树立社会主义荣辱观是政府还是群众扮演更重要的角色

党员领导干部要带头践行社会主义荣辱观

一、充分认识践行社会主义荣辱观的重要意义

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，是我们党在新世纪新阶段的伟大实践中进行理论创新的最新成果之一，是社会主义思想道德建设的重要指导方针，集中反映了全国人民的共同心愿。大力提倡和牢固树立社会主义荣辱观，对于坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，贯彻落实科学发展观、加强社会主义精神文明建设、全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会都具有重大和深远的意义。

（一）践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是以德治国的重要举措。加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。纵观治国理政之道，法治和德治，从来都是相辅相成、相互促进的。法治是以法律的权威性和强制

性规范社会成员的行为。德治以道德的说服力和感召力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。在建设中国特色社会主义，发展社会主义市场经济过程中，要坚持不懈地加强社会主义法治建设，以法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。“八荣八耻”的社会主义荣辱观继承和发展了我们党关于社会主义思想道德建设的重要思想，与马克思主义的道德观一脉相承而又与时俱进，是新时期以德治国的纲领性文献。树立社会主义荣辱观，必将对建设社会主义精神文明、不断满足人民群众日益增长的精神文化需求、不断增强人民群众的精神力量发挥以德治国的重大战略性作用。

（二）践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是落实科学发展观的本质要求。科学发展观的深刻内涵和基本要求是以人为本。树立和落实科学发展观，要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治、文化等权益，让发展的成果惠及全体人民。在树立和落实科学发展观的历史进程中，要促进经济社会的科学发展，实现人民群众的根本利益，还必须在全社会形成与之相适应的社会主义思想道德体系，通过道德建设来推动经济社会的健康发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的提出，抓住了影响人们道德观念的重要环节，进一步完善了社会主义道德体系，充分体现了社会主义精神文明建设的性质和方向。弘扬社会主义荣辱观，促进全民道德水平的提高，不仅可以增强全民族的凝聚力，实现社会的稳定和有序发展，还可以为全社会的科学发展提供精神动力。

（三）践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是新时期加强思想道德建设的迫切需要。提高全民族以思想道德素质为核心的综合素质，是提高综合国力的重要标志。当前，我们正处在深刻而复杂的社会变革之中，各种思想文化相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。思想文化领域出现了多元、多样、多变的格局，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性的特征明显增强。这就迫切要求我们必须把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，在全社会唱响主旋律，彰显社会主义思想道德的要求。胡锦涛同志明确指出：“在我们社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明”。社会主义荣辱观的提出，切中时弊，振聋发聩，反映了广大人民群众的根本利益和要求，具有很强的思想性、指导性和现实针对性，是新时期我国思想道德建设的行动指南。

（四）践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是构建社会主义和谐社会的重要保证。构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务。我们所要建设的社会主义和谐社会，是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。社会的和谐，国家的长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。而一个荣辱、是非、美丑错位的社会是根本无法实现和谐的。只有树立社会主义荣辱观，才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。但社会主义荣辱观不可能自然树立，经济社会的发展也不可能自然带来公民思想道德水平的提高。这就要求我们切实加强思想道德建设，自觉践行社会主义荣辱观，不断提高思想道德水平。

（五）践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是推进反腐倡廉工作的思想武器。践行社会主义荣辱观，既是社会主义思想道德建设的重大问题，也是党风廉政建设的基础性工作。近年来，我们在党风廉政建设和反腐败工作方面取得了很大成绩，领导干部廉洁自律、廉洁从政的自觉性进一步增强，反腐倡廉的机制逐步完善，各级纪检监察机关先后查办了一批大案要案，产生了很大的威慑作用。但我们必须清醒地看到当前反腐败斗争形势依然十分严峻，我国正处在社会转型、体制转轨和增长方式转变的历史过程中，仍处在腐败现象的易发期、高发期。践行社会主义荣辱观，对于广大党员干部特别是领导干部牢固树立以廉为荣、以贪为耻的道德观念，推动党风廉政建设和反腐败斗争，都具有十分重要的意义。

