如题所述
1. 初中的古文有哪些
勿以善小而不为。
(《孟子·尽心上))42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))43.天时不如地利,不如无书。
(《孟子·尽心下》)49.生;白沙在提,与之俱黑。(陶渊明《移居》)85.山气日夕佳。
(《老子·七十三章))23.知人者智,自知者明,必有一失;愚者千虑,老大徒伤悲,寸有所长。(《楚辞·卜居》)10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(楚辞(离骚》)11.其曲弥高,其和弥寡,近墨者黑。(晋·傅玄〈太子不少傅箴》)92.机不可失,失不再来,闻者足戒。
(《诗经·大序》)3.它山之石,可以攻玉;屈原放逐,乃赋(离骚》,不预则废。(《礼记·中庸》)58.临渊羡鱼。
(《论语·述而》)32.人无远虑,必有近忧,无则加勉。(《论语》)36.是可忍,孰不可忍。
(《论语·八佾))37.敏而好学。(东晋·陶渊明《五柳先生传》)84.奇文共欣赏。
(范晔《后汉书·班超传))77.疾风知劲草;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)69.绳锯木断,威武不能屈,不成器。
(《诗经·小雅·鹤鸣》)4.投我以桃,报之以李,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》)59.塞翁失马。
(《论语·卫灵公》)26.往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子))27.己所不欲;不韦迁蜀,世传《吕览》。
(《老子·五十八章))22.天网恢恢,疏而不漏。(《苟子·劝学))5l.蓬生麻中,不扶而直!(汉乐府《长歌行》)72.行百里者,犹未迟也。
(《战国策·楚策》)19.知己知彼,百战不殆;左丘失明,厥有《国语》。(班固《汉书·东方朔传》)71.少壮不努力,则孤陋而寡闻。
(《礼记·杂记))55.一张一弛,亦我所欲也。(西晋·陈寿《三国志))82.士别三日,言而有信。
(《论语·学而))35.有则改之,百年树人。(《管子·权修》)4O.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。
(《晏子春秋》)41.达则兼济天下,穷则独善其身。(《史记·项羽本记》)65.大行不顾细谨,大礼不辞小让。
(《诗经·大雅·抑》)5.靡不有初,小人常戚戚,死于安乐。(《孟子·告于下》)47.富贵不能淫;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(《孟子·鱼我所欲也》)50.锲而舍之,朽木不折。(《史记·项羽本记》)67.不鸣则已,一鸣惊人,社稷次之,君为轻。
(《孟子·尽心上))45.得道者多助,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)6.长太息以掩涕兮。
(《论语·述两》)31.君子坦荡荡,疑义相与析,不求甚解。每有会意。
(《孟子·公孙丑))46.生于优患,半于九十。(汉(逸诗句风雅逸篇四》)73.失之东隅,谬以千里。
(《史记·太史公自序》)61.桃李不言,下自成蹊。(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))76.不人虎穴,焉得虎子,贫贱不能移,岁寒见后凋 。
(范晔《后汉书》)78.老骥伏枥 志在千里:烈士暮年;孙子膑脚,兵法修列,必先利其器。(《史记·项羽本记》)66.人为刀俎,我为鱼肉。
(《新五代史·晋书》)93.登山则情满于山,观海则意溢于海。(南朝梁·刘勰《文心雕龙》)94.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
(南朝梁·王籍〈入若耶溪》)95.海内存知己,天涯若比邻。(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》)96.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(唐·王勃《膝王阁序〉)97.海上生明月,天涯共此时。(唐·张九龄(望月怀远》)98.人世有代谢,往来成古今。
(唐·孟浩然《与诸子登岘山》)99.绿树村边合,青山郭外斜。(唐·孟浩然《过故人庄》)100.大漠孤烟直,长河落日圆。
(唐。王维《使至塞上》)101.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
(唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》)102.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(唐·王维〈送元二使安西》)103.白日依山尽,黄河人海流。
欲穷千里目,更上一层楼。(唐·王之涣《登鹳雀楼》)104.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(唐·高适(别董大))105.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》)l06.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
(唐·岑参〈逢人京使〉)l07.近乡情更怯,不敢问来人。(唐·李频《渡汉江))108.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
(唐·李白《早发白帝城〉)l09.举头望明月,低头思故乡。(唐李白《静夜思》)110.清水出芙蓉,天然去雕饰。
(唐·李白《论诗〉)1ll.天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐·李白《将进酒〉)112.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(唐李白《梦游天姥吟留别》)113.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
(唐李白《送孟浩然之广陵〉)114.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白《行路难))115.朱门酒肉臭,路有冻死骨。
(唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)116.酒债寻常行处有,人生七十古来稀。(唐·杜甫《曲江》)117.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(唐·杜甫《登高》)118.读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫(奉赠韦左丞二十二韵》)119.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》)120.露从今夜白,月是故乡明。(唐·杜甫《月夜忆弟舍》)121.出师未捷身。
2. 初中文言文精选
桃花源记 东晋 陶渊明 晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山。
山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。
初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然。有良田美池桑竹之属。
阡(qiān)陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人,黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境, 不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为(wéi)具言所闻,皆叹惋(wǎn)。
余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。
此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终, 后遂无问津者。
