如题所述
1. “当”在古文中有哪些意思“当”在古文中有两
“当”dāng
1. 充任,担任:充当。担(dān )当。当之无愧。
2. 掌管,主持:当家。当权。当政。
3. 正在那时候或那地方:当时。当代。当初。当今。当即(立即)。当年。当街。当院。
“当”dàng
1. 合宜:恰当。适当。妥当。
2. 抵得上,等于:一个人当俩人用。
3. 姑且作为:当做。长歌当哭。安步当车。
“ 当”dang
◎ 后缀。龙潜庵 《宋元语词集释•题记》:“当,作为人称的附缀,如‘吾当’、‘卿当’、‘尔当’之类。”
2. 古文中作是是什意思
1、人起身。
如:作,起也。——《说文》
明两作。——《易·离》
作其即位。——《书·无逸》
与子偕作。——《诗·秦风·无衣》
2、起来;开始工作。
如:日出而作,日入而息。——《乐府诗集》
蚤作而夜思。——唐· 柳宗元《送董邵南序》
往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》
3、产生,兴起。
如:包牺氏没,神农氏作。——《易·系辞下》
周秦之际,诸子并作。——《论衡》
由汤至于 武丁,贤圣之君六七作。——《孟子·公孙丑下》
4、做;创制;制作;从事某种活动。
如:始作俑者,其无后乎?——《孟子·梁惠王上》
遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪。——《后汉书·张衡传》
作结绳而为罔罟。——《易·系辞下》
5、作茶(制茶);作治(制作)。亦指制造的成品);作黍(做黍米饭);作烦(制造麻烦,添麻烦);作衅(制造事端);作景(为难,作梗);作对头(与人为敌、为难)。
如:纤纤作细步。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
作推敲之势。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
6、写作,创作。
如:屈平之作《离骚》,盖自怨生也。——《史记·屈原列传》
仲尼卮而作《春秋》。—— 汉· 司马迁《报任安书》
3. 君子作为文言文常用实词的翻译
君子 jūn zǐ
1. 对国君和贵族男子的通称。常与「小人」或「野人」对举。
例:《诗·魏风·伐檀》:「彼君子兮,不素餐兮!」
2. 泛指才德出众的人。
例:《易·干》:「九三,君子终日干干。」
3. 旧时妻对夫之称。
例:《诗·召南·草虫》:「未见君子,忧心忡忡。」
4. 指春秋越国的君子军。
例:《国语•吴语》:「﹝越王﹞以其私卒君子六千人为中军。」
5. 对人的尊称。犹言先生。
例:《武王伐纣平话》卷中:「姜尚问曰:‘君子,尔何姓?’」
6. 美酒。
例:《类说》卷四三引唐皇甫松《醉乡日月》:「凡酒……以家醪糯觞醉人者为君子。」
7. 竹之雅号。
例:宋苏辙《林笋复生》诗:「偶然雷雨一尺深,知为南园众君子。」
4. 作在古文中是什么意思
作,起也。
――《说文》 凡作民。――《周礼·士师》 三献作止爵。
――《仪礼·特牲礼》 后圣有作。――《礼记·礼运》 舍瑟而作。
――《论语·先进》 客作而辞。――《礼记·少仪》 如日出时,眠者皆作。
――宋·苏轼《画佛赞》 有洪洞令杜君者,作而言曰。――方苞《狱中杂记》 (3) 又如:作止(作息;起居) (4) 起来;开始工作 [rise; do; make] 日出而作,日入而息。
――《乐府诗集》 蚤作而夜思。――唐·柳宗元《送董邵南序》 (5) 又如:作力(出力;使力);作本(务农);作苦(耕作辛苦);作一(劳动专一);作牧(畜牧,放牧);作剧(劳作勤苦);作劳(劳作,劳动);作甚(做什么) (6) 产生,兴起 [arise] 包牺氏没,神农氏作。
――《易·系辞下》 周秦之际,诸子并作。――《论衡》 由汤至于武丁,贤圣之君六七作。
――《孟子·公孙丑下》 且王者之不作,未有疏于此时者也。 天油然作云。
――《孟子》 坚冰作于履霜,寻木起于蘖栽。――汉·张衡《东京赋》 浓雾半作半止。
――《徐霞客游记·游黄山记》 (7) 又如:作兴(兴起);作师(兴兴);作病(发生疾病,致病);作见(出现;显现);作逆(作乱,造反);作贼(造反);作缘(发生瓜葛、联系) (8) 做;创制;制作;从事某种活动 [do; make] 始作俑者,其无后乎?――《孟子·梁惠王上》 遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪。――《后汉书·张衡传》 作结绳而为罔罟。
――《易·系辞下》 为楚王作剑。――晋·干宝《搜神记》 吾为楚王作剑。
汝父为楚王作剑。 作二铁板。
――宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 (9) 又如:作茶(制茶);作治(制作。亦指制造的成品);作黍(做黍米饭);作烦(制造麻烦,添麻烦);作衅(制造事端);作景(为难,作梗);作对头(与人为敌、为难) 纤纤作细步。
――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 生人作死别。 故作不浪计。
