如题所述
第1个回答 2019-02-28
<p>九五,东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。</p>
<p> 东邻杀牛祭祀,不如西邻之诚心祭祀,受到实际上的福祉。</p>
<p> 既济五为戊为阳,对于四爻己而言,三爻丙是它的“东邻”,五爻戊是它的“西邻”。所谓“东邻杀牛”是说三爻无论是“杀牛”犒赏三军也好,还是以祭祀为名也好,都是对四爻的侵犯与伤害。所谓“不如西邻之禴祭”,这是因为四爻己与五爻戊有一种特殊关系,在同人卦中,我们看到同人四讲“乘其墉,弗克攻”,四爻“弗克攻”的原因,一是自身的强大,二是有五爻这个“墉”,五爻实际上是四爻的后援。在革卦中我们看到“大人虎变,未占有孚”,那是说四爻己一旦被激活,它就会成为五爻的“配主”,对五爻实行接济,所以既济五爻辞讲“实受其福”。</p>
<p></p>
<p> 东邻杀牛祭祀,不如西邻之诚心祭祀,受到实际上的福祉。</p>
<p> 既济五为戊为阳,对于四爻己而言,三爻丙是它的“东邻”,五爻戊是它的“西邻”。所谓“东邻杀牛”是说三爻无论是“杀牛”犒赏三军也好,还是以祭祀为名也好,都是对四爻的侵犯与伤害。所谓“不如西邻之禴祭”,这是因为四爻己与五爻戊有一种特殊关系,在同人卦中,我们看到同人四讲“乘其墉,弗克攻”,四爻“弗克攻”的原因,一是自身的强大,二是有五爻这个“墉”,五爻实际上是四爻的后援。在革卦中我们看到“大人虎变,未占有孚”,那是说四爻己一旦被激活,它就会成为五爻的“配主”,对五爻实行接济,所以既济五爻辞讲“实受其福”。</p>
<p></p>
