朱敦儒文言文

如题所述

第1个回答  2022-10-04

1. 《“朱敦儒,字希真,河南人”阅读答案及翻译》古诗原文及翻译 爱问

作者:阅读下面文言文,完成4—7题朱敦儒,字希真,河南人。

父勃,绍圣谏官。敦儒志行高洁,虽为布衣,而有朝野之望。

靖康中,召至京师, 4A将处以学官(译解:打算任命他为学官。处:委任,)敦儒辞曰:“麋鹿之性,自乐闲旷,爵禄非所愿也。

(译文:麋鹿的天性,就喜欢独自悠闲自在的生活在旷野之中,加官进爵,领取俸禄不是我的愿望。得分点:①性:天性;②自乐:独自喜欢;③闲旷:悠闲自在的生活在旷野;④爵禄:加官进爵,领取俸禄;⑤愿:愿望,想要的。)

”5①固辞还山(坚持推辞回家)。高宗即位,诏举草泽才德之士,预选者命中书策试,授以官,于是淮西部使者言敦儒有文武才,召之。

5②敦儒又辞(朱敦儒有推辞不去)。5③避乱客南雄州(避乱客居南雄州,即在南雄州避乱),张浚奏赴军前计议,弗起。

绍兴二年,宣谕使明橐言敦儒深达治体,有经世才,廷臣亦多称其靖退(译文:宣谕使(官职名)明橐说朱敦儒深通治国之理,有经天纬地的才能,当朝大臣也称赞他恭敬谦逊。 得分点:①深达:深知,精通;②治体:治国的道理;③经世:经天纬地;④称:称赞;⑤靖退:恭敬谦逊)。

诏以为右迪功郎,4B下肇庆府敦遣诣行在(下令肇庆府敦促朱敦儒前往皇帝的行宫。敦:督促),5④敦儒不肯受诏(朱敦儒不肯受诏)。

其故人劝之曰:“今天子侧席幽士,翼宣中兴,谯定召于蜀,苏庠召于浙,张自牧召于长芦,莫不声流天京,5⑤风动郡国(震动州县),君何为栖茅茹藿,白首岩谷乎!”5(6)敦儒始幡然而起(朱敦儒才幡然醒悟而出仕)。 既至,命对便殿,论议明畅。

上悦,赐进士出身,为秘书省正字。俄兼兵部郎官,迁两浙东路提点刑狱。

会右谏议大夫汪勃劾敦儒专立异论,4C与李光交通(和李光勾结。交通:交往。

应理解为:勾结)高宗曰:4D“爵禄所以厉世(官位俸禄是用来激励人的。 厉:激励)。

如其可与,则文臣便至侍从,武臣便至节钺。如其不可,虽一命亦不容轻授。”

敦儒遂罢。十九年,上疏请归,许之。

敦儒素工诗及乐府,婉丽清畅。时奏桧当国,喜奖用骚人墨客以文太平,桧子熺亦好诗,于是先用敦儒子为删定官,复除敦儒鸿胪少卿。

桧死,敦儒亦废。 6D 谈者谓敦儒老怀舐犊之爱,而畏避窜逐,故其节不终云。

(6D秦桧死后,朱敦儒也被废黜。作者认为,朱敦儒虽然志行高洁,但老年时怀有舐犊之爱,又害怕流放,故晚节不保。

【解析】认为朱敦儒晚节不保的并非是作者,而是那些议论者即“谈者”)4、对下列句子中加点的次词的解释,不正确的一项是(3分)A.将处以学官 处:委任 B.下肇庆府敦遣诣行在 敦:督促C.与李光交通交通 :交往 D.爵禄所以厉世 厉:激励【答案】C【解析】A将处以学官(打算任命他为学官),处:委任。 B下肇庆府敦遣诣行在(下令肇庆府敦促朱敦儒前往皇帝的行宫),敦:督促C与李光交通(和李光勾结)交通:交往。

应理解为:勾结D爵禄所以厉世(官位俸禄是用来激励人的)厉:激励5、以下各组句子中,全都表明朱敦儒“志行高洁”的一组是(3分)①固辞还山 ②敦儒又辞 ③避乱客南雄州 ④敦儒不肯受诏 ⑤风动郡国 ⑥敦儒始幡然而起A.①②④ B.①③⑥ C.②⑤⑥ D.③④⑤【答案】A【解析】①固辞还山(坚持推辞回家)【表明朱敦儒“志行高洁”】②敦儒又辞(朱敦儒有推辞不去)【表明朱敦儒“志行高洁”】③避乱客南雄州(避乱客居南雄州,即在南雄州避乱)【避乱,与品行无关】④敦儒不肯受诏(朱敦儒不肯受诏)【表明朱敦儒“志行高洁”】⑤风动郡国(震动州县)【是指谯定、苏庠、张自牧等】⑥敦儒始幡然而起(朱敦儒才幡然醒悟而出仕)【是指朱敦儒受朋友点化后,猛然醒悟】。

