不学,老何为。
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。
7、玉不琢,不成器。人不学,不知义。
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
8、为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”,尊敬友爱。
11、首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
人生急当首务者,莫大于孝悌,故人事亲事长,必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等,多见天下之事,以广其所知,多闻古今之理,以广其所学。知十百千万之数为某数,识古今圣贤之事为某文也。
12、一而十,十而百。百而千,千而万。
中国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。
13、三才者,天地人。三光者,日月星。
还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。
14、三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
15、曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。
8.关于仁孝的诗句
君子能仁于人,不能使人仁于我;能义于人,不能使人义于我. ———— 《鲁连子》
常思奋不顾身,而殉国家之急. —— 司马迁
国耻未雪,何由成名? —— 李白
一身报国有万死,双鬓向人无再青. —— 陆游
父母惟其疾之忧. ——孟武伯
今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎!——子游
有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔.曾是以为孝乎?——子夏
事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨.——子曰
父母在,不远游,游必有方.——子曰
父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——子曰
父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.——子曰