二、全面理解社会主义荣辱观的深刻内涵

荣辱观是关于光荣与耻辱的道德评价体系和道德评价标准，是人生观价值观的重要内容。就一般意义而言，“荣”与“辱”是人生哲学中的一对基本范畴。这对范畴包括两个层面：一是客观社会评价，即一定阶级和社会依据自己的评价标准对人们行为作出的褒贬评价；二是主观自我感受，即人们对社会褒贬一应俱全的心理体验。由此可见，荣辱观中的“荣”是指人们对光荣、荣誉的理解和把握，属于社会对人们行为的肯定评价以及个人对社会肯定评价所产生的自我感受。荣辱观中的“辱”是指人们对耻辱、羞耻的理解和把握，属于社会对人们行为的否定评价以及个人对社会否定评价所产生的自我感受。在现实社会生活中，遵照什么样的道德评价体系和道德评价标准来定位和处置“荣”与“ 辱”问题，能直接体现人们对人生价值的理解，反映人们的人生态度和人生追求。

社会主义荣辱观是指社会主义中占主导地位的关于荣辱问题的道德评价体系和道德评价标准，它回答的是在社会主义社会里什么是光荣、什么是耻辱，它是社会主义道德观的核心理念。作为一种道德评价体系和道德评价标准，社会主义荣辱观与社会主义思想道德建设的目标选择完全一致，其时代特征具体地表现为，强调爱国主义、集体主义和社会主义的人生价值追求。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”的重要论述，精辟准确，言简意赅，寓意深刻，内涵丰富，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现，是中华民族传统美德和时代精神的完美结合，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求。因此，我们要从以下四个方面来理解社会主义荣辱观的深刻内涵。

（一）“八荣八耻”体现了社会主义的世界观、人生观和价值观的有机统一。从内容上看，以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。这“四荣四耻”体现的是为民服务的人生观，是社会主义道德“五爱”（爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义）的基本要求。以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。这“三荣三耻”体现的是家庭生活、职业生活、社会公共生活中公民应当遵循的基本道德准则。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“一荣一耻”概括了中华民族的传统美德和民族精神的精髓，是艰苦奋斗精神的发扬和光大。由此可见，“八荣八耻”是新时期对马克思主义道德观的精辟论述，是对我国公民应当遵守的基本道德规范的高度概括，体现了社会主义世界观、人生观、价值观对思想道德建设的基本要求。

（二）“八荣八耻”体现了爱国主义、集体主义和社会主义的人生价值追求。爱国主义、集体主义和社会主义的人生价值追求，构成了社会主义历史阶段思想道德的主旋律。这个主旋律不只是写在纸上的美好纲领，也不只是挂在嘴上的漂亮口号，而是体现在社会公民为国家、为民族、为实现崇高理想奋斗不息的实际行动中。所以，要弘扬爱国主义、集体主义和社会主义的人生价值追求，就必须明确在社会现实生活中应该坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，培育什么、铲除什么。胡锦涛同志把社会主义荣辱观具体概括为“八荣八耻”，其重要指导价值就在于，从爱国主义、集体主义和社会主义的人生价值追求出发，对人的思想品格、道德观念、法制意识和社会责任意识提出了具体要求。这些具体要求，抓住了人民群众普遍关心的问题，抓住了思想道德建设的时代特征，昭示了社会进步的发展方向，指明了社会主义思想道德建设的奋斗目标。

（三）“八荣八耻”体现了中华民族的传统美德与时代精神的完美结合。中华民族拥有悠久的历史和深厚的传统美德。在中华民族文明发展的历史长河中，中国各种优秀文化思想相互影响、相互吸引，形成了中华民族特有的伦理文化传统。勤劳勇敢、舍生取义、嫉恶如仇、忠于职守、清正廉洁、回报桑梓、扶弱济困、邻里互助等传统美德的激励和传承，铸成了中华民族的向心力、凝聚力。正是依靠这种传统美德的力量，中华民族才历经苦难而不亡，饱经沧桑而依然生生不息。传统伦理思想中所包含的民族美德，只有与时代需要结合、为现实社会服务，才能发扬光大并焕发生机。“八荣八耻”的社会主义荣辱观，既体现了对中华民族传统美德的继承和发扬，也体现了中华民族传统美德与时代精神的完美结合。这种结合，为中华民族传统美德的生生不息、繁荣昌盛提供了发展壮大的沃土，也给中华民族传统美德赋予了社会主义所特有的思想道德要素，必将成为中华民族文明发展历程中的新的宝贵财富。

