如题所述
第1个回答 2022-06-24
《纽约时报》称,继美国和巴西后,中国成为全球第三整容大国。
笔者不反对整容,但若以为整容能解决大问题,那就错了——脸是心灵的雕塑。你的容貌就是你灵魂的样子。一个人的相貌,便是他的人。
脸,其实才是真正的裸体。一个人的脸骗不了人,无论多昂贵的手术刀和化妆品都掩盖不了。
最高级的整容,其实是整心。
1
三国时期,匈奴远踞北国,
发展甚猛,对中原虎视眈眈,
故派使者至魏国一探虚实。
魏王曹操闻讯即心知肚明:
“看似礼尚往来,实为投石问路。”
但曹操随即一声长叹:
“叹我形象不够威猛,难以一镇匈奴。”
两日后,匈奴使者至。
曹操便让大将崔季扮成自己去接见,
自己扮作侍卫,拿刀站在崔季身旁。
接见完毕,曹操叫人去问使者,
“不知你对我国国君是何感觉?”
匈奴使者说出了那句非常有名的话:
“魏王虽壮硕高雅,但旁边拿刀侍立者,才是真英雄也。”
面相是一个人长期的精神世界反映在表面的烙印。
一个人的性格灵魂、精神气质,
往往在容貌上便一眼见了底。
所以陈丹青说:“一个人的相貌,便是他的人。”
2
哲学家叔本华讲过一个故事:
一群绅士来到维斯孔蒂公爵宫廷,
维斯孔蒂问年幼的儿子,
“你觉得谁是最有智慧的人?”
孩子稍作环顾,就去拉彼特拉克的手,
把这位“文艺复兴之父”带到父亲面前。
叔本华感叹:“人的外表是表现内心的图画,
一个人的相貌能比他的嘴告诉我们更多事情。”
语言只能说出一个人的所思所想,
而他的面貌传达了自然本身的思想。
曾国藩能成为晚清第一名臣,
就在于他极其善于识人用人。
“邪正看眼鼻,真假看嘴唇。功名看气概,富贵看精神……”
他推荐的人才,官至三品者达47人,位至督抚者33人。
他说:一个人的风水在脸上。
一个人的脸,会泄露一个人的灵魂。
3
美国前总统林肯亲自面试一位应聘者,
幕僚觉得那人不错,但林肯没录用他。
幕僚问林肯:“您觉得他能力不行吗?”
林肯回答:“我不喜欢他的长相!”
幕僚不解:“长得不好看,也是他的过错吗?”
林肯回答:“一个人35岁以前的脸是父母决定的,但35岁以后的脸却是自己决定的。”
刚刚出生的婴儿面容皆大同小异,
但无一例外的都是那么天真可爱,
但35岁后,男女会向两个方向分化:
一部分人日渐枯黄,渐成大爷大妈。
一部分人越来越帅,变成“雅芝”“道明”。
青春散尽后的男人女人大抵如此,
不是变美就是变丑,没有中间态。
为何会这样?
因为一个人做过的事、说过的话、学过的东西,
以及经验的密度、知识的厚度、思想的深度,
会慢慢渗入并固化在他的脸上、眼睛里、语气里。
所以罗素说:一个人的脸,是一个人价值的外观。
每个人的脸,都写着他读过的书、走过的路、爱过的人。
4
作家毕淑敏问一个资深整形医生:
“您可以一眼就看出谁整过形吗?”
医生回答:“基本可以。”
“什么样的人你都接收吗?”
“不,我先让他回答一个问题。回答不好,我就不做。”
毕淑敏问:什么问题?
“把你的心想象成山谷,告诉我那里是什么景象?”
有人说,山谷里绿树成阴泉水潺潺。
有人说,山谷里鸟鸣不绝百兽出没。
有人说,山谷里阴风惨惨草木凋零。
毕淑敏不解:这和整形有什么关系?
医生说:相由心生。整形效果并非一劳永逸,想要保持好效果,心境就得美好明媚。因为再好的手术刀,也抵不过另外两把刀。
毕淑敏问:那两把刀是什么?
“一把刀是时间,时间会冲刷整容的效果。
另外一把更尖锐的刀,就是心灵的雕刻。
只有心底的明媚,才能滋养旷日持久的赏心悦目。”
欲整容,先整心。
5
南朝刘义庆写了一本《世说新语》,
其《容止》一篇,提到了男神潘安。
潘安长得实在是太俊美了。
他年轻时拿着弹弓,坐车到城外玩,
女孩子见了他,都不由得围着他。
老女人见了他,就用水果投掷他。
潘安回家时,总是满载而归。
这就是成语“掷果盈车”的来历。
中国人夸人,喜欢说“貌比潘安”。
史上俊郎甚多,为何只有潘安垂名青史?
