如题所述
1. 带两个数字的四字成语.
一心一意、一分为二、不三不四(三心二意)、四面八方、四通八达、五光十色(五颜六色)、六神无主、七零八落(七上八下)、五花八门、半斤八两、九牛一毛、九死一生、九牛二虎之力 (2)十全十美(十万火急)、百花齐放(百家争鸣)、千军万马(千载难逢)、万紫千红(万水千山) 一目十行 一心一意 一五一十 一刀两断 一言为定 一字千金 一朝一夕 一字之师 一叶知秋 一路平安 一路顺风 一箭双雕 三心二意 三长两短 四面八方 四通八达 五颜六色 五湖四海 五光十色 五花八门 五谷丰登 七上八下 九牛一毛 十全十美 万众一心 成千上万 万古流芳 万紫千红 五马分尸 万人空巷 万马奔腾 一言九鼎 五十步笑百步 1. 绝大多数是表示非确指的,只有极少数是表示确数,如:一字之师、二竖为虐、三纲五常、三足鼎立、三元及第、三从四德、三皇五帝、三姑六婆、四时八节、四大皆空、四体不勤、五谷不分、五体投地、六神无主、七窍生烟、七擒七纵、八仙过海、九鼎大吕、十恶不赦,等等. 2. 有的是表示“多”的意思,以含有“三、五、百、千、万”的部分成语最有代表性,如接二连三、三番五次、三令五申、九死一生、百炼成钢、百孔千疮、千方百计、千夫所指、千头万绪、万变不离其宗、亿万斯年,等等. 3. 有的是表示“少”的意思,以含有“一”的部分成语最有代表性,如一丝一毫、一毛不拔、一点一滴、一朝一夕、一针一线、一知半解、一鳞半爪、三三两两、三言两语、九牛一毛,等等. 4. 有的是表示“繁杂、凌乱”的意思,以含有“七、八”的部分成语最具有代表性,如七零八落、横七竖八、七上八下、乱七八糟、七手八脚、七嘴八舌、七拼八凑、杂七杂八、七折八扣、五花八门、五光十色、千头万绪,等等. 5. 有的是表示强调突出,如一模一样、一丝一毫、独一无二、一清二楚、一干二净、一刀两断、一落千丈、五大三粗、九九归一、十拿九稳、十全十美、百战百胜、千真万确、万无一失,等等. 6. 有的明显地含有贬义,以含有“三、四”的大部分成语最具有代表性,如说三道四、不三不四、低三下四、丢三落四、朝三暮四、推三阻四、颠三倒四、欺三瞒四、调三窝四,等等.这些成语中的数字多少含有一点“是非好坏”或“这样、那样”等意思. 从这类成语的语法结构来看,其中的数字可以充当各种成分: 1. 作主语,如:一了百了、一之谓甚、万无一失; 2. 作谓语,如:言行不一、气象万千、人一己百; 3. 作宾语,如:举一反三、杀一儆百、略知一二; 4. 作定语,如:八面玲珑、百家争鸣、万象更新; 5. 作状语,如:耳目一新、势不两立、三思而行; 6. 作补语,如:低三下四、推三阻四、行百里者半九十. 另外,成语中的数字还有一定的修辞作用,它们可以构成多种修辞格.例如: 1. 摹形;十字街头、八字打开; 2. 夸张:入木三分,垂涎三尺; 3. 紧缩:三姑六婆、三纲五常; 4. 衬托:千钧一发,一本万利; 5. 镶嵌:四平八稳,一干二净; 8. 叠词:三三两两,千千万万; 6. 顶真;一而再再而三,人同此心,心同此理; 7. 同语:一物降一物,一是一,二是二;等等.以上答案提供参考,希望可以帮到您.记得O(∩_∩)O。
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2. 四字成语第四个字是地的有哪些
1、感天动地
【解释】:使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
【出自】:战国 列子《列子·黄帝篇》:“夫至信之人,可以感物也。动天地,感鬼神,横六合,而无逆者,岂但履危险,入水火而已哉?”
【释义】:那最信任的人,可以感动万物的。感动天地,感动鬼神,纵横六合,而没有叛逆的人,这只鞋危险,进入水火而已呢。
【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义。
2、顶天立地
【解释】:头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。
【出自】:元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
【释义】:我韩厥是一个头顶云天,脚踏大地的男儿。
【语法】:联合式;作定语、补语;用于人。
3、如履平地
【解释】:履:踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。
【出自】:唐·裴铏《周邯》:“因夷人卖奴,年十四五,视其貌甚慧黠。言善入水,如履平地。”
【释义】:根据夷人卖奴,十四五岁,看他的样子很聪明。会说话,十分顺利。
4、铺天盖地
【解释】:一下子到处都是。形容来势很猛。
【出处】:现代金敬迈《欧阳海之歌》一章:“一九四九年的冬天,暴风雪铺天盖地扑向老鸦窝。”
【语法】:联合式;作谓语、定语;形容来势很猛。
5、冰天雪地
【解释】:形容冰雪漫天盖地。
【出自】:清·蒋士铨《鸡毛房》:“冰天雪地风如虎,裸而泣者无栖所。”
【释义】:冰天雪地地形风如虎,裸体哭泣的原因没有栖所。
【语法】:联合式;作定语、状语;形容严冬季节到处是冰雪的景象。
3. 第四个字是有的成语有哪些
无中生有[ wú zhōng shēng yǒu ] 释义[ wú zhōng shēng yǒu ]道家认为,天下万物生于有,有生于无。
把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造。
详细释义【解释】:道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。
比喻毫无事实,凭空捏造。【出自】:《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”
【示例】:子息从来天数,原非人力能为。最是~,堪令耳目新奇。
◎明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八【语法】:主谓式;作谓语、宾语;含贬义出处《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”。