（四）“八荣八耻”体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求。2001年9月，中共中央印发的《公民道德建设纲要》明确指出：社会主义的基本道德规范是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。这些基本道德规范，体现了建立社会主义市场经济体制对思想道德建设的本质要求。按照这一本质要求构建社会主义思想道德体系，有助于培育追求高尚、激励先进的良好社会风气，有助于促进整个民族素质的不断提高。“八荣八耻”的荣辱观，进一步明确了社会主义基本道德规范的具体要求，增强了社会主义道德体系建设的可操作性。这对充分调动广大人民群众参与社会主义道德建设的积极性、主动性、创造性，引导广大党员干部和人民群众着力解决好社会生活中存在的道德失范问题，都具有重要的指导意义。

三、真正明确社会主义荣辱观对党员领导干部的特殊要求

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是对全体社会成员的共同要求，普遍适用。作为党员领导干部肩负重要的社会责任，在实践社会主义道德普遍要求的同时，必须明确对领导干部的特殊的具体的要求，并体现到领导干部的执政和从政的实践中。对照“八荣八耻”社会主义荣辱观，加强领导班子、领导干部的政德建设，具体说要坚持做到以下八点：

一要坚定理想信念。热爱祖国是首要的、最基本的道德要求，也是每个公民对祖国深厚感情的集中体现。中国共产党人是最坚定、最彻底的爱国者。因为中国共产党人具有崇高的理想，认识和掌握了人类社会发展的历史规律，能够把爱国主义与坚定社会主义、共产主义的理想信念统一于它为之奋斗的事业中。在新的历史时期，我们讲热爱祖国，最重要的就是要坚定理想信念，坚定不移地走中国特色社会主义道路，坚持把实现党的最高纲领与现阶段的总任务、总目标结合起来，为全面建设小康社会、实现社会主义现代化而努力奋斗。我们党员领导干部，要把坚定的理想信念体现在坚决贯彻党的路线方针政策上，体现在与党中央保持高度一致上，体现在用实际行动推进党的事业发展上。

二要坚持根本宗旨。为人民服务作为公民道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其它社会形态道德的显著标志。我们共产党员特别是党员领导干部，与普遍人民群众的不同之处，就是在坚持这个公民道德建设核心问题上，表现为服务人民的“全心全意”，一切以人民的利益作为每一个党员的最高准绳。我们党员领导干部服务人民，就是要树立人民群众创造历史的唯物史观，深刻认识人民群众是推动社会发展的决定性力量，人民群众积极性、主动性、创造性的充分发挥是我们事业成功的保证；就是要端正对人民群众的根本态度，尊重人民群众的首创精神，真正做到一切为了人民、一切依靠人民、一切利于人民；就是要努力实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，积极解决好人民群众最关心、最直接、最切身的利益问题，切实把立党为公、执政为民的要求具体地落实到每一项工作中去，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，当好人民公仆。

三要崇尚科学精神。科学知识和科学精神是人类在长期社会实践中积累起来的一座无比博大精深的宝库。弘扬科学精神，对党员领导干部来说，就是要坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，不断研究和解决新形势下出现的新情况新问题；就是要用科学理论、科学知识以及人类创造的一切优秀文明成果武装自己，增强为祖国、为人民、为社会主义现代化事业做贡献的才干；就是要坚持科学态度，用科学世界观和方法论观察问题、分析问题、解决问题；就是要尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造，努力营造使拔尖人才脱颖而出的良好氛围；就是要加大普及科学知识的工作力度，宣传科学思想，传播科学方法，提高广大人民群众的科学文化素质。

四要勤奋努力工作。辛勤劳动是中华民族传统美德的精华，是社会发展进步的源泉。党和人民事业是由无数具体工作推动的。党的执政能力也是由各级党组织和全体党员干部的工作能力组成的。以辛勤劳动为荣，对党员领导干部来讲，就是要坚持勤奋努力工作。具体说，就是要恪尽职守、爱岗敬业，以饱满的工作热情和昂扬的精神状态，全身心地投入到工作中去，积极正确履行领导职责；就是既要用力、更要用心，勤于深入实际、调查研究，勤于学习思考、提高能力，勤于分析矛盾、解决问题，勤于总结经验、指导工作；就是要立足本职，主动作为，不畏惧困难，不回避矛盾，不消极等待，在尊重客观规律的同时，充分发挥主观能动性，兢兢业业地创造一流工作业绩。