是潘安真的帅到无敌吗?
显然不是,是因为他才华过人。
潘安是晋代文豪,才气与陆机齐名。
古语云:“陆才如海,潘才如江。”
名垂青史的男色,原来是以才胜出。
这是一个看脸的时代,但最终拼的还是实力。
一个空洞无趣的人即便有一张天使脸,
也很快会被空洞无趣的存在感抵消。
美貌是一张空白支票,
能在上面填多大的数字,
最终还是取决于你小宇宙的实力。
古人云:腹有诗书气自华。
诗书者,功底也。
内外兼修,上上之选;内为主,外次之,而后平平。
6
1996年,刘心武在一家书店闲逛时,
翻到了一本《黄金时代》。
“我试着读了一页,呀,竟欲罢不能,
就那么站着,一口气把它读完了。”
读完之后,刘心武心痒想见王小波。
打了一圈电话:“你知道王小波电话吗?”
第二天下午,王小波如约而至。
一见王小波,刘心武心里陡然一惊:
“觉得丑,而且丑相中还带有些凶样。”
可是一对话一细看,刘心武感觉立变:
“开头,觉得他憨厚,
再一会儿,感受到他的睿智,
两杯茶过后,竟觉得他越看越顺眼。”
刘心武之所以越看越顺眼,
是因为他从王小波脸上看到了“优美的灵魂”。
以貌取人,取的并不是美貌,而是好看。
好看,是一个人剥离外表之后的素养,
是放在瀚海人群里也能一眼分辨的气场,
这是一个人灵魂的样子。
灵魂好看的人,样子不会差到哪里。
7
大师罗丹做雕塑时,从不用真人做模子。
但他的雕塑,其眼睛、嘴巴、表情,
惟妙惟肖胜过真人,第一眼看去,就像活的一般。
有人问:“你是怎么做到的?”
罗丹说:“我是照着人心的样子做的。”
罗丹的潜台词是:一个人真正的颜值源于内心的修养,而非表面的外貌。
为何有的人虽然长得漂亮,但越看越丑陋?
而有的人虽长得丑陋,但为何越看越好看?
因为脸,才是真正的裸体。
一张脸最终呈现的,终究是一个人的灵魂。
一个人有两个长相:一是物理长相,一是精神长相。
物理长相源于先天遗传,取决于父母。
精神长相可以后天修行,取决于自己。
所以莎士比亚说:“上帝赐予我们一张面容,而我们为自己造就另一张。”
虽然上天对一个人的外貌只掷一次骰子,
从出生那刻就决定了你是不是一个漂亮的人,
但你依然可以决定接下来要不要做一个好看的人。
8
马云长得不好看,被称为“外星人”。
林清玄长不好看,被称为“火云邪神”。
高晓松长得不好看,自嘲是“矮大紧”。
但这些“丑人”站在你面前时,
你不会觉得他们是真正的丑,
或者说他们身上流露出的美,
已经完全遮盖了他们的丑。
这种美是源自内心的才华、气质、智慧和人格魅力。
著名教育家苏霍姆林斯基说:
“精于一艺或是完成某种事业之士,
容貌会具有凡庸之士所无的某种气质与风格。
哪怕不与他交谈,只要跟他在一起,
你也能深深感受到他身上的这种魅力。”
在这个看脸的世界上,
有人天生就可以靠颜值吃饭,
而有些人,就只能拼实力,
但拼着拼着,就成了好看的一批人。
所以,要让自己的相貌好看,
不妨精于一艺或成就于一业。
一个有专精、有事业的人,相貌自带光彩。
9
著名影星奥黛丽·赫本,
年轻时风华绝代,老了依然绝代风华。
她为何能成为女神中的女神?
