如题所述
每一个字都有和妇女有关的结构，这说明这些字的存在时间在母系社会就已经有了。但是甲骨文和金文我们只在4000年前发现，而母系社会的存在时间在旧石器时代晚期（约50，000年前）形成，在新石器时代早期（约15，000年前）结束，，应该长达35,000年。它们和夏商的时间差有接近一万年，在殷商时期还存在的甲骨文（个人猜测）在母系社会时应该还未发展起来。但是我们有它的甲骨文说明姓氏确实存在于母系社会了，但是在一万五千年前的记载方式可能是一种图腾的方式。
原始社会崇拜自然和生殖，那时候的人们生活在水边（所以有姜水姬水的说法），人口密度较小，部落之间的区别标志就是部落的图腾，他们对图腾的崇拜如同神明，因此他们以图腾为自己的代称。再往后就是母系社会被父系社会的代替，为什么被代替？因为人多了啊，争抢资源男人比女人跟在行，而且男人不用怀胎十月天天都可以去劳作。但是人一多就开始出现社会分工，某一部分人开始专门从事一种单一工作，正好此时部落人太多了认都认不完，然后部落里面就开始出现不同的氏族，比如把最先擅长用火的叫燧人氏，造房子的叫有巢氏等等。这些人中有些因为部落人口爆炸最终迁徙出去的，大部分都开始用地方名来代替自己的原有的氏，也就是所谓的人以地名。
古代社会发展顺序是，原始群——氏族——部落——部落联盟——国家。文化发展顺序是，女性生殖崇拜——男性生殖崇拜——图腾崇拜——祖宗崇拜。所以，最早的姓都是母性，也都从女。比如炎帝姓姜、黄帝姓姬、舜帝姓姚、舜的后代姓妫……氏要比姓晚出现得多。姓属于母系，氏属于父系。 姓表示所生之族，氏表示所居之地。姓用来区别婚姻。同姓者，即使同母系的人不能发生性关系，称为同姓不婚。氏用来区别贵贱，则是以父系区分血缘和社会地位。先有姓，再有地名，后有氏。氏正是建立男权社会过程中的产物。所以，豆子上面所说的可能两个地方不太对。
1.关于母系社会产生的原因
2.炎帝和黄帝的姓是源于所居住的水源名称先说母系社会的起源女性呢，因为手艺比男的好，能缝能补能摘能收，执掌财政大权。你也知道，这叫母系社会。能缝补，能摘果子，这个原因未免牵强。从劳动生产力来说，男性一直有先天优势，事实上，男性一直占据了主要生产力。母系社会是如何产生的？因为原始人寿命极短，而且死亡率高，很少有能活到三十岁的。所以，为了同其他野兽搏斗，为了人类不至于灭绝，为了对抗高死亡率，那么只能提高出生率了。而女人主管生育。女人不断生产人类，为的是和死神对抗，她使人类这个种族得以延续。换句话说，女人是古人类的救世主。所以女人的地位应该高，应该接受崇拜。人类最早出现的神明，就都是女神。如我们的女娲，古希腊神明中也是大量的女神。可以参考出土的新、旧石器时代的陶器，就印有大量鱼和蛙的图案。
没有证据显示采集比狩猎更优越而使母系处于支配地位。到了可以讨论姓氏的时代，农业都发展几千年了，父系在体能，生理的优势决定了无论以何种方式生存，都不会存在所谓的母系社会。社会的大多现象都是后起，唯有抚育后代则是母亲的天性。男子奔波于外，女子为抚养后代，居住必须固定下来，所以当时土地房屋为女性所有。男子则入居女子之家。即是夫从妇居的时代，类似今天仍存在的走婚。这里没有谁处于支配地位的问题。因为尚无婚姻制度，子知其母不知其父。所以这个时期应从母姓。早期姓氏多从女字边就是这个原因。当农业可以完全满足生存，男子不再流动，而是聚居起来，形成部落。男子地位开始远超女性。有财产者，传之于子。职业地位也是父子相袭。人与人之间交往，需要知道其父而不必知其母，母性开始易为父姓。
