求中国古代名人名言
要求：
1.必须是中国的，古代的人说的话
2.每一句都要有解释
3.所回答的名言必须是关于个人修身养性方面或者政府（官府，朝廷）如何执政的。
PS.如果回答很好的话，会加分
注：
1.一定要是中国古代的名人说的话。
2.要诗歌的形式或者文言文的形式。
3.执政不是爱国，这点应该能分得清楚吧？请不要答一些爱国的话。
请大家不要乱答，谢谢帮忙了
第1个回答 2008-10-04
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若1. 把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 贝多芬
2. 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ 王安石
3. 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 徐特立
4. 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 张衡
5. 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 萨迪
6. 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 魏徵
7. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 谢觉哉
8. 侈而惰者贫，而力而俭者富。 韩非
9. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 司马光
10. 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 列宁
11. 德行的实现是由行为，不是由文字。 夸美纽斯
12. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 夸美纽斯
13. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若1. 把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 贝多芬
2. 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ 王安石
3. 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 徐特立
4. 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 张衡
5. 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 萨迪
6. 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 魏徵
7. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 谢觉哉
8. 侈而惰者贫，而力而俭者富。 韩非
9. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 司马光
10. 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 列宁
11. 德行的实现是由行为，不是由文字。 夸美纽斯
12. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 夸美纽斯
13. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮
第2个回答 2008-10-02
关于修身
君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修 名言警句
盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。-（晋）陶渊明 名言警句
品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。-（法）孟德斯鸠 名言警句
静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。-诸葛亮
君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修 名言警句
盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。-（晋）陶渊明 名言警句
品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。-（法）孟德斯鸠 名言警句
静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。-诸葛亮
第3个回答 2008-10-09
贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！”
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和
而和，不以礼节之，亦不可行也。”
有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可
宗也。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓
好学也已。”
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富
而好礼者也。”（论语）