秘诀就在她的遗言里:
“若要优美的嘴唇,就要讲亲切的话;
若要可爱的眼睛,就要看到别人的好处;
若要苗条的身材,就把食物分享给饥饿的人;
若要美丽的秀发,在于有孩子的手指穿过它;
若要优雅的姿态,走路时要记住行人不只有你。
人之所以为人,是必须充满精力,
自我悔改、自我反省、自我成长;
当你需要帮助时,你可以求助于自己的双手;
年老之后,你会发现自己双手能解决很多难题,
一只手用来帮助自己,另一只用来帮助别人。”
这就是赫本秘诀:若要好相貌,先要心灵美。
你的容貌,正是你赋予生活的样子。
10
上个月金鹰节颁奖典礼上,
胡歌一举拿下双料大奖:
“观众喜爱的男演员”和“最具人气男演员”。
不过大家热议的并不是胡歌拿奖,
而是他的获奖感言,“把其他人甩出了几条街”。
胡歌的获奖感言几乎没提自己。
当天为他开奖的是郑佩佩老师,
胡歌接下来就把赞美给了她。
“我的第一部戏就是跟郑佩佩老师合作的,
那时候横店已经是深秋,天气很凉,
而郑佩佩老师拍戏没有助理,
有一场戏需要她躺在地上演,
在剧组布景布光的时候,
她就躺在那里半个小时,没有任何怨言,
这让我知道了演员在现场应该是怎么样的。”
接下来,他提到了坐在台下的林依晨:
“我要感谢林依晨,她对我说过两句话,
是在我们拍摄《射雕英雄传》的时候,
第一句话,她说,演员演戏是一个探索人性的过程。
第二句话,她说,她是在用生命演戏。
这两句话我会记住一辈子。”
这段话不仅让林依晨感动到哭,
连隔壁的佟丽娅也都泪光闪闪。
接下来,胡歌提到了获得提名但没获奖的李雪健。
“我昨天非常有幸的和李雪健老师,
同一班飞机来到长沙,
李雪健老师德高望重,这么高的年龄,
他只带了一个随行人员,
我很惭愧,我带了三个,而且体型都非常壮硕。
他让我明白了生活中一个真正的演员是什么样子。”
下台后,胡歌走到李雪健老师面前,
双手合十鞠躬,说了一句“受之有愧”。
让前辈心里温暖极了。
“遍识天下英雄路,俯首江左有梅郎。”
从胡歌的脸上,从他的发言里,
你能感受“梅长苏”与“胡歌”的合一。
这是一个演员的自省,这是骨子里的教养使然。
2008年,胡歌拍《射雕英雄传》时,
出了车祸,面部受伤缝百针。
伤愈之后,帅气受损了很多。
演戏时,右眼也有些僵硬别扭。
但为何这几年他的人气反而越来越高?
因为他时常挂在嘴边的一句话是:
“皮囊坏了,就用思想填满它。”
最高级的整容,其实是整心。
笔者不反对整容,但若以为整容能解决大问题,那就错了——脸是心灵的雕塑。你的容貌就是你灵魂的样子。一个人的相貌,便是他的人。
脸,其实才是真正的裸体。一个人的脸骗不了人,无论多昂贵的手术刀和化妆品都掩盖不了。
最高级的整容,其实是整心。
1
三国时期,匈奴远踞北国,
发展甚猛,对中原虎视眈眈,
故派使者至魏国一探虚实。
魏王曹操闻讯即心知肚明:
“看似礼尚往来,实为投石问路。”
但曹操随即一声长叹:
“叹我形象不够威猛,难以一镇匈奴。”
两日后,匈奴使者至。
曹操便让大将崔季扮成自己去接见,
自己扮作侍卫,拿刀站在崔季身旁。
接见完毕,曹操叫人去问使者,
“不知你对我国国君是何感觉?”
匈奴使者说出了那句非常有名的话:
“魏王虽壮硕高雅,但旁边拿刀侍立者,才是真英雄也。”
面相是一个人长期的精神世界反映在表面的烙印。
一个人的性格灵魂、精神气质,
往往在容貌上便一眼见了底。
所以陈丹青说:“一个人的相貌,便是他的人。”
2
哲学家叔本华讲过一个故事:
一群绅士来到维斯孔蒂公爵宫廷,
维斯孔蒂问年幼的儿子,
“你觉得谁是最有智慧的人?”
孩子稍作环顾,就去拉彼特拉克的手,
把这位“文艺复兴之父”带到父亲面前。
叔本华感叹:“人的外表是表现内心的图画,
一个人的相貌能比他的嘴告诉我们更多事情。”
语言只能说出一个人的所思所想,
而他的面貌传达了自然本身的思想。
曾国藩能成为晚清第一名臣,
就在于他极其善于识人用人。
“邪正看眼鼻,真假看嘴唇。功名看气概,富贵看精神……”
他推荐的人才,官至三品者达47人,位至督抚者33人。
他说:一个人的风水在脸上。
一个人的脸,会泄露一个人的灵魂。
3
美国前总统林肯亲自面试一位应聘者,
幕僚觉得那人不错,但林肯没录用他。
幕僚问林肯:“您觉得他能力不行吗?”
