我已面朝大海,为何没能春暖花开?

如题所述

第1个回答  2022-07-26

文/ 我予 图/ 网络

前些天在今日头条上,我看到了一个走心广告,视频中的一个片段给我留下了深刻的印象:

一个蹬三轮车的老汉不小心把停到路边的小汽车擦出了刮痕。当老汉盯着刮痕慌神时,车上下来了一个彪形大汉。光头黑墨镜花衬衫大汉疼惜地察看了自己的爱车后,对着白发工装裤黄T恤老汉破口大骂:

“你眼瞎了啊你!”
“呃呃……老板,对不起……”惊慌失措的老汉支支吾吾道:“呃呃……多少钱,我赔……”
听到“我赔”两个字,大汉气不打一处来,他把嗓音提高了一个八度骂道:“你个破拉车的,你拿什么赔啊?”说完撇下不知所措的老汉,径直走向后备箱拿出了一根铁棍。

大汉紧握着铁棍走向了老汉,老汉无助地看向周围无动于衷的男女老少,气氛凝重到了极点。大汉走到三轮车旁,老汉不禁后退了两步。大汉双手持棍往三轮车边沿上用力一戳,然后单手把棍子往车内一甩,说道:“扯平了。”说完面带微笑,大摇大摆地走开了。

在老汉的错愕中,围观的人忍俊不禁。凝重的气氛在这笑声中冰消瓦解。

01.人生来就是受苦的,所以我不悲观

看完这个视频,我还挺心疼这个大汉的。这好好停在路边的车都能被擦到,你说烦不烦?气不气?苦不苦?

在生活中,不如人意的、让人有苦感的事情其实无时无刻不在发生着。

日日难以早睡更难早起的颓丧,天天吃了睡睡了吃的空虚,期末熬夜复习的无奈,路边发传单被拒的难堪,因贫穷而谢绝所有聚会的苦涩,自己的成果不为人认可的苦闷,怦然心动却不敢表露爱意的煎熬,满腹委屈却无人可述衷肠的落寞,呕心沥血却仍旧没把事情做好还遭人非议的辛酸,使尽浑身解数力拔头筹却被关系户取而代之的愤懑……这些不都是苦吗?

佛家讲人生有八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。这八苦贯穿我们的一生,并不会因金钱的多寡、权力的大小,名气的高低而有所分别。无论我们多有钱多有权多有名,我们都无法超脱生老病死的轮回,无法逃脱天灾人祸的突发,我们也还是会有解不开的怨愤,留不住的亲朋,填不满的欲望,得不到的真心。故而佛说:“人生来就是受苦的。”

人生在世不如意事常八九,可与言者无二三,这就是惨淡的现实。 而意识到现实的惨淡,人生才能不惨淡。

一个妹子曾经跟我讲述过她第一次来例假的经历。由于性格孤僻,当时的她既没有朋友可以求助,又不敢告诉爸妈。在随时都会死掉的阴霾中她惶惶不可终日。后来班主任察觉了她的异样,在了解情况之后特别认真地告诉她这是正常现象。而听到“正常现象”四个字后,妹子说她突然就不害怕了。

这让我想到,以前我是一个比较悲观的人,但是自从明白了“苦是人生的常态”之后,我突然就不悲观了。正因为人生不如意事常八九,那即便是诸事不顺又有什么可抱怨的呢?正因为可与言者无二三,那与其通过人际交往消解孤独是不是还不如独自把玩孤独呢?知苦并不意味着悲观,恰恰相反,真正知苦的人更能惜甜、惜福,更会知足、感恩,更容易快乐以及给别人带去快乐。

02.扎根于苦,向阳而生

人生来就有两种本能:活下去和过得好。当我真切地感受到当下的苦时,我就会有一种强烈的想要改变的冲动。所爱隔山海是苦,所以我要提升自己以平山海;身无长技前途渺茫是苦,所以我要静下心来扎扎实实学点东西;树欲静而风不止,子欲养而亲不待是苦,所以我要尽量对父母多一点耐心……

贝多芬曾说过:“ 痛苦能够毁灭人,受苦的人也能把痛苦毁灭。创造需要苦难,苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 ”知苦本就是进步的前提和动力,逃避苦难就意味着抹杀进步的可能。

可见,直面人生之苦并不是一件可怕的事,真正可怕的其实是感受不到生活中的苦。

我的一个朋友最近沉迷《致我们单纯的小美好》,成天嚷着要嫁给胡一天。我就问她:“你这夜夜修仙的女人,胡一天要是真来娶你,你能配得上吗?”
她沉默了一会儿,说:“要是真有那样一个人喜欢我,我肯定能让自己配得上!”
“为什么非要先有那样一个人,你才肯好好去经营自己呢?”

我这位朋友的苦在于实力与欲望的不对等,实力增长的速度远不及欲望膨胀的速度是我们这个时代最鲜明的苦。 很多时候我们既不能节制欲望,又不能潜心修炼,于是在欲求不满和光说不练的挣扎中,选择了活在现实和想象的夹缝里聊以自慰:明明是苦,却视而不见强装微笑,在自我麻痹的安逸中过着温水煮青蛙的日子。

然而,我们若不能主动去平衡实力与欲望,生活就会用不幸来迫使平衡的达成。而“不幸”就是视而不见的这些“苦”,蹉跎的这些岁月以及光张嘴不迈步的这一个个当下酿就的。

除了感受不到“苦”,我们还常常辨识不出生活中的“苦”。

从小我就被教育要乐观,要有爱,要对苦难心怀感激。因为失败是成功之母,苦难让人成长。但是,现在我想说,感激个鬼!

