佛弟子什么不给自己的父母披麻戴孝

佛门就是这样的规矩经书上说过佛门弟子不拜天不拜地天地受不起不信鬼神 但是佛门中也讲究百善孝为先孝字在第一位 佛门弟子不戴孝但是也进孝的礼仪

佛弟子为父母报恩，应该是想办让父母究竟解脱，而不是在他们墓前哭一哭折磨一下自己表示很难过就行了。

披麻戴孝就是报答父母了吗,那是世间的一种形式.

虚云老和尚,从普陀山参礼五台,三步一拜,几年才拜倒,求文殊菩萨加持超度亡母.

后又于阿育王塔燃指供佛,依然是为超度亡母.

出家人与在家人对待孝道,一个是以出世间的观点来尽孝,一个是以世间观点尽孝,都无可非议.

另外佛弟子也包括在家二众,其戴孝与否应无一定,端的在其心是注重超度,还是注重世间法尽孝.

如果父母不予许出家，就不能出家。如果允许出家，说明父母欣然接受。

他不是出家了吗？出了家叫父母也叫施主了呀！出家就没这个义务了啊！追问

他也该报答父母，为什么他穿的是袈裟

追答

出了家就是佛祖的人，穿的也是佛祖的衣服这有什么不对的吗？

追问

皈依、出家、剃度这么解释呢

追答

皈依乃佛教徒之基础入门。所谓内道、外道之差别在于有无皈依三宝。皈依为皈投或依靠之意，也就是希望投靠三宝的力量而得到保护与解脱。三宝指佛、法、僧：佛为觉悟者，法为教义，僧为延续佛的慧命者。
为什么要皈依呢？因为我们要成就佛道，彻底解脱，所以我们要皈依三宝。世间人结婚很重要，它是个仪式，透过这个仪式他们生活在一起，是世间人最重视的。但是我们佛弟子，这个皈依三宝是成佛的开始。今天我们有来进入皈依三宝，我们要成就佛道就指日可待。如果我们没有皈依三宝，我们根本就没有任何机会解脱
和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂；三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。
出家……就不用解释了吧！
出了家门，断除这些无谓的亲情牵挂……

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