三峡 北魏 郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!” 【陋室铭】〈刘禹锡•唐〉山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”【马说】〈韩愈•唐〉世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马耶?其真不知马也!【两小儿辩日】〈列子〉孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”狼一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。
一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。
骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。
屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
【咏雪】〈刘义庆•南〉谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”
兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。
即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。【陈太丘与友期】〈刘义庆〉陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。
去后乃至。元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”
元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之。
元方入门,不顾。【智子疑邻】〈韩非•战国〉宋有富人,天雨墙坏。
其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。【塞翁失马】〈刘安•西汉〉近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。
人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。
人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。
此独以跛之故,父子相保。【伤仲永】〈王安石•北宋〉金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之。
3. 初中课外精短文言文大全
曹植聪慧曹植年十余岁,诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言,善属文。
太祖尝视其文,谓植曰:“汝请人邪?”植跪曰:“言出为论,下笔成章,顾当面试。奈何请人?”时邺笔立成,可观。
太祖甚异之。【注释】①《诗》、《论》:指《诗经》和《论语》。
②赋:古代的一种文体。③太祖:指曹操。
④论:议论。⑤邺:古地名,在今河南境内。
⑥铜雀台:曹操在邺城所建的亭台。【文化常识】文学家曹植。
曹植是曹操的儿子,字子建。他从小颖悟,从上文看,十多岁时读过的书已相当多,而且文章也写得不错了。
因富于才学,早年曾受曹操宠爱,一度欲立为太子,于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后,曹植更受猜忌,郁郁而死。
他的诗歌多为五言,前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负,后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。
【思考与练习】1、解释:①顾 ②悉 ③将 ④诸 ⑤援 2、翻译:善属文 ;②奈何请人 ;③太祖甚异之 3、理解:“可观”的意思是什么? 4、默写《七步诗》。 鲍子难客齐田氏祖于庭,食客千人。
有献鱼、雁者,田氏视之,乃吧曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。”众客和之。
有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰:“不如君言。天地万物与我并生,类也。
类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生。人取可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也!”【注释】①田氏:齐国姓田的(贵族)。
②祖:古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁:毓。
④非相为而生:不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋:一种吸血的小虫。
⑥囋:叮咬。【文化常识】食客。
春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力,多的有食客三千,少的也有数百。
在食客中有的善出谋划策,有的善外交辞令,那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。
【思考与练习】1、解释:①和 ②亦 ③并 ④类 2、翻译:①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、题目“鲍子难客”中的“难”,解释为 。曹绍夔捉“怪”洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣。
僧以为怪,惧而成疾。求术士百方禁之,终不能已。
绍夔与僧善,来问疾,僧俱以告,俄,击斋钟,罄复作声。绍夔笑曰:“明日可设盛馔,当为除之。”
僧虽不信绍夔言,然冀其有效,乃具馔以待之。夔食讫,出怀中锉,锉罄数处,其响遂绝。
僧苦问其所以,绍夔云:“此罄与钟律合,击彼此应。”僧大喜,其疾亦愈。
【注释】①罄:一种打击乐器。和尚用来作佛事。
②术士:有法术的人。③斋钟:寺庙里开饭的钟。
④律合:指频率相同。【文言知识】说“彼”。
“彼”有两个含义:一、指“那”、“那个”。上文“击彼此应”,意为敲击那个,这个就呼应。
成语“此起彼伏”,意为这里起来,那边下去。二、指“他”、“他们”。
成语“知彼知己,百战不殆”,意为了解他们(对方)也了解自己,那么一百次战斗也不会有危险。又,“纵彼不言,吾不愧于心乎”,意为纵然他(他们)不批评,我在心里能不感到惭愧吗?【思考与练习】1、解释:①已 ②善 ③俄 ④作 ⑤盛馔 ⑥冀 ⑦具 ⑧讫 2、翻译:①僧俱以告 ②当为除之 ③僧苦问其所以 杨亿巧对寇莱公在中书。
与同事戏作对子:“水底日为天上日”,未有对,而会杨大年适来白事,因请其对,大年应声曰:“眼中人是面前人。”一坐称为好对。
【注释】①寇莱公:即寇准,北宋著名政治家,封莱国公。②中书:即中书省。
寇准时任宰相。③杨大年:杨亿,当时的文学家。
【文化常识】对“对子”。对“对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容。
如“黑”对“白”,“天”与“地”。“白萝卜”对“紫葡萄”,其中“白”与“紫”均为表示色彩的形容词,而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵词,所以这样对是合格的。
若将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行,因为一则“茶壶”不是连绵词,二则“茶壶”不能吃。对好“对子”,有利于日后作诗填词中运用对偶句。
如文天祥在《过零丁洋》诗中说:“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里吧零丁。”这对偶句写得极好。
对“对子”现在还有用,如写春联、鉴赏楹联等。【思考与练习】1、解释:①为 ②应声 2、翻译:会杨大年适来白事 3、理解:杨大年对的对子好在哪里? 解缙敏对解缙尝从游内苑。
上登桥,问缙:“当作何语?”对曰:“此谓后边又高似前边。”上大说。
一日,上谓缙曰:“卿知宫中夜来有喜乎?可作一诗。”缙方吟曰:“君王昨夜降金龙。”
上遽曰:“是女儿。”即应曰:“化作嫦娥下九重。”
上曰:“已死矣。” 又曰:“料是世间留不住。”
上曰:“已投之水矣。”又曰:“翻身跳入水晶宫。”
上本欲诡言以困之。既得诗,深叹其敏。
【注释】①解缙:明朝人。②内苑:御花园。
③上:指明成祖朱棣。【文言知识】说“卿”。
“卿”本是古代高级长官及爵位的称谓。西周、春秋时天子及诸侯下属的高级长官均称“卿”,如“卿大夫”(“卿”与“大夫”)。
战国时作为爵位的称谓,有上卿、亚卿等。另外,它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓。
上。