张爱玲曾说过这样一句话:“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是欢喜的,从尘埃中开出花来。”面对爱情,卑微得不像自己那就是苦,求而不得那更是苦,喜欢的人跟别人跑了那真的是苦苦苦苦!然而,尽管苦不堪言,我还是祝福他能过得好。为了他,我什么都愿意放弃,包括他,这才是美好。

“苦”它就是苦的,它的存在从来就不是为了让人成长,正如伤害我的人从未想过帮助我成长。 真正让我成长的是我的毅力、努力以及智力,是我的良知以及善意的选择,是我含着苦胆感受到的痛苦以及进行的反思。而我们从中尝到的甜其实是我们用爱赋予它的诗情画意。有爱也好,乐观也罢,那都是在贫瘠的土地上奋力长出的草,而不是在精致的花瓶中开出的花。

因此, 苦就是苦,甜就是甜,不要把苦当做甜。在面朝大海之前,请先转身直面人生之苦;待到春暖花开之时,不要忘记对自己说一声“谢谢”。

03.这个世界本没有光,有了黑暗才有了光

在这个视频的中还有一句话颇值得玩味:这个世界没有想象中的那么好,但似乎也没那么糟。就像视频中的大汉,他被“苦”找上门来,气上心头,破口大骂实属人之常情。而最后用“以牙还牙”的幽默化解冲突不仅发泄了他的负面情绪,还播撒了快乐、传递了正能量。大汉用行动向我们展示了 人性并不美好,美好的是人;这个世界也并不美好,美好的是你。

这个世界并不美好,让它变得美好的是爱。生而为人,谁不希望被爱?而要想得到想要的爱,又怎能不先给予爱?那么,你会爱吗?

我不知道其他人会不会,但是我清楚地知道,我不会。就比如,即便是要好的朋友发信息找我帮忙,我的第一反应不是“他遇到什么麻烦了?要不要紧?”,而是“我还有事没做完呢”。其实,所谓的“有事没做完”,也许只是没睡饱。虽然我最终还是会伸出援手,但我的这种付出与其说是出于爱,不如说是出于世故。以前我总是将这两者混为一谈,现在我清楚了,这只是我遵循世俗规则,为了搞好人际关系所做的“应该的事”。

亚米契斯在《爱的教育》中写道:“助人是一种快乐,快乐便是助人的报酬。”抱歉的是, 我徒有爱的行为而没有爱的内核 ,这不仅让我觉得自己过于世故,还妨碍了我获取助人的报酬。对于助人,我非但没能快乐,甚至还感觉有点心累。故而,对于践行爱,我一向是缺乏动力的。

无法爱得真挚以及难以在爱的过程中获取快乐,让我不得不面对一个事实:爱是一种能力。而我,爱无能。

爱无能者在心理学上又被称为情绪无能者,这类人既感受不到自己的感受,更感受不到别人的感受。爱无能的表现除了有形无神的行为外,还在于自己从内部反锁了爱之心门,以致无法与别人的爱产生共鸣。

有一位智者曾说过如下发人深思的话:“ 一个人只有了解自己的痛苦,才能理解他人的痛苦;只有经由了解自己的痛苦进而同理他人的痛苦,才能升起真实无伪的慈悲心!

这让我想到一个常年失眠的朋友,我曾问他是怎么做到大学四年在寝室始终保持轻手轻脚的作风的?他说因为室友神经衰弱,跟他一样不受周公待见。

我这才恍然: 爱别人需从爱自己开始,正如周国平所说:“一个不爱自己的人,既不会是一个可爱的人,也不可能真正爱别人。”而爱自己要从好好感受当下的苦开始,因为没有苦,爱就无所依存。

杭州有一位85岁的退休老教师,名叫王坤森。每晚十点他都出门捡垃圾,一直忙到凌晨,以此资助贫困学生上大学。王坤森老人在解释为什么想要做这个事时,他说到:“过去的事情在我脑子里面记得非常深刻。小时候,没有钱读书。所以我非常谅解这些穷孩子上不起学的痛苦。”

“记得非常深刻”这六个字正说明了想要拥有真实无伪的爱心,想要学着成为一个真正有爱的人,关键在于好好感受人生之苦。 经由我们生活中的苦,我们能学会怎么去爱自己,进而在同理他人的痛苦后,我们才能同理他人的需求,从而将爱真心实意而又有效地付诸行动并获得爱的回流。

经由生活中的苦,我的内在有了爱的振动,也就能与这个世界产生爱的共振,并从中汲取爱的能量,润泽自己的生活。正如王坤森老人在最后说的:“我献出了爱心,大家都支持我。我们杭州人,都是好人。好人多。”

可见,爱与苦有着千丝万缕的联系。而这种联系,我觉得用这一句话来形容最为恰当: 这个世界本没有光,有了黑暗才有了光。

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