2. 好事近.渔父词朱敦儒译文

摇首出红尘,醒醉更无时节。活计绿蓑青笠,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里水天一色,看孤鸿明灭。

朱敦儒曾作渔父词六首,这首是其中之一。

绍兴二年,朝廷“访求山林不仕贤者”(《二老堂诗话》),作者被召,回到临安,先后任秘书省正字,兼兵部郎官及两浙东路提点刑狱等官职。后又被劾,罪名是“专立异论,与李光交通”。(《宋史•朱敦儒传》)李光反对议和,为秦桧所忌,而遭排斥,朱敦儒也因此止仕。陆游说他“居嘉禾,与朋侪诣之,闻笛声自烟波间起,倾之,棹小舟而至,则与俱归。”(周密《澄怀录》)他自己也有词《好事近》记道:“失却故山云,索手指空为客,莼菜鲈鱼留我,住鸳鸯湖侧……”过着远离世俗的生活。

这首词的开头“摇首出红尘,醒醉更无时节”,写出作者自由自在,无拘无束,潇洒疏放的襟怀。“活计”两句,勾勒出一位渔父的形象。

在词作中描写渔父的形象,在敦煌曲子词中就有了。如:“倦却诗书上钓船,身披蓑笠执渔竿。棹向碧波深处,几重滩。”(《浣溪沙》),这实际上是徜徉山水的隐士生活的写照。

这里的渔父形象,实际就是作者晚年的写照。他长期住在嘉禾,过着远离俗世的生活,所谓“醒醉无时”、“披霜冲雪”,都是指安闲自得,自由自在。

下片写的晚景,更是景色迷人。请看,夜晚来临,一轮新月升起在天空,月光洒满大地,水天一色,万籁俱寂,只有孤鸿的身影时隐时现。在这样一幅山水画中,一位渔夫,也是作者自己,在静静地垂钓……。

作者所描绘的鸳鸯湖,即浙江嘉兴南湖,那儿“波平岸远,酒酽鱼肥”,渔舟泛浪,萎荷沁香,引得许多画家、文人讴歌之。唐人张志和有渔父词,元代画家吴镇曾“笔之成图”,并写下八首《酒泉子》,“鸳湖春晓”,即其中一景:

湖合鸳鸯,一道长虹横跨水。涵波塔影见中流。终日射渔舟。彩云依傍真如墓。长水塔前有奇树。雪峰古甃冷于秋。策杖几经过。

与这些词作相比,朱敦儒的这首渔父词,当然是上乘的山水风物词。只是词人退隐之后,对于国事的关切逐渐淡漠,这是很可惋惜的。他曾月夜泛舟吴江垂虹亭,留连忘返:“放船纵棹,趁吴江风露,平分秋色。帆卷垂虹波面冷,初落萧萧枫叶。万顷琉璃,一轮金鉴,与我成三客。碧空寥廓,瑞星银汉争白。”(《念奴娇》)进一步表示要“洗尽凡心,相忘世尘”。而不再是当年在“南海西头”时,“无酒可销忧,但说皇州……今夜只应清汴水,呜咽东流”(《浪淘沙》)那种痛心中原沦陷敌手的悲恨心情了。

3. 朱敦儒 字希真河南人这篇文章叫什么

原文: 朱敦儒,字希真,河南人。

父勃,绍圣谏官。敦儒志行高洁,虽为布衣,而有朝野之望。

靖康中,召至京师,将处以学官,敦儒辞曰:“麋鹿之性,自乐闲旷,爵禄非所愿。”固辞还山。

高宗即位,诏举草泽才德之士,预选者命中书 策试,授以官,于是淮西部使者言敦儒有文武才,召之。敦儒又辞。

避乱客南雄州,张浚奏赴军前计议,弗起。 绍兴二年,宣谕使明橐言敦儒深达治体,有经世才,廷臣亦多称其靖退。

诏以为右迪功郎,下肇庆府敦遣诣行在,敦儒不肯受诏。其故人劝之曰:“今天子侧席幽士,翼宣中兴,谯定召于蜀,苏庠召于浙,张自牧召于长芦,莫不声流天京,风动郡国,君何为栖茅茹藿,白首岩谷乎!”敦儒始幡然而起。

既至,命对便殿,论议明畅。上悦,赐进士出身,为秘书省正字。

俄兼兵部郎官,迁两浙东路提点刑狱。会右谏议大夫汪勃劾敦儒专立异论,与李光交通。

高宗曰:“爵禄所以厉世,如其可与,则文臣便至侍从,武臣便至节钺。如其不可,虽一命亦不容轻授。”

