冠表示帽子 应该读一声阿，为何却读四声呢
第1个回答 2007-07-11
读平声的“冠”是名词。（因为声母是清辅音，所以现代读阴平，就是普通话的第一声）就是“帽子”的意思，比如“鸡冠”。
读去声（也就是普通话的第四声）的“冠”是动词，就是“戴帽子”的意思。
这种读音分别字义的规则，在传统上叫“破读”，也叫“读破”。至于读平声时为名词而读去声时为动词，这在语言学上叫做“去声名谓化”。假如读平声时为动词而读去声时为名词，这在语言学上叫做“去声名物化”。
在文言文里可以说的名词做动词,类似的词有好多!!
如衣,读一声是名词,衣服 读四声是动词,穿衣.
等等,你可以去查文言的字典可能有吧!!
读去声（也就是普通话的第四声）的“冠”是动词，就是“戴帽子”的意思。
这种读音分别字义的规则，在传统上叫“破读”，也叫“读破”。至于读平声时为名词而读去声时为动词，这在语言学上叫做“去声名谓化”。假如读平声时为动词而读去声时为名词，这在语言学上叫做“去声名物化”。
在文言文里可以说的名词做动词,类似的词有好多!!
如衣,读一声是名词,衣服 读四声是动词,穿衣.
等等,你可以去查文言的字典可能有吧!!
第2个回答 2007-07-11
mù hóu ér guàn
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
成语出处：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
冠发一声时做名词用，这里第四声因为做动词用。
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
成语出处：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
冠发一声时做名词用，这里第四声因为做动词用。
第3个回答 2007-07-20
“古文里面名词用做动词时就读第四声 ”
（1）不光是文言文如此。现代也有例子，譬如北京话，平声“膏”是名词，给大车的车轴上油膏，可就说成去声的“膏”，这就是方言中去声名谓化的证据。
（2）不光是名词用做动词时读第四声。比如，把东西分开，这个动词读平声的“分”，分开后的每一部分叫做一“分”，这就是去声，是个名词，后来写成“份”了。这就是去声名物化。
（1）不光是文言文如此。现代也有例子，譬如北京话，平声“膏”是名词，给大车的车轴上油膏，可就说成去声的“膏”，这就是方言中去声名谓化的证据。
（2）不光是名词用做动词时读第四声。比如，把东西分开，这个动词读平声的“分”，分开后的每一部分叫做一“分”，这就是去声，是个名词，后来写成“份”了。这就是去声名物化。
第4个回答 2007-07-11
这个是动词，所以读四声
第5个回答 2007-07-12
古文里面名词用做动词时就读第四声
第6个回答 2007-07-11
读平声的“冠”是名词。（因为声母是清辅音，所以现代读阴平，就是普通话的第一声）就是“帽子”的意思，比如“鸡冠”。
读去声（也就是普通话的第四声）的“冠”是动词，就是“戴帽子”的意思。
这种读音分别字义的规则，在传统上叫“破读”，也叫“读破”。至于读平声时为名词而读去声时为动词，这在语言学上叫做“去声名谓化”。假如读平声时为动词而读去声时为名词，这在语言学上叫做“去声名物化”。本回答被提问者采纳
读去声（也就是普通话的第四声）的“冠”是动词，就是“戴帽子”的意思。
这种读音分别字义的规则，在传统上叫“破读”，也叫“读破”。至于读平声时为名词而读去声时为动词，这在语言学上叫做“去声名谓化”。假如读平声时为动词而读去声时为名词，这在语言学上叫做“去声名物化”。本回答被提问者采纳
