如题所述
1. 王恭让席文言文翻译
【原文】
王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，既举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”（《世说新语・德行》）
【译文】
王恭从会稽郡回来，王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说：“你从东边（富庶的会稽郡）回来，本来就应当有（不少）这种席子，可以拿一领给我。”王恭没有回答。王大离开以后，王恭就把坐着的那张席子给王大送去了。自己没有多余的竹席了，就坐在草垫上。后来王大听说了这种情况，非常吃惊，就对王恭说：“我本来以为你有很多呢，所以才要的啊。”王恭回答说：“您不了解我，我这人从来没有多余的东西。”
2. 贫亲赴席文言文翻译
一个穷困之人亲自赴一个富足亲戚的宴席，冬天没有穿绵裘，反而穿着葛麻衣服。害怕别人见了嘲笑，故意挥着一把扇子，对众宾客说：“我这人就怕热，即使冬日也喜欢乘凉。”酒席完后，主人发觉他的虚伪，故意迎合他的谎言，用单被凉枕，邀请他在池畔凉亭住下来。半夜后不能忍受寒冷，穷亲戚只得披了薄被起来走动以御寒，不料失脚跌进池中。主人来看他，惊讶地问这件事的原因，穷亲戚说：“只是因为冷僻的习性太怕热了，即使冬月里睡在凉亭中，也还想洗一洗凉水浴罢了。”
注释
1.裘：毛皮制成的衣服。 2.服：穿。 3.葛：葛麻制成的单衣。 4故：故意。
5延：邀请。 6胜：能承受 。 7.芘体：遮住身体。芘，通“庇”，遮蔽。 8.负：披着。
9.逢迎：迎合。 10.虽：即使。 11.走：跑。 12.故：原因，缘故。
13.缘：因为。 14.虽：即使。
我们不能把面子看得很重，不要为了面子做出违心的事。
讽刺了那些虚伪、把面子看得忒重的人。
3. 文言文的意思
管宁割席
全文应是：管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”——《世说新语》
译文：管宁和华歆在园子里一起刨地锄菜。忽然，两人看到地上有一块金子。管宁挥动锄头，对待金子和瓦块砾石没什么区别。华歆拿起金子看了看，又扔掉了。
还有一次，管宁和华歆坐在一张席子上读书，有坐着轩车穿着冕服的人经过，管宁照旧读书，华歆扔了书跑出去观看。管宁割开席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友啊。”
4. 文言文解释《管宁割席》中的“又尝同席读书”,中的“尝”是什么意
尝：曾经
补充：
又尝同席读书
翻译：曾经，他们同坐在同一张席子上读书。
出自：《管宁割席》
原文：
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”
译文：
管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”
5. 避席在古文中的意思什么
避席 bì xí
1. 古人席地而坐，离席起立，以示敬意。
例：《吕氏春秋•慎大览》：「武王避席再拜之，此非贵虏也，贵其言也。」
2. 指让席，以示敬意。
例：《庄子•盗跖》：「谒者复通，盗跖曰：‘使来前！’孔子趋而进，避席反走，再拜盗跖。」
3. 泛指离席。
例：清捧花生《画舫余谈》：「觞客未毕，勿避席而起。」
4. 指逃席。
例：元杨梓《豫让吞炭》第一摺：「主人，让闻我主索地，赵君避席，主人反欲见伐。」
5. 离职。
例：宋洪迈《夷坚支志乙·永悟侍者》：「悟曰：‘事既彰露，彼不宜复留。’遂遣出院。未几，悟亦避席，与之侄过南康。」
6. 回避，避退。
例：宋洪迈《夷坚志补·凤翔道上石》：「两屏相对，列于便殿燕几，他珍器百种皆避席。」
6. 《织席贩履》的文言文翻译是什么
先主幼年丧父，和母亲靠贩卖草鞋织席为生，他住的房屋东南角篱笆边长着一棵高五丈多的桑树，远远望去枝叶繁茂像小车盖一样，来往的人都觉得这棵树不同一般，有人说这家一定会出贵人。先主小时候，和同族的孩子们在树下玩耍时说：“我将来一定要乘坐像这样的用羽毛装饰车盖的车子。”叔父刘子敬对他说：“你不要胡说，那是会灭我们九族的！”先主十五岁时，母亲让他外出游学，他和同族的刘德然、辽西人公孙瓒一起，事奉从前的九江太守同郡人卢植。刘德然的父亲刘元起经常给先主财物，和刘德然一样多。刘元起的妻子说：“各自是一家，怎么能经常这样呢？”刘元起说：“我们族中有这样的孩子，可不是一般的人。”公孙瓒也和先主很要好，公孙瓒年岁大，先主像对兄长一样待他。先主不很喜欢读书，喜爱狗马、音乐和好的衣服。他身高七尺五寸，垂下手臂能过膝盖，眼睛向后能看见自己的耳朵。说话不多，待人恭谦，喜怒不表现在脸上。喜欢结交行侠仗义的人，年轻人争相依附他。中山国的大商人张世平、苏双等人家有资财千金，在涿郡一带往来贩马，见到先主而认为他是奇才，就给了他很多钱财，先主因此能够用这些钱聚合起部众。
原文：先主（刘备）少孤，与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。”叔父子敬谓曰：“汝勿妄语，灭吾门也！”年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。德然父元起常资给先主，与德然等。元起妻曰：“各自一家，何能常尔邪！”起曰：“吾宗中有此儿，非常人也。”而瓒深与先主相友。瓒年长，先主以兄事之。先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少语言，善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少争附之。中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋于涿郡，见而异之，乃多与之金财。先主由是得用合徒众。
字词解释：先主：指刘备。 羽葆：帝王仪仗中以鸟羽联缀为饰的华盖。
出自《三国志·蜀书·先主传》，《三国志·蜀书·先主传》是《三国志》作者陈寿为刘备（161-223）立的传。是《三国志·蜀书》的第二篇。
作者简介
陈寿（233-297），字承祚，西晋史学家，巴西安汉（今四川南充）人。他小时候好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。入晋以后，历任著作郎、长平太守、治书待御史等职。280年，晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁，开始撰写并《三国志》。历经10年艰辛，陈寿完成了流传千古的历史巨著《三国志》。《三国志》是一部纪传体三国史，书中有440名三国历史人物的传记，全书共65卷，36。7万字，完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。
织席贩履之辈，缘自三国，是刻意诋毁人的话，形容人的身份地位卑微。在明清著名小说《三国演义》中，那些故意中伤刘备的人，常常说刘备是“织席贩履之辈”。