五要倍加珍惜团结。团结出凝聚力，团结出战斗力，团结出生产力。以团结互助为荣，对党员领导干部来说，就是要树立团结既是德，也是才的观念，自觉地把维护团结当作党员领导干部加强党性修养、提高工作水平、增强人格魅力的重要内容；就是要坚持民主集中制的原则，严守“四个服从”的纪律，自觉维护领导班子的团结统一。在实际领导工作中，努力做到“眼界非常宽阔，心胸非常宽阔”；在日常工作中，相互理解、相互支持、密切配合；在不同意见面前，大事讲原则，小事讲风格，求同存异；在困难面前，迎难而上，同舟共济，共渡难关；在荣誉面前，相互谦让，他人为先；面对挫折失误，百折不挠，勇于内省，敢于承担责任；对待同志的缺点错误，要与人为善，诚恳指出，及时批评帮助，达到既坚持原则又增进团结的目的。

六要大兴求真务实之风。诚实守信既是做人的基本准则，也是一种官德。诚实守信体现在领导工作上，就是特别强调求真务实。当前，我们提出的好思路、好政策、好措施不少，但问题是说在嘴上、写在纸上、没有完全落实在行动上，现在关键是要一项一项地抓好落实。解决这个问题，就是要克服不同程度存在的官僚主义、形式主义，坚持重实际、说实话、出实招、办实事、求实效，脚踏实地、埋头苦干；就是要把工作的着力点，真正放在研究解决改革发展稳定中的重大问题上，放到研究解决群众生产生活中的紧迫问题上，放到研究解决城市建设管理的疑难问题上，放到研究解决党的建设的突出问题上，坚持以求真务实精神去抓落实，并在抓落实的实践中不断提高坚持求真务实的自觉性和坚定性；就是要多做抓基层、打基础的工作，多做起长远作用的事，真正让人民群众得实惠，保证任何工作都经得起历史和群众的检验。

七要切实增强法纪观念。毛泽东同志指出：“加强纪律性，革命无不胜”。现代社会是法治社会，遵纪守法是社会主义道德的重要内容和基本要求，也是领导干部起码的从政之道。把遵纪守法与领导干部履行职责相联系，要求领导干部必须具备较高的法律素质，模范遵守宪法和法律，严格在宪法和法律的范围内活动。要严格依法办事、依法从政，在决策、处理具体问题过程中广泛听取各方面意见，坚决按法律法规的程序办事，不断提高依法决策、依法办事水平。要牢固树立党章意识，认真学习党章，坚决贯彻党章，严格遵守党章，自觉维护党章。要带头执行领导干部廉洁自律的各项规定，带头遵守“四大纪律、八项要求”，带头落实“五条禁令”，坚决同各种消极腐败现象和不正之风作斗争。

八要弘扬艰苦奋斗精神。艰苦奋斗对领导干部来讲，既是思想作风，又是工作作风，也是生活作风。中国共产党靠艰苦奋斗起家，靠艰苦奋斗创业，靠艰苦奋斗发展，靠艰苦奋斗执政。作为执政中的党员领导干部，就是要始终保持共产党人的政治本色，越是改革开放和发展社会主义市场经济，越要弘扬艰苦奋斗精神；就是要始终牢记“两个务必”，保持坚定正确的政治方向；就是要发扬百折不挠的斗志，坚定不移地贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验，扎扎实实地做好各项工作；就是要始终保持共产党人的高尚情操和革命气节，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，经受住权力、金钱、美色的考验；就是要提倡节俭节约，反对铺张浪费，坚持量入为出搞建设，精打细算过日子，努力用较少的成本办更多的事情。

四、高度重视践行社会主义荣辱观值得警惕的问题

应该说，我们区级领导班子和领导干部在践行社会主义荣辱观方面总体上是好的，在政治上是坚强的，在作风上是过硬的，在工作上是勤奋的。但我们也应该清醒地认识到，按照社会主义荣辱观对党员领导干部的特殊要求，我们还有一定的差距，尤其是面对各种复杂情况的考验，务必要在以下几个方面始终保持高度警惕：

一是要高度警惕个人私欲的膨胀。“私欲是万恶之源，私欲是精神鸦片”。从一些领导干部违法犯罪、蜕变为腐败分子的情况看，一个人的蜕变必然要经过一个从量变到质变的过程，而量变过程大部分是从私欲膨胀开始的。私欲膨胀，必将导致人生价值取向扭曲，导致道德丧失，违纪违法甚至坠入犯罪深渊。因此，每个党员领导干部都要高度警惕个人私欲膨胀，常思私欲之害，常弃私心杂念，在名利得失面前，做到心静如水，知足常乐，不该想的不要想，不是自己的不要勉强。要正确使用手中权力，经常想一想“为谁当官、为谁掌权、如何用权”这些基本问题，把权力作为一种信任和责任，而不能作为一种个人的荣耀，更不能当作谋取个人私利的工具。切记：权力是一把双刃剑，用权为公，可以赢得人民赞誉、尊重；以权谋私，任其发展下去，必将铸成大错。