林肯回答:“我不喜欢他的长相!”
幕僚不解:“长得不好看,也是他的过错吗?”
林肯回答:“一个人35岁以前的脸是父母决定的,但35岁以后的脸却是自己决定的。”
刚刚出生的婴儿面容皆大同小异,
但无一例外的都是那么天真可爱,
但35岁后,男女会向两个方向分化:
一部分人日渐枯黄,渐成大爷大妈。
一部分人越来越帅,变成“雅芝”“道明”。
青春散尽后的男人女人大抵如此,
不是变美就是变丑,没有中间态。
为何会这样?
因为一个人做过的事、说过的话、学过的东西,
以及经验的密度、知识的厚度、思想的深度,
会慢慢渗入并固化在他的脸上、眼睛里、语气里。
所以罗素说:一个人的脸,是一个人价值的外观。
每个人的脸,都写着他读过的书、走过的路、爱过的人。
4
作家毕淑敏问一个资深整形医生:
“您可以一眼就看出谁整过形吗?”
医生回答:“基本可以。”
“什么样的人你都接收吗?”
“不,我先让他回答一个问题。回答不好,我就不做。”
毕淑敏问:什么问题?
“把你的心想象成山谷,告诉我那里是什么景象?”
有人说,山谷里绿树成阴泉水潺潺。
有人说,山谷里鸟鸣不绝百兽出没。
有人说,山谷里阴风惨惨草木凋零。
毕淑敏不解:这和整形有什么关系?
医生说:相由心生。整形效果并非一劳永逸,想要保持好效果,心境就得美好明媚。因为再好的手术刀,也抵不过另外两把刀。
毕淑敏问:那两把刀是什么?
“一把刀是时间,时间会冲刷整容的效果。
另外一把更尖锐的刀,就是心灵的雕刻。
只有心底的明媚,才能滋养旷日持久的赏心悦目。”
欲整容,先整心。
5
南朝刘义庆写了一本《世说新语》,
其《容止》一篇,提到了男神潘安。
潘安长得实在是太俊美了。
他年轻时拿着弹弓,坐车到城外玩,
女孩子见了他,都不由得围着他。
老女人见了他,就用水果投掷他。
潘安回家时,总是满载而归。
这就是成语“掷果盈车”的来历。
中国人夸人,喜欢说“貌比潘安”。
史上俊郎甚多,为何只有潘安垂名青史?
是潘安真的帅到无敌吗?
显然不是,是因为他才华过人。
潘安是晋代文豪,才气与陆机齐名。
古语云:“陆才如海,潘才如江。”
名垂青史的男色,原来是以才胜出。
这是一个看脸的时代,但最终拼的还是实力。
一个空洞无趣的人即便有一张天使脸,
也很快会被空洞无趣的存在感抵消。
美貌是一张空白支票,
能在上面填多大的数字,
最终还是取决于你小宇宙的实力。
古人云:腹有诗书气自华。
诗书者,功底也。
内外兼修,上上之选;内为主,外次之,而后平平。
6
1996年,刘心武在一家书店闲逛时,
翻到了一本《黄金时代》。
“我试着读了一页,呀,竟欲罢不能,
就那么站着,一口气把它读完了。”
读完之后,刘心武心痒想见王小波。
打了一圈电话:“你知道王小波电话吗?”
第二天下午,王小波如约而至。
一见王小波,刘心武心里陡然一惊:
“觉得丑,而且丑相中还带有些凶样。”
可是一对话一细看,刘心武感觉立变:
“开头,觉得他憨厚,
再一会儿,感受到他的睿智,
两杯茶过后,竟觉得他越看越顺眼。”
刘心武之所以越看越顺眼,
是因为他从王小波脸上看到了“优美的灵魂”。
以貌取人,取的并不是美貌,而是好看。
好看,是一个人剥离外表之后的素养,
是放在瀚海人群里也能一眼分辨的气场,
这是一个人灵魂的样子。
灵魂好看的人,样子不会差到哪里。
7
大师罗丹做雕塑时,从不用真人做模子。
但他的雕塑,其眼睛、嘴巴、表情,
惟妙惟肖胜过真人,第一眼看去,就像活的一般。
有人问:“你是怎么做到的?”
罗丹说:“我是照着人心的样子做的。”
罗丹的潜台词是:一个人真正的颜值源于内心的修养,而非表面的外貌。
为何有的人虽然长得漂亮,但越看越丑陋?
而有的人虽长得丑陋,但为何越看越好看?
