如题所述
第1个回答 2012-12-12
2012-12-06 20:43Y毁我爱她| 二级 塞翁失马
原文
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可及，深不可测也。
塞翁失马
翻译
在靠近长城一带的人中有一个精通术数的人，一天，他家的马无缘无故逃到了胡人的驻地。邻居们都为此来安慰他。那个老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了几个月，他的那匹马竟然带领着胡人的骏马回来了。邻居们都前来祝贺他。那个老人说：“这怎么就不是一件坏事呢？”他家中有很多良马，他的儿子喜欢骑马，结果,有一天，他的儿子从马上摔下来，摔断了大腿。人们都前来安慰他。那个老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵长城一带，壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人，绝大多数都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故没有被征去打仗，父子得以一同保全了性命。
注释
1塞上：这里指长城一带；边塞；
2善术者：精通术数的塞翁。善：精通，善于。术：术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相、占卜等，这是迷信活动；
3亡：逃跑。
4胡：古代北方少数民族，多指匈奴人。
5吊：慰问遭遇不幸的人。
6其父：即为上文中的“善术者”。父，老汉（老人），古代对老年人的尊称。
7何遽[jù]：怎么就；表示反问。遽，就。
8福：好事。
9 居：过了。用在表示时间前面，表示经过的时间。
10数月：几个月。
11将[jiàng]：带领。
12胡马：中国古代对北方边地及西域各民族人民的马。
14贺：表示祝贺。
14富:拥有许多。
15良马：好马。
16好：爱好。
17堕：掉下来。
18髀[bì]：大腿骨。
19丁壮：青壮年男子。
20引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓弦。
21十九：十分之九，大部分。
22跛：瘸腿。
23以：由于。
24故：缘故。
25.归：回来了。
26.舍：经过。
27.保：保全。
原文
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可及，深不可测也。
塞翁失马
翻译
在靠近长城一带的人中有一个精通术数的人，一天，他家的马无缘无故逃到了胡人的驻地。邻居们都为此来安慰他。那个老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了几个月，他的那匹马竟然带领着胡人的骏马回来了。邻居们都前来祝贺他。那个老人说：“这怎么就不是一件坏事呢？”他家中有很多良马，他的儿子喜欢骑马，结果,有一天，他的儿子从马上摔下来，摔断了大腿。人们都前来安慰他。那个老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵长城一带，壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人，绝大多数都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故没有被征去打仗，父子得以一同保全了性命。
注释
1塞上：这里指长城一带；边塞；
2善术者：精通术数的塞翁。善：精通，善于。术：术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相、占卜等，这是迷信活动；
3亡：逃跑。
4胡：古代北方少数民族，多指匈奴人。
5吊：慰问遭遇不幸的人。
6其父：即为上文中的“善术者”。父，老汉（老人），古代对老年人的尊称。
7何遽[jù]：怎么就；表示反问。遽，就。
8福：好事。
9 居：过了。用在表示时间前面，表示经过的时间。
10数月：几个月。
11将[jiàng]：带领。
12胡马：中国古代对北方边地及西域各民族人民的马。
14贺：表示祝贺。
14富:拥有许多。
15良马：好马。
16好：爱好。
17堕：掉下来。
18髀[bì]：大腿骨。
19丁壮：青壮年男子。
20引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓弦。
21十九：十分之九，大部分。
22跛：瘸腿。
23以：由于。
24故：缘故。
25.归：回来了。
26.舍：经过。
27.保：保全。
第2个回答 2012-12-19
在靠近长城一带的人中有一个精通术数的人，一天，他家的马无缘无故逃到了胡人的驻地。人们都为此来安慰他。那个老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了几个月，他的那匹马竟然带领着胡人的骏马回来了。人们都前来祝贺他。那个老人说：“这怎么就不是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，（结果,有一天，他的儿子从马上）摔下来，摔断了大腿。人们都前来安慰他。那个老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵塞内，壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人，绝大多数都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故没有被征去打仗，父子得以一同保全了性命。
第3个回答 2013-01-12
翻译
靠近边境一带居住的人中有一个老人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。邻居们都为此来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。邻居们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。所以福变成祸，祸变成福，变化得没法子研究到底，深得没法子测量啊。
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
靠近边境一带居住的人中有一个老人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。邻居们都为此来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。邻居们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。所以福变成祸，祸变成福，变化得没法子研究到底，深得没法子测量啊。
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
第4个回答 2012-12-27
靠近边境一带居住的人中有一个老人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。邻居们都为此来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。邻居们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。所以福变成祸，祸变成福，变化得没法子研究到底，深得没法子测量啊。
第5个回答 2012-12-17
靠近边境一带居住的人中有一个老人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。邻居们都为此来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。邻居们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。所以福变成祸，祸变成福，变化得没法子研究到底，深得没法子测量啊。 1塞上：这里指长城一带；边塞；
2善术者：精通术数的塞翁。善：精通，善于。术：术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相、占卜等，这是迷信活动；
3亡：逃跑。
4胡：古代北方少数民族，多指匈奴人。
5吊：慰问遭遇不幸的人。
6其父：即为上文中的“善术者”。父，老汉（老人），古代对老年人的尊称。
7何遽[jù]：怎么就；表示反问。遽，就。
8福：好事。
9 居：过了。用在表示时间前面，表示经过的时间。
10数月：几个月。
11将[jiàng]：带领。
12胡马：中国古代对北方边地及西域各民族人民的马。
14贺：表示祝贺。
14富:拥有许多。
15良马：好马。
16好：爱好。
17堕：掉下来。
18髀[bì]：大腿骨。
19丁壮：青壮年男子。
20引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓弦。
21十九：十分之九，大部分。
22跛：瘸腿。
23以：由于。
24故：缘故。
25.归：回来了。
26.舍：经过。
27.保：保全。
28.此：此人，这个人
启示 福祸相依，我们要善于用冷静的头脑，辩证的眼光看待福与祸。在一定的条件下，福可以转化为祸，祸也可变化成福。好事和坏事在一定条件下可以互相转换。
寓意 福与祸的转化，需要一定的条件，不能误解成福与祸的转化是必然的。如：家庭突遭打击、变故，陷入困境，这是祸。但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的条件。
2善术者：精通术数的塞翁。善：精通，善于。术：术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相、占卜等，这是迷信活动；
3亡：逃跑。
4胡：古代北方少数民族，多指匈奴人。
5吊：慰问遭遇不幸的人。
6其父：即为上文中的“善术者”。父，老汉（老人），古代对老年人的尊称。
7何遽[jù]：怎么就；表示反问。遽，就。
8福：好事。
9 居：过了。用在表示时间前面，表示经过的时间。
10数月：几个月。
11将[jiàng]：带领。
12胡马：中国古代对北方边地及西域各民族人民的马。
14贺：表示祝贺。
14富:拥有许多。
15良马：好马。
16好：爱好。
17堕：掉下来。
18髀[bì]：大腿骨。
19丁壮：青壮年男子。
20引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓弦。
21十九：十分之九，大部分。
22跛：瘸腿。
23以：由于。
24故：缘故。
25.归：回来了。
26.舍：经过。
27.保：保全。
28.此：此人，这个人
启示 福祸相依，我们要善于用冷静的头脑，辩证的眼光看待福与祸。在一定的条件下，福可以转化为祸，祸也可变化成福。好事和坏事在一定条件下可以互相转换。
寓意 福与祸的转化，需要一定的条件，不能误解成福与祸的转化是必然的。如：家庭突遭打击、变故，陷入困境，这是祸。但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的条件。