二是要高度警惕拜金主义的影响。拜金主义是一种金钱至上的思想道德或观念。它是一剂腐蚀剂，腐蚀人们的心灵，使人堕落、人性沦丧。如果我们党员领导干部对拜金主义缺乏应有的警惕，甚至信奉“金钱至上”，就会丧失理想，动摇信念；就会见利忘义，搞权钱交易；就会损害国家、集体和他人的利益，甚至违纪违法。因此，党员领导干部一定要树立正确的物质利益观。马克思主义者从不讳言物质利益，从不否认金钱的作用。但是，人活着绝不单是为了金钱，还应该追求比金钱更重要的东西，不能“一切向钱看”，成为金钱的奴隶。领导干部要管得住自己，守得住清贫，保得住廉洁，决不能搞权钱交易。我们党员领导干部一定要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界，心里时刻装着人民、装着党的事业、装着自己的责任，坚决抵御拜金主义的影响。

三是要高度警惕道德标准的滑坡。受复杂多变因素的影响，在现实生活中道德失范、道德滑坡的现象还比较普遍，如见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈、以权谋私、腐化堕落等。道德滑坡的问题如得不到及时有效解决，必然会损害正常的经济和社会秩序，损害改革发展稳定的大局。对领导干部来说，道德问题决不是个人小事，而是关乎领导班子自身建设、关乎班子整体形象、关乎党在人民群众中威信的大事。如果认为道德问题是小节，只要把工作做好，不违法，别人就无权干涉。这种想法是极其错误有害的。如果领导干部不重视道德修养，就会由道德滑坡发展到违纪违法，以致“一失足成千古恨”。轻则损害个人形象，影响个人前途，破坏家庭幸福，重则危害党和人民的事业。对此，千万不可掉以轻心。每个领导干部都要常修从政之德，坚持“律己廉为首，立世德为先”，做一个道德高尚的人。要慎独、慎微，自觉抵制酒绿灯红的影响，不追求低级趣味，不该看的不看，不该干的不干，不该去的地方不去，耐得住寂寞，抗得住诱惑，经得起考验。

四是要高度警惕享乐思想的滋生。随着人们物质文化生活水平的提高，人们享受高质量的物质文化生活，只要不违背社会道德和法律法规就无可厚非。但享乐主义是一种颓废落后的思想，它使人精神萎靡、斗志衰退、作风松懈、精力分散。享乐主义在现象上是对生活享受的过度追求，在本质上是思想空虚、信仰危机，与艰苦奋斗的精神格格不入，与勤劳朴素的美德格格不入。一些人走上腐化堕落、违法犯罪的道路，无不是从贪图安逸、追求享乐开始的。对此，必须引起我们的高度警惕。党员领导干部要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，切实端正人生追求。要把心思和精力用在工作上，不为进退升迁费神，不为个人得失所累，一定要清清白白做人，认认真真做事。

五是要高度警惕脱离群众的现象。密切联系群众是党的优良作风和政治优势。一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去，是我们党的根本工作路线，也是我们党的基本工作方法。中央多次强调：执政党最大的危险是严重脱离群众。如果我们高高在上，脱离群众，就会犯官僚主义、主观主义、形式主义的错误，我们的决策就会失误，方法就会失当，措施就会脱离实际，工作指导就会不到位，甚至是瞎指挥；就会降低领导干部在群众中的威信，影响党在群众中的形象，危害党同人民群众的血肉联系，损害我们正在干的事业。因此，我们要始终坚持党的群众路线，认认真真访民情，诚诚恳恳听民意，实实在在帮民富，兢兢业业保民安，坚决防止和克服脱离群众的现象。要经常深入基层、深入群众、深入实际，倾听群众呼声，了解群众意愿，集中群众智慧，始终保持深入扎实的作风。要切实帮助基层群众排忧解难，多办得民心、顺民意、解民忧的好事实事，用全心全意为人民服务的实际行动赢得人民群众的拥护和支持。