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和
而和，不以礼节之，亦不可行也。”
有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可
宗也。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓
好学也已。”
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富
而好礼者也。”（论语）
第4个回答 2008-10-06
读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。
——《格言联璧》
好建大功于天下者，必先修于闺门之内。
——（汉）陆贾
喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。
——（三国）诸葛亮
众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。
——（宋）司马光
有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
——（清）金缨
心术以光明笃志为第一；容貌以老成正大为第一。
——（清）黄协埙
嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。
——（宋）朱熹
含容终有益，任意是生灾。
——（明）冯梦龙
先众人而为，后众人而言。
——（明）吕坤
己欲立而立人，己欲达而达人。
——（春秋）孔丘
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
——（春秋）孔丘
人皆知涤其器，而莫知涤其心。
——《傅子·附录》
心如大地者明，行如绳墨者彰。
——（汉）刘向
喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。
——（晋）陈寿
责人而不责己，名为挂榜圣贤。
——（清）金缨
兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
——《养正遗规》
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
——《增广贤文》
责人之心责己，恕己之心恕人。
——《增广贤文》
怒宜实力消融；过要细心检点。
——《格言联璧》
处事须留余地；责善切戒尽言。
——《格言联璧》
不自重者取辱，不自畏者招祸。不自满者受益，不自是者博闻。
——《格言联璧》
目之见也借于照，心之智也借于理。
——《吕氏春秋》（汉）王克
以人之长补己短，以人之厚补己薄。
——（汉）刘向
闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
——（明）胡居仁
将军额头跑得马，宰相肚里好撑船。
——书摘
爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。
——《增广贤文》
事当快意处须转；言到快意时须住。
——《格言联璧》
大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
——《格言联璧》
原文链接：
——《格言联璧》
好建大功于天下者，必先修于闺门之内。
——（汉）陆贾
喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。
——（三国）诸葛亮
众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。
——（宋）司马光
有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
——（清）金缨
心术以光明笃志为第一；容貌以老成正大为第一。
——（清）黄协埙
嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。
——（宋）朱熹
含容终有益，任意是生灾。
——（明）冯梦龙
先众人而为，后众人而言。
——（明）吕坤
己欲立而立人，己欲达而达人。
——（春秋）孔丘
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
——（春秋）孔丘
人皆知涤其器，而莫知涤其心。
——《傅子·附录》
心如大地者明，行如绳墨者彰。
——（汉）刘向
喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。
——（晋）陈寿
责人而不责己，名为挂榜圣贤。
——（清）金缨
兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
——《养正遗规》
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
——《增广贤文》
责人之心责己，恕己之心恕人。
——《增广贤文》
怒宜实力消融；过要细心检点。
——《格言联璧》
处事须留余地；责善切戒尽言。
——《格言联璧》
不自重者取辱，不自畏者招祸。不自满者受益，不自是者博闻。
——《格言联璧》
目之见也借于照，心之智也借于理。
——《吕氏春秋》（汉）王克
以人之长补己短，以人之厚补己薄。
——（汉）刘向
闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
——（明）胡居仁
将军额头跑得马，宰相肚里好撑船。
——书摘
爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。
——《增广贤文》
事当快意处须转；言到快意时须住。
——《格言联璧》
