第四字是殁的成语？

第四个字是逝的成语都有哪些

东隅已逝，桑榆非晚：早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。 流光易逝 形容时间过得极快。
稍纵即逝：稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
少纵即逝：稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
风驰电逝： 形容像刮风和闪电那样迅速。同“风驰电掣”。
鸿鶱凤逝： 鸿鹄高飞，凤凰远逝。比喻毅然远行。
驹窗电逝 ：比喻光阴消逝得很快。
溘然长逝 ：指死去。
人琴俱逝： 形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
鼠窜蜂逝 ：形容纷纷跑散。
转瞬即逝： 一眨眼就消失了。形容人转眼间就去世了 。
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第四字是的成语

百无一是: 干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
比比皆是: 比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
触目皆是: 触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
俯拾即是: 俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
各行其是: 行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
积非成是: 指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
莫衷一是: 不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
实事求是: 指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
自以为是: 是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
比肩皆是: 到处都是。形容同类的事物或情况很多。
不宁唯是: 宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
独行其是: 是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
俯拾皆是: 只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
解铃还是系铃人: 比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
没衷一是: 衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
人非物是: 指人事变迁，景物依旧。
所在皆是: 到处都是。指某种人或事物普遍存在。
闲非闲是: 无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。
习非成是: 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
有奶便是娘: 比喻贪利忘义，谁给好处就投靠谁
亦复如是: 复：又，再。也是这样。
一身都是胆: 极言胆大勇敢。
自行其是: 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
质非文是: 徒有华美的外表，而无相应的实质。
师心自是: 师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
习非胜是: 习：习惯于。错误成了习惯，反以为是对的

最后一个字是殁的成语

赍志而殁
发音:jī zhì ér mò
出处:南朝梁·江淹《恨赋》:“赍志没地，长怀不已。”
【賫志而殁】谓怀抱着未遂的志愿而死去。语本 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“賫志没地，长怀不已。” 宋 楼钥 《馀姚县海堤记》：“司谏用不尽其才，賫志而殁。”《封神演义》第九九回：“ 闻聘 等三人金兰气重，方图协力同心，忠义志坚，欲效股肱之愿；岂意阳运告终，賫志而殁。”亦作“ 賫志以殁 ”、“ 賫志以没 ”。 宋 范浚 《徐忠壮传》：“议既格沮，兵不复出……而卒賫志以殁，义士所为悼叹者也。” 陈夔龙 《梦蕉亭杂记》卷一：“後 恩君 （ 恩良 ）洊升副都统，庚子之变，賫志以没。”
【拼音】：jī zhì ér mò
【解释】：赍：怀抱着，带着；殁：死。指怀抱着未遂的志愿而死去。
【出处】：南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。”
【示例】：岂意阳运告终，～。 ◎明·许仲琳《封神演义》第99回
【近义词】：赍志而没
【语法】：偏正式；作谓语、定语；指怀抱着未遂的志愿而死去

第四个字是此的有哪些成语大全

第四个字是此的有
等因奉此
不分彼此
果然如此
缘尽于此
余亦如此
止步于此
彼此彼此
事已至此
一贯如此
实逼处此
一彼一此
言尽于此
原来如此
源来于此
情已至此
等情据此
亦复如此
木犹如此
以致如此
何至于此
理应如此
顾彼忌此
每念及此
一何至此
我亦如此
但愿如此
一向如此
话已至此
一寒如此
无暇及此
往往如此
尚且如此
顾彼失此
成败在此一举
彼一时，此一时
彼一时此一时
江山如此多娇
江山如此多娇引无数英雄竞折腰
江山如此多娇引无数英雄尽折腰
……

第四个字是亡的成语

兵败将亡出死断亡刚克消亡危急存亡取乱侮亡取乱存亡名存实亡国破家亡多藏厚亡家散人亡家破人亡家破身亡家败人亡

第四字是和的成语

彼倡此和 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
倡而不和 倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
此唱彼和 这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
地利人和 地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
割地求和 割让土地，求得和平。
琴瑟调和 比喻夫妻恩爱。
随声附和 和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。
心平气和 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
埙篪相和 旧时比喻兄弟和睦。
一倡百和 和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
一唱一和 一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
白雪难和 白雪：指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。
彼唱此和 比喻一方倡导，另一方效仿。
鼎鼐调和 比喻处理国政。
凤协鸾和 形容夫妻和睦，感情融洽。
更唱迭和 ①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
更唱叠和 指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。
鼓腹含和 吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。
狐唱枭和 比喻坏人互相呼应。
内峻外和 内心严厉而外貌和蔼。
你唱我和 和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。
情投意和 投：契合。形容双方感情融洽，心意完全一致。
秋高气和 形容秋空高朗、天气晴和。
日丽风和 和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
日暖风和 风很平静，阳光暖人。
随声趋和 自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。见“随声附和”。
雄唱雌和 比喻相互附和。
一倡一和 ①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
一唱百和 形容附和的人极多。
一迎一和 指一味迎合。
政清人和 政治清明，人心归向，上下团结。
政通人和 政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。

第四字是的成语有哪些

天下第一,书香门第,角巾私第,郤诜高第,簪缨门第,品而第之,甲第连云,及第成名,科第出身,乌衣门第,

关于悼念的四字成语

百身何赎
百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
出处：《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
百身莫赎
百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
出处：《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
溘然长往
溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。
出处：《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮。
兰摧玉折
摧：折断。兰草、美玉都折断了。旧时多用于哀悼人不幸早死。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“毛伯成既负其才气，尝称宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。”
没而不朽
没：同“殁”，死。指人的身体虽死，但其精神、业绩、文章永存人间。
泣血稽颡
稽颡：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。
千古不朽
指永远流传，不会磨灭。
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲》：“谁肯以千古不朽之名人，抑之使出时流下。”
人百其身
百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
出处：《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
室迩人遐
房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。同“室迩人远”。
室迩人遥
房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。同“室迩人远”。
室迩人远
室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
出处：《诗经·郑风·东门之墠》：“其室则迩，其人甚远。”
死而不朽
指身虽死而言论、事业等长存。
死且不朽
犹言至死不忘。

第四个字是世的有哪些成语

不可一世，一生一世，生生世世，今生今世，立身处世，流芳百世，太平盛世，欺名盗世，目空一世，恍如隔世，超凡出世，知人论世，拔山盖世，才华盖世，很多的哦

第四个字是故的成语有哪些

第四个字是辙成语有哪些
：
如出一辙、
重蹈覆辙、
螳螂拒辙、
凭轼结辙、
蹈其覆辙、
造车合辙、
千古一辙、
循途守辙、
一改故辙、
古今一辙、
万殊一辙、
狃于故辙、
蹈人旧辙、
复蹈前辙、
攀车卧辙、
出门应辙、
虫臂拒辙、
濡沫涸辙