如题所述
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曹操：人物传记文言文阅读集萃 山东平邑兴蒙学校 273300 李传鹏 高 柔 高柔字文惠，陈留 人也。
柔从兄干，袁绍甥也，在河北呼柔，柔举家从之。太祖①平袁氏，以柔为管长。
县中素闻其名，奸吏数人，皆自引去，柔教曰：“昔邴吉临政，吏尝有非，犹尚容之。况此诸吏，于吾未有失乎！其召复之。”
咸还，皆自励，咸为佳吏。高干既降，顷之以并州叛。
柔自归太祖，太祖欲因诛之，以为刺奸令史；处法允当，狱无留滞，辟为丞相仓曹属。鼓吹②宋金等在合肥亡逃。
旧法，军征士亡，考竟其妻子。太祖患犹不息，更重其型。
金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之。柔启曰：“士卒亡军，诚在可疾，然窃闻其中时有悔者。
愚谓乃宜贷其妻子，一可使贼中不信，二可使诱其还心。正如前科，固已绝其意望，而猥复重之，柔恐自今在军之士，见一人亡逃，诛将及己，亦且相随而走，不可复得杀也。
此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。”太祖曰：“善。”
即止不杀金母、弟，蒙活者甚众。文帝③践阼，以柔为治书侍御史，赐爵关内侯。
民间数有诽谤妖言，帝疾之，有妖言辄杀，而赏告者。柔上疏曰：“今妖言者必戮，告之者辄赏。
既使过误无反善之路， 又将开凶狡之群相诬罔之渐，诚非所以息奸省讼，