如题所述
第1个回答 2022-11-21
问题一:窥见一斑的意思 词 目: 窥见一斑
发 音: kuī jiàn yī bān
释 义: 指只了解一二。
出 处 :《高子遗书・会语九八》:“一向不知阳明、象山学问来历,前在舟中似窥见其一斑。”
示 例: 明代吴中山歌的风靡流布,还可以从明代小说中的描写~。关德栋《序》
近义词 :窥豹一斑 、 管窥一斑、管中窥豹
反义词 :洞若观火、一目了然
用 法 :动宾式;作谓语
问题二:这个是什么意思? Multi表示一个非SCSI硬盘或一个由SCSI BIOS访问的SCSI硬盘,(x)是硬件适配卡序号;
disk(x)表示SCSI总线号,
即如果硬件适配卡为Multi,其正确表示方法就为disk(
0);rdisk(x)表示硬盘的序号,
即如果硬件适配卡为SCSI则忽略此值;partition(
x)表示硬盘的分区序号。
意思就是
问题三:窥见的近义词是什么 窥视 [kuī shì]
基本释义
暗中观察;偷看
详细释义
暗中观察;偷看。
元 白朴 《东墙记》第一折:“老夫人倘然窥视出来,你为妇女怎生是了。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记・如是我闻三》:“其人觉有异,潜往窥视,有二狐跳踉去。” 茅盾 《子夜》十六:“突然有两个人头爬在这厢房的窗洞的铁栅栏外边,朝里面窥视。”
从管孔中向远处观察。
秦牧 《艺海拾贝・镜子》:“ 伽利略 运用了光学的原理,制成了一个略具雏型的望远镜,向月球窥视,看到了平素从来不曾见过的景象。”
N视:探望。
汉 应劭 《风俗通・怪神・世间多有见怪惊怖以自伤者》:“z 杜宣 {其日,便得胸腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈。后 郴 因事过至 宣 家,N视,问其变故,云:‘畏此蛇,蛇入腹中。’”
问题四:<我寄愁心于明月,随风直到夜郎西>这话是啥意思? 赏析一】
《新唐书・文艺传》载王昌龄左迁龙标(今湖南省黔阳县)尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。
首句写景兼点时令,而于景物独取漂泊无定的杨花,叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。因此句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。(五溪,雄溪、严、酉溪、?溪、辰溪之总称,均在今湖南省西部。)不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到龙标。这里的夜郎,并不是指位于今贵州省桐梓县的古夜郎国,而是指位于今湖南省沅陵县的夜郎县。沅陵正在黔阳的南方而略偏西。有人由于将夜郎的位置弄错了,所以定此诗为李白流夜郎时所作,那是不对的。
这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
通过诗人丰富的想象,本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。她,是多么地多情啊
这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。 (沈祖保
【赏析二】
“我寄愁心与明月”
――浅说李白的一首绝句《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
上面这首七绝,是李白写给他的好友王昌龄的,题为《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。在盛唐诗坛上,王昌龄也是璀灿的群星之一,以写边塞题材著称,特别擅长七绝。天宝初年,李白在长安供奉翰林时,与他便有密切的交往,这从李白集中另两首诗的标题《同王昌龄送族弟襄归桂阳》可以推见。王昌龄一生遭遇坎坷,《新唐书》卷二○三《文艺传》说他“不护细行,贬龙标尉”,可见他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。龙标即今湖南省芷江县。王昌龄贬龙标尉的时间不可确考,有人推测大约在天宝七八年间。李白从天宝三年离京漫游,此时正在扬州,听到这个不幸的消息,便题诗抒怀,遥寄给远方的友人。
这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷......>>
问题五:脉望馆是什么意思 明代万历年间赵用贤、赵琦美父子的藏书楼。[“脉望”:古书中的蛀虫;“鞠通”:古琴中的蛀虫。清代小说家钮树玉有一雅联:“鞠通夜抱朱丝静,脉望朝含绿字香。”]在常熟城区南赵弄10号。琦美受父辈熏陶,绰有文风,尤在搜访和校雠刊刻典籍方面胜过其父。据琦美编订的《脉望馆书目》著录,收藏图书近搐000 种、20000余册。据不完全统计,刊书达36种、126卷,抄校了大量秘本。且广泛搜罗古今典籍,及民间俗文学。赵琦美抄校辑集的元明两代稀见杂剧剧本《古今杂剧》,今存国家图书馆,被誉为研究我国戏剧史的宝库。赵氏父子通过精校刊刻、编目作跋、提供阅抄等途径交流私藏。赵用贤所刻书以校雠精善著称,《五经》等版刻纸墨上乘,可与宋版乱真。赵琦美校刊的《仲景全书》,为研究伤寒的最好版本。用贤的《赵定宇书目》是明代遗留至今为数甚少的几部私家藏书目录之一,不少失传古籍据以窥见一斑。《脉望馆书目》实开近世著录残宋本先例,大量的校跋文字成为后人鉴定版本的重要依据,并引发后人对藏书理论进行总结研究。
问题六:平凡之路是什么意思 ,出自,韩寒的电影后会无期。歌词的内容,可以窥见一斑。个人理解是道路很平凡,也就是理想很丰满,现实很骨感。
