庶文言文

1. “庶几”在古文中是什么的意思

”庶几“在古文中的意思一共有5个，例句和释义如下：

释义1：或许可以，表示希望或推测。

例句：“寡人以为善，庶几息兵革。”出自《史记·秦始皇本纪》。

释义2：表示差不多、近似。

例句：“颜氏之子，其殆庶几乎？”出自《易·系辞下》。

释义3：指贤者或可以成才的人。

例句："孔子之门，讲习五经。五经皆习，庶几之才也。"出自《论衡·别通》。

释义4：指有幸的意思。

例句：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉？”出自《史记·淮阴侯列传》

释义5：表示但愿，希望。

例句：“虽无旨酒，式饮庶几；虽无嘉肴，式食庶几。”出自《诗·小雅·车舝》。

2. 高一文言文中含“庶几”的句子

庶几 shùjī

(1) [maybe]∶或许可以，表示希望或推测

寡人以为善，庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》

(2) [almost]∶差不多；近似

全我社稷口，可以庶几乎！

(3) [talent]∶指贤者或可以成才的人

详细解释

1.差不多；近似。

《易·系辞下》：“ 颜 氏之子，其殆庶几乎？” 高亨 注：“庶几，近也，古成语，犹今语所谓‘差不多’，赞扬之辞。”《孟子·梁惠王下》：“王之好乐甚，则 齐国 其庶几乎！” 朱熹 集注：“庶几，近辞也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“〔 欧阳公 〕作奏议，便庶几 陆宣公 。”

2.希望；但愿。

《诗·小雅·车舝》：“虽无旨酒，式饮庶几；虽无嘉肴，式食庶几。” 袁梅 注：“庶几，幸。此表希望之词。”《左传·襄公二十六年》：“惧而奔 郑 ，引领南望曰：‘庶几赦余！’”《孟子·公孙丑下》：“王庶几改之，予日望之！”

3.或许，也许。

《史记·秦始皇本纪》：“寡人以为善，庶几息兵革。”《宋史·文天祥传》：“而今而后，庶几无愧。” 茅盾 《子夜》十：“他劝 竹斋 在 吴荪甫 头上加一点压力，庶几 吴 赵 的妥协有实现的可能。”

4.有幸。

《汉书·公孙弘传》：“朕夙夜庶几获承至尊。” 明 徐光启 《〈甘薯疏〉序》：“有言 闽 、越 之利甘薯者，客 莆田 徐生 为予三致其种，种之，生且蕃，略无异彼土，庶几哉橘逾 淮 弗为枳矣。”

5.指贤人。

《易·系辞下》：“ 颜氏之子，其殆庶几乎。”颜氏之子，指颜回 。后因以“庶几”借指贤人。汉王充 《论衡·别通》：“ 孔子之门，讲习五经。五经皆习，庶几之才也。”《三国志·吴志·张承传》：“凡在庶几之流，无不造门。” 唐韩愈 《潮州请置乡校牒》：“今此州户万有馀，岂无庶几者邪？”

6.连词。

前面先说明某种情况或条件，以庶几连接下句，说出后果，含“才能，以便”的意思：创口久溃不收，只有割去腐肉，庶几生新。

3. 文言文翻译庶事节约

杜公讳衍，字世昌，越州山阴人也。

其为大臣，事其上以不欺为忠，推于人以行己取信。故其功静纤悉，谨而有法。

公少举进士高第，治吏事，如其为人。共听狱讼，虽明敏而审核愈精，屡决疑狱，人以为神。

其簿书出纳，推析毫发，终日无倦色.至为条目，必使吏不得为奸而已；及其施于民者，则简而易行，始居平遥，尝以吏事适他州，而县民争讼者皆不肯决，以待公归。知乾州未满岁，安抚使察其治行，以公权知凤翔府，二邦之民争于界上，一曰“此我公也，汝夺之”，一曰“今我公也，汝何有焉”？夏人初叛命，天下苦于兵。

吏缘侵渔，调发督迫，至民破产不能足，往往自经投水以死。于是时，公在永兴，语其人曰：“吾不能免汝，然可使汝不劳尔。”

乃为之区处计较，量物有无贵贱、道里远近，宽其期会，使以次输送.由是物不踊贵，车牛刍秣宿食来往如平时，而吏束手无所施，民比他州费省十六七。至于缮治城郭器械，民皆不知.公多知本朝故实，善决大事.初，边将议欲大举以击夏人，虽韩公注亦以为可举，公争以为不可，大臣至有欲以沮军罪公者，然兵后果不得出。