作推敲之势。――宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 (10) 写作,创作 [pose] 屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
――《史记·屈原列传》 仲尼卮而作《春秋》。――汉·司马迁《报任安书》 登高作赋,是所望于群公。
――唐·王勃《滕王阁序》 文章合为时而著,歌诗合为时而作――唐·白居易 (11) 《与元九书》 作敲字佳矣。――宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 自是指物作诗立就。
――宋·王安石《伤仲永》 令作诗。 属予作文以记之。
――宋·范仲淹《岳阳楼记》 (12) 又如:作古作故(不依旧规,自创先例);作述(创作传述) (13) 振作 [boost] 困于心,衡于虑,而后作。――《孟子·告子下》 一鼓作气。
――《左传·庄公十年》 (14) 又如:作气(振作勇气);作强(产生强劲之力) (15) 假装,装出 [feign]。如:作面子(装点面子);作乔(装假,装模做样);作筏子(做样子);作张作致(装模作样);作轨(作为规范);作喜(变作笑脸,露出喜色) (16) 充当 [work as] 人而无恒,不可以作巫医。
――《论语》 (17) 又如:做冰(做媒人);作霖(充作救旱之雨。后指降甘霖或下雨);作小(做小。
与人为妾);作眼(做眼线);作甘(做救旱甘霖) (18) 当作 [serve as] 青春作伴好还乡。――唐·杜甫《闻官军收河南河北》 老大嫁作商人妇。
――唐·白居易《琵琶行(并序)》 有风既作飘飖之态。――明·李渔《闲情偶寄·种植部》 (19) 又如:作傍(当作靠山;作依托);作外(当作外文,见外);作做(当作,算作) (20) 建筑 [build] 将有作。
――唐·魏征《谏太宗十思疏》 作亭者谁。――宋·欧阳修《醉翁亭记》 (21) 又如:作邑(建筑都城);作洛(另建新都);作土(积土堆垒以御敌) (22) 发出音响,演奏 [play] 乐将作。
――宋·王谠《唐语林·雅量》 (23) 又如:作倡(演奏音乐或表演歌舞);作健(成为强者。谓奋发称雄) (24) 生出,长出来 [begin to grow; e into being] 采薇采薇,薇亦作止。
――《诗·小雅·采薇》 (。
5. 以为在文言文中的翻译: 作为和以之为的区别
以为,在文言文中主要有两种用法:
1、认为,把……当作或看作。
①虎视之,庞然大物也,以为神。——老虎看着它,是个庞然大物,把它看作是神灵。
②医之好治不病以为功!——医生爱好治没有病的人并把它当作自己的功劳。
2、把……作为或制成。
①南取百越之地,以为桂林、象郡。——在南方夺取了百越地区,把它作为桂林郡、象郡。
②铸以为金人十二。——把它们镕铸成十二个金人。
“作为”所针对的是具体的行为,是既有的事实。“以之为”是一种主观的看法,不一定是事实。
6. 可以作为座右铭的古文名句
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。晏殊 《蝶恋花》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 李白 《行路难》
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 屈原 《离骚》
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。《易经》
一屋不扫何以扫天下? 《后汉书·陈蕃传》
天生我材必有用。 李白《将进酒》
生当作人杰,死亦为鬼雄。 李清照《夏日绝句》
最后是我做喜欢的两句:行至水穷处,坐看云起时。
给我一个机会,还世界一个奇迹。
7. 跪求中学文言文作为常识积累的文言文词语 文言文大虾进
【文言文常识类】:
山南水北谓之阳--“渭阳”指渭河的北岸;
伯仲叔季(表兄弟排行);
公侯伯子男(爵位的排序);
古代以右为尊;
阡陌:田间小路,南北为阡,东西为陌;
黄泉:地下的泉水;
广袤:面积大,东西为广,南北为袤;
五侯九伯:泛指天下诸侯;
太牢:祭祀用的牛羊;
平旦:天亮;
战争性质:征、伐--正义之战;侵、袭---非正义之战;克--战争艰苦;
【单个字义】
间:隔些时候;《陈涉世家》
旬:十天为一旬;
购:悬赏征求;
毙:倒下去;死亡;
涉:淌水过河;
疾:憎恨;---诸侯疾之,将致命于秦国。《左传.吕相绝秦》
贰:最早是“副”的意思--贰车九乘(指副车)《周礼.秋官.大行人》。后引申为“不专一、不一致”--法不贰后王(不一致)《荀子.王制》,又有“同时从属于两国”的意思--既而大叔命西鄙北鄙贰于己(贰于己:在从属于原来君主的同时又属于自己。)
羹:带汁的肉。不加调五味(五味:梅、盐-yan是盐、醯-xi就是醋、醢-hai是肉酱、菜)的叫大羹。上古祭祀时一般用“大羹”。
暂时这些。。。等会儿再来哈。。。。