因为脸,才是真正的裸体。
一张脸最终呈现的,终究是一个人的灵魂。
一个人有两个长相:一是物理长相,一是精神长相。
物理长相源于先天遗传,取决于父母。
精神长相可以后天修行,取决于自己。
所以莎士比亚说:“上帝赐予我们一张面容,而我们为自己造就另一张。”
虽然上天对一个人的外貌只掷一次骰子,
从出生那刻就决定了你是不是一个漂亮的人,
但你依然可以决定接下来要不要做一个好看的人。
8
马云长得不好看,被称为“外星人”。
林清玄长不好看,被称为“火云邪神”。
高晓松长得不好看,自嘲是“矮大紧”。
但这些“丑人”站在你面前时,
你不会觉得他们是真正的丑,
或者说他们身上流露出的美,
已经完全遮盖了他们的丑。
这种美是源自内心的才华、气质、智慧和人格魅力。
著名教育家苏霍姆林斯基说:
“精于一艺或是完成某种事业之士,
容貌会具有凡庸之士所无的某种气质与风格。
哪怕不与他交谈,只要跟他在一起,
你也能深深感受到他身上的这种魅力。”
在这个看脸的世界上,
有人天生就可以靠颜值吃饭,
而有些人,就只能拼实力,
但拼着拼着,就成了好看的一批人。
所以,要让自己的相貌好看,
不妨精于一艺或成就于一业。
一个有专精、有事业的人,相貌自带光彩。
9
著名影星奥黛丽·赫本,
年轻时风华绝代,老了依然绝代风华。
她为何能成为女神中的女神?
秘诀就在她的遗言里:
“若要优美的嘴唇,就要讲亲切的话;
若要可爱的眼睛,就要看到别人的好处;
若要苗条的身材,就把食物分享给饥饿的人;
若要美丽的秀发,在于有孩子的手指穿过它;
若要优雅的姿态,走路时要记住行人不只有你。
人之所以为人,是必须充满精力,
自我悔改、自我反省、自我成长;
当你需要帮助时,你可以求助于自己的双手;
年老之后,你会发现自己双手能解决很多难题,
一只手用来帮助自己,另一只用来帮助别人。”
这就是赫本秘诀:若要好相貌,先要心灵美。
你的容貌,正是你赋予生活的样子。
10
上个月金鹰节颁奖典礼上,
胡歌一举拿下双料大奖:
“观众喜爱的男演员”和“最具人气男演员”。
不过大家热议的并不是胡歌拿奖,
而是他的获奖感言,“把其他人甩出了几条街”。
胡歌的获奖感言几乎没提自己。
当天为他开奖的是郑佩佩老师,
胡歌接下来就把赞美给了她。
“我的第一部戏就是跟郑佩佩老师合作的,
那时候横店已经是深秋,天气很凉,
而郑佩佩老师拍戏没有助理,
有一场戏需要她躺在地上演,
在剧组布景布光的时候,
她就躺在那里半个小时,没有任何怨言,
这让我知道了演员在现场应该是怎么样的。”
接下来,他提到了坐在台下的林依晨:
“我要感谢林依晨,她对我说过两句话,
是在我们拍摄《射雕英雄传》的时候,
第一句话,她说,演员演戏是一个探索人性的过程。
第二句话,她说,她是在用生命演戏。
这两句话我会记住一辈子。”
这段话不仅让林依晨感动到哭,
连隔壁的佟丽娅也都泪光闪闪。
接下来,胡歌提到了获得提名但没获奖的李雪健。
“我昨天非常有幸的和李雪健老师,
同一班飞机来到长沙,
李雪健老师德高望重,这么高的年龄,
他只带了一个随行人员,
我很惭愧,我带了三个,而且体型都非常壮硕。
他让我明白了生活中一个真正的演员是什么样子。”
下台后,胡歌走到李雪健老师面前,
双手合十鞠躬,说了一句“受之有愧”。
让前辈心里温暖极了。
“遍识天下英雄路,俯首江左有梅郎。”
从胡歌的脸上,从他的发言里,
你能感受“梅长苏”与“胡歌”的合一。
这是一个演员的自省,这是骨子里的教养使然。
2008年,胡歌拍《射雕英雄传》时,
出了车祸,面部受伤缝百针。
伤愈之后,帅气受损了很多。
演戏时,右眼也有些僵硬别扭。
但为何这几年他的人气反而越来越高?
因为他时常挂在嘴边的一句话是:
“皮囊坏了,就用思想填满它。”
最高级的整容,其实是整心。