发 音: kuī jiàn yī bān
释 义: 指只了解一二。
出 处 :《高子遗书・会语九八》:“一向不知阳明、象山学问来历,前在舟中似窥见其一斑。”
示 例: 明代吴中山歌的风靡流布,还可以从明代小说中的描写~。关德栋《序》
近义词 :窥豹一斑 、 管窥一斑、管中窥豹
反义词 :洞若观火、一目了然
用 法 :动宾式;作谓语
问题二:这个是什么意思? Multi表示一个非SCSI硬盘或一个由SCSI BIOS访问的SCSI硬盘,(x)是硬件适配卡序号;
disk(x)表示SCSI总线号,
即如果硬件适配卡为Multi,其正确表示方法就为disk(
0);rdisk(x)表示硬盘的序号,
即如果硬件适配卡为SCSI则忽略此值;partition(
x)表示硬盘的分区序号。
意思就是
问题三:窥见的近义词是什么 窥视 [kuī shì]
基本释义
暗中观察;偷看
详细释义
暗中观察;偷看。
元 白朴 《东墙记》第一折:“老夫人倘然窥视出来,你为妇女怎生是了。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记・如是我闻三》:“其人觉有异,潜往窥视,有二狐跳踉去。” 茅盾 《子夜》十六:“突然有两个人头爬在这厢房的窗洞的铁栅栏外边,朝里面窥视。”
从管孔中向远处观察。
秦牧 《艺海拾贝・镜子》:“ 伽利略 运用了光学的原理,制成了一个略具雏型的望远镜,向月球窥视,看到了平素从来不曾见过的景象。”
N视:探望。
汉 应劭 《风俗通・怪神・世间多有见怪惊怖以自伤者》:“z 杜宣 {其日,便得胸腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈。后 郴 因事过至 宣 家,N视,问其变故,云:‘畏此蛇,蛇入腹中。’”
问题四:<我寄愁心于明月,随风直到夜郎西>这话是啥意思? 赏析一】
《新唐书・文艺传》载王昌龄左迁龙标(今湖南省黔阳县)尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。
首句写景兼点时令,而于景物独取漂泊无定的杨花,叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。因此句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。(五溪,雄溪、严、酉溪、?溪、辰溪之总称,均在今湖南省西部。)不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到龙标。这里的夜郎,并不是指位于今贵州省桐梓县的古夜郎国,而是指位于今湖南省沅陵县的夜郎县。沅陵正在黔阳的南方而略偏西。有人由于将夜郎的位置弄错了,所以定此诗为李白流夜郎时所作,那是不对的。
这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
通过诗人丰富的想象,本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。她,是多么地多情啊
这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。 (沈祖保
【赏析二】
“我寄愁心与明月”
――浅说李白的一首绝句《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
上面这首七绝,是李白写给他的好友王昌龄的,题为《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。在盛唐诗坛上,王昌龄也是璀灿的群星之一,以写边塞题材著称,特别擅长七绝。天宝初年,李白在长安供奉翰林时,与他便有密切的交往,这从李白集中另两首诗的标题《同王昌龄送族弟襄归桂阳》可以推见。王昌龄一生遭遇坎坷,《新唐书》卷二○三《文艺传》说他“不护细行,贬龙标尉”,可见他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。龙标即今湖南省芷江县。王昌龄贬龙标尉的时间不可确考,有人推测大约在天宝七八年间。李白从天宝三年离京漫游,此时正在扬州,听到这个不幸的消息,便题诗抒怀,遥寄给远方的友人。
这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷......>>
问题五:脉望馆是什么意思 明代万历年间赵用贤、赵琦美父子的藏书楼。[“脉望”:古书中的蛀虫;“鞠通”:古琴中的蛀虫。清代小说家钮树玉有一雅联:“鞠通夜抱朱丝静,脉望朝含绿字香。”]在常熟城区南赵弄10号。琦美受父辈熏陶,绰有文风,尤在搜访和校雠刊刻典籍方面胜过其父。据琦美编订的《脉望馆书目》著录,收藏图书近搐000 种、20000余册。据不完全统计,刊书达36种、126卷,抄校了大量秘本。且广泛搜罗古今典籍,及民间俗文学。赵琦美抄校辑集的元明两代稀见杂剧剧本《古今杂剧》,今存国家图书馆,被誉为研究我国戏剧史的宝库。赵氏父子通过精校刊刻、编目作跋、提供阅抄等途径交流私藏。赵用贤所刻书以校雠精善著称,《五经》等版刻纸墨上乘,可与宋版乱真。赵琦美校刊的《仲景全书》,为研究伤寒的最好版本。用贤的《赵定宇书目》是明代遗留至今为数甚少的几部私家藏书目录之一,不少失传古籍据以窥见一斑。《脉望馆书目》实开近世著录残宋本先例,大量的校跋文字成为后人鉴定版本的重要依据,并引发后人对藏书理论进行总结研究。
问题六:平凡之路是什么意思 ,出自,韩寒的电影后会无期。歌词的内容,可以窥见一斑。个人理解是道路很平凡,也就是理想很丰满,现实很骨感。