郭儒遂罢。十九年,上疏请归,许之。

郭儒素工诗及乐府,婉丽清畅。时奏桧当国,喜奖用骚人墨客以文太平,桧子熺亦好诗,于是先用敦儒子为删定官,复除敦儒鸿胪少卿。

桧死,郭儒亦废。 谈者谓敦儒老怀舐犊之。

郭儒素工诗及乐府,加官进爵不是我的愿望,皇帝命他到偏殿会话!”朱敦儒才表示出山。 谈者谓敦儒老怀舐犊之爱,朱郭儒也被罢免了。

桧死,虽一命亦不容轻授,为秘书省正字,河南人。如其不可。

宋高宗即位,于是先任命朱敦儒的儿子为删定官: 朱敦儒。 译文,如其可与,是文臣的话就能升到侍从,则文臣便至侍从,参与选拔的人让他们写文章考试,于是先用敦儒子为删定官,授以官,自乐闲旷,敦儒辞曰,召之,下诏让各地推荐在民间有品德的读书人,于是淮西部使者言敦儒有文武才:“如今天子把席子空出来等待贤能的人来做,当朝大臣也称赞他的才能和谦让。

他的朋友劝他说。宋高宗说,在绍圣(宋哲宗年号)时期担任谏官(官职名),朱敦儒推辞说,谯定召于蜀。

诏以为右迪功郎,被召到京师。 朱郭儒向来精于写诗和乐府诗,迁两浙东路提点刑狱。

时奏桧当国,白首岩谷乎:“麋鹿的天性,字希真。当时奏桧当政,命对便殿。

到了京城以后:“麋鹿之性。皇上很高兴。

高宗即位。”固辞还山。

朱敦儒又推辞。会右谏议大夫汪勃劾敦儒专立异论,他上疏请去还乡。

赶上右谏议大夫汪勃弹劾敦朱儒提倡异端学说,张浚上奏让他到军营商议计策。如个这个人不行,宣谕使明橐言敦儒深达治体。

既至。其故人劝之曰,预选者命中书 策试,虽然是平民。

高宗曰,秦桧的儿子秦熺也喜欢诗,有经世才。”坚持推辞回家了,赐进士出身,婉丽清畅,张自牧被动长芦召来。

敦儒又辞,他没有去。十九年原文,在山里老死呢,论议明畅,许之,苏庠召于浙。

于是皇帝又下诏让他担任右迪功郎。靖康中,赐他进士出身,如过这个人可以,复除敦儒鸿胪少卿。

不久兼任兵部郎官,河南人: 朱敦儒。俄兼兵部郎官,上疏请归。

议论的人说朱敦儒老年为了自己的儿子。朱敦儒志向高洁。”

朱郭儒于是被罢免。在南雄州避乱,诏举草泽才德之士,而有朝野之望,就把他召来了,苏庠被从浙地召来,谯定被从蜀地召来,但是有在朝廷在民间都有声望:“今天子侧席幽士,就喜欢生活在旷野之中。

上悦,莫不声流天京。他的父亲朱勃,君何为栖茅茹藿,召至京师,爵禄非所愿,下令肇庆府让他们督促朱敦儒去皇帝的行宫觐见,喜换奖励骚人墨客来粉饰太平,朱敦儒不肯受诏。

绍兴二年,敦儒不肯受诏,选中的人给与官职。秦桧死后。

绍兴(宋高宗年号)二年,喜奖用骚人墨客以文太平。避乱客南雄州。”

郭儒遂罢,打算任命他为学官:“官位俸禄是用来激励人的,风动郡国,于是淮西部的使者说朱敦儒有文武的才能。绍兴十九年,所以晚节不保等等,风动地方,婉丽清畅,他的见解非常明畅,下肇庆府敦遣诣行在,张浚奏赴军前计议,武臣便至节钺,而畏避窜逐,你为什么偏要住茅屋吃青菜,字希真,宣谕使(官职名)明橐说朱敦儒很了解治理国家,张自牧召于长芦,担任秘书省正字,又任命朱敦儒为鸿胪少卿,是武臣的话就能升到节钺:“爵禄所以厉世!”敦儒始幡然而起。

敦儒志行高洁,桧子熺亦好诗,廷臣亦多称其靖退,故其节不终云,又升任两浙东路提点刑狱,和李光勾结。靖康(宋钦宗年号)年间,虽为布衣,与李光交通,都是名镇京城,就算一条命也不能轻易给他,被准许了,而且害怕被流放,翼宣中兴,将处以学官,弗起,有经天纬地的才能。

父勃,希望能够振兴国家,郭儒亦废,绍圣谏官。

4. 阅读下面的宋词,回答问题

(1)作用:一是象征南宋的国势日渐衰微;二是奠定全词苍凉感伤的情感基调。

(2)借代;代指达官贵人(注:簪和缨,古时达官贵人的冠饰,用来把冠固着在头上)。

(3)“中原乱,簪缨散”,作者忆及中原沦陷,士族南逃往事,抒发了沉痛之情;“几时收?”,抒发了对收复河山的渴望与一时又难以收复的无奈(或担忧)之情。“试倩悲风吹泪,过扬州”,作者要请悲风将自己的热泪吹到扬州前线,抒发了对战事的关切之情(解为“作者要请悲风将自己的热泪吹过扬州前线,洒到沦陷的故乡,抒发了对故土的深切怀念之情”亦可)。

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