契丹与夏人争银瓮族，大战黄河外，而雁门、麟府皆警，范文正公行将宣抚河东，欲以兵从。会以为契丹必不来，兵不可妄出.范公怒，至以语侵公，公不为恨。

后契丹卒不来，众始服膺。二公皆世俗指公与为朋党者，其论议之际盖如此。

公自布衣至为相，衣服饮食无所加，虽妻子亦有常节。家故饶财，诸父分产，公以所得悉与昆弟之贫者。

俸禄所入，分给宗族，赒人急难.至其归老，无屋以居，寓于南京驿舍者久之。卒时，戒其子殓以一枕一席，小圹庳冢以葬。

（节选自《欧阳文忠公全集》，有改动）【注〕韩公：韩琦，宋代名相、名将，以能准确判断战争形势著称。13.下列句子中，加点的词的解释不正确的一项是（A）A.其听狱讼听：打听、打探B，尝以吏事适他州适：到……去C.由是物不踊贵踊：跃升、飞涨D.大臣至有欲以沮军罪公者沮：阻止、阻挠娆雪语文网14.下列各组词语中，加点的词意义和用法都相同的一组是（D）A.及其施于民者，则简而易行B.今我公也，汝何有焉位卑则足羞，官盛则近谀积土成山，风雨兴焉C.虽韩公亦以为可举D.戒其子殓以一枕一席北海虽赊，扶摇可接以乱易整，不武15.下面的理解和分析，不符合文意的一项是（B）A.杜衍为人精明谨慎，恪尽职守，案公道，深得民心，曾引发凤翔、乾州两州争抢他的“怪事”。

B.国有边患时，杜衍明里推脱责任，暗地里却精心统筹，减轻永兴百姓负担，使他们摆脱官吏的巧夺豪取。C.当契丹与西夏发生冲突时，杜衍对形势做出正确判断并坚持原则，毫不退让，甚至让好友感到不快。

D.杜衍出身平民，为官清廉，看淡名利，能济人急困；其年老回乡后，久居驿馆，临终又告诚儿子简葬。16，把文中画线的句子译成现代汉语。

（10分）（1）其为大臣，事其上以不欺为忠，推于人以行己取信，故其动静纤悉，谨而有法。他作为大臣，侍奉上级时把不欺骗视为忠诚（的标志），推及百姓则以坚守原则做好自己而取信，故此其动静细致周全，严谨且有法度.（2）乃为之区处计较，量物有无贵线、道里远近，宽其期会，使以次输送。

于是私下里为他们筹划安排，考量东西的有无贵贱和运输路途远近等问题，宽限他们交付的日期，使他们按照次序输送。译文：杜公讳名衍，字世昌，越州山阴人.他作为大臣，侍奉上级时把不欺骗视为忠诚（的标志），推及百姓则以坚守原则做好自己而取信，故此其动静细致周全，严谨且有法度.杜公少年高中进士第，治理公务，就像他为人那样（严谨）。

他处理案件时，虽然他精明敏锐但还是审查核对更加精确，所以多次解决疑难案件，（以至于）人们都认为他是神明下凡.他记录案宗，推究分析微小之处，整日无疲惫之色.至于制定法令规章务求让官吏不能做奸猾之事；但是等到实施到百姓身上，却简单易行。开始时杜公任职于平遥，曾经因为公事到其他的州去，然而县里打官司的百性都不肯同意做出判决，来等着杜公回来之后处置。

在乾州任职未满一年，安抚使考核审查他的政绩，让他暂时掌管凤翔府，乾州与凤翔的民众在州界上争抢杜公（任自己的父母官），一方说“这是我们的大人，你们干嘛要夺他”，一方说“现在是我们的大人了，你们有他什么呢？"西夏人刚刚背叛我朝的命令（作乱）时，天下苦于战争，官吏们也借此侵夺牟利，（极尽）征调派发监督逼迫（的事情），都到了让百性破产丧家都不能供给的程度，（那些穷苦百姓）往往上吊投水而死。在这个时候，杜公在（湖南）永兴任职，对这里的百姓说：“我虽然不能使你们免除劳役，然而可以使你们不再劳苦（成这样）。”

于是私下里为他们筹划安排，考量东西的有无贵贱和运输路途远近等问题，宽限他们交付的日期，使他们按照次序输送.因此物价没有出现飞涨的情况，牛马车辆粮草住宿饮食等和平时一样，但是那些官吏束手无策没有可以施用（搜刮手段之处），百姓比其他州县的费用节约了十之六七.至于那些修缮整治城池器械的事情，百姓都不知道有这回事。杜公知道很多本朝的旧事，善于决断大事.开始时，边关的将领商议要大举进。