大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
——《格言联璧》
原文链接：
第5个回答 2008-10-10
本人曾填一首青玉案，供楼主参考。
《青玉案》
黄沙大漠疏烟处，
一骑破胡飞度。
三十五年征战路，
陷城鸣鼓，
仰歌长赋，
看遍旌旗舞。
临风御水酬疆土，
铁衽长袍以身赴。
将士三军冲矢雨，
一川烽火，满腔情注，
四海九州户。
希望能帮到楼主，但还望尊重劳动成果，不要私自盗用哦，嘿嘿。
如果楼主想填词，其实不难，不过首先还是要阅读大量古诗词，培养对诗词的感觉，随后再填就得心应手的多了。
本人擅长填词，却不善写诗，所以只能跟楼主讨论一下词的填法。
每一首次都有其词牌名，而词牌名则规定了词的节奏、平仄，等等。楼主可以去白香词谱下载所有的词谱，每一个词牌名都会有相应的词谱。
词例：〔宋〕晏几道
天 边 金 掌 露 成 霜，
◎ ○ ◎ ● ● ○ △，
云 随 雁 字 长。
◎ ○ ○ ● △。
绿 杯 红 袖 趁 重 阳，
◎ ○ ◎ ● ● ○ △，
人 情 似 故 乡。
● ○ ○ ● △。
兰 佩 紫，
○ ● ●，
菊 簪 黄，
● ○ ○，
殷 勤 理 旧 狂。
◎ ○ ○ ● △。
欲 将 沉 醉 换 悲 凉，
◎ ○ ◎ ● ● ○ △，
清 歌 莫 断 肠。
● ○ ○ ● △。
说明：又名《醉桃源》，《宴桃
源》，双调四十七字，前后阕各
四平韵，一韵到底，后阕起首两
句要对仗。
●表仄声，○表平声，△表平韵，▲表仄韵，◎表可平可仄。
我填的青玉案就是仄韵。我填了两个版本，第一个版本为爱国版本，即一开始便贴给你的版本；第二个版本如下，改了少许字，将其变为胡人写的词。
黄沙大漠疏烟处，
◎ ○ ◎ ● ○ ○ ▲，
一骑破尘飞度。
● ◎ ● ○ ○ ▲。
三十五年征战路，
◎ ● ◎ ○ ○ ● ▲，
陷城鸣鼓，
● ○ ○ ●，
仰歌长赋，
● ○ ○ ▲，
笑遍旌旗舞。
◎ ● ○ ○ ▲。
临风御水酬疆土，
◎ ○ ◎ ● ○ ○ ▲，
铁衽长袍荡边戍。
◎ ● ○ ○ ● ○ ▲。
傲看剑虹鏖矢雨，
◎ ● ◎ ○ ○ ● ▲。
一川烽火，
● ○ ○ ●，
满腔情注，
● ○ ○ ▲，
四海九州户。
◎ ● ○ ○ ▲。
（两个版本的词谱都是一样的，所以拿哪个版本为例讲解平仄都可。）
我是依古韵填成，楼主填词写诗可参照《平水韵》，或词韵。古代的平仄与现代不同，韵脚也与现代有所区别，所以在楼主读来是平声的，在古代很可能是仄声（因为有可能是入声），在楼主看来是不押韵的，在古代却可能押韵，反之亦然。这些都要参见平水韵（最初为切韵广韵以及集韵）。
希望这些对楼主有所帮助。
------
另，不知楼主是要学“爱国诗歌”还是要学如何填词写诗，所以做一些补充。
我的青玉案讲述的是一位将军破胡，即征战边塞的事情。35年血染征袍，不知攻陷了多少城池，打下了多少领地。他带着将士冲锋陷阵，一颗心只系在这九州大地上，为中华民族带兵打仗。
有了大意，楼主在对照看词，应该容易的多了。
词基本就是这样填了，若要有更多的灵感，可以去看看陆游的诗词，他是我很喜欢的爱国诗人。
《青玉案》
黄沙大漠疏烟处，
一骑破胡飞度。
三十五年征战路，
陷城鸣鼓，
仰歌长赋，
看遍旌旗舞。
临风御水酬疆土，
铁衽长袍以身赴。
将士三军冲矢雨，
一川烽火，满腔情注，
四海九州户。
希望能帮到楼主，但还望尊重劳动成果，不要私自盗用哦，嘿嘿。
如果楼主想填词，其实不难，不过首先还是要阅读大量古诗词，培养对诗词的感觉，随后再填就得心应手的多了。
本人擅长填词，却不善写诗，所以只能跟楼主讨论一下词的填法。
每一首次都有其词牌名，而词牌名则规定了词的节奏、平仄，等等。楼主可以去白香词谱下载所有的词谱，每一个词牌名都会有相应的词谱。
词例：〔宋〕晏几道
天 边 金 掌 露 成 霜，
◎ ○ ◎ ● ● ○ △，
云 随 雁 字 长。
◎ ○ ○ ● △。
绿 杯 红 袖 趁 重 阳，
◎ ○ ◎ ● ● ○ △，
人 情 似 故 乡。
● ○ ○ ● △。
兰 佩 紫，
○ ● ●，
菊 簪 黄，
● ○ ○，
殷 勤 理 旧 狂。
◎ ○ ○ ● △。
欲 将 沉 醉 换 悲 凉，
◎ ○ ◎ ● ● ○ △，
清 歌 莫 断 肠。
● ○ ○ ● △。
说明：又名《醉桃源》，《宴桃
源》，双调四十七字，前后阕各
四平韵，一韵到底，后阕起首两
句要对仗。
●表仄声，○表平声，△表平韵，▲表仄韵，◎表可平可仄。
我填的青玉案就是仄韵。我填了两个版本，第一个版本为爱国版本，即一开始便贴给你的版本；第二个版本如下，改了少许字，将其变为胡人写的词。
黄沙大漠疏烟处，
◎ ○ ◎ ● ○ ○ ▲，
一骑破尘飞度。
● ◎ ● ○ ○ ▲。
三十五年征战路，
◎ ● ◎ ○ ○ ● ▲，
陷城鸣鼓，
● ○ ○ ●，
仰歌长赋，
● ○ ○ ▲，
笑遍旌旗舞。
◎ ● ○ ○ ▲。
临风御水酬疆土，
◎ ○ ◎ ● ○ ○ ▲，
铁衽长袍荡边戍。
◎ ● ○ ○ ● ○ ▲。
傲看剑虹鏖矢雨，
◎ ● ◎ ○ ○ ● ▲。
一川烽火，
● ○ ○ ●，
满腔情注，
● ○ ○ ▲，
四海九州户。
◎ ● ○ ○ ▲。
（两个版本的词谱都是一样的，所以拿哪个版本为例讲解平仄都可。）
我是依古韵填成，楼主填词写诗可参照《平水韵》，或词韵。古代的平仄与现代不同，韵脚也与现代有所区别，所以在楼主读来是平声的，在古代很可能是仄声（因为有可能是入声），在楼主看来是不押韵的，在古代却可能押韵，反之亦然。这些都要参见平水韵（最初为切韵广韵以及集韵）。
希望这些对楼主有所帮助。
------
另，不知楼主是要学“爱国诗歌”还是要学如何填词写诗，所以做一些补充。
我的青玉案讲述的是一位将军破胡，即征战边塞的事情。35年血染征袍，不知攻陷了多少城池，打下了多少领地。他带着将士冲锋陷阵，一颗心只系在这九州大地上，为中华民族带兵打仗。
有了大意，楼主在对照看词，应该容易的多了。
词基本就是这样填了，若要有更多的灵感，可以去看看陆游的诗词，他是我很喜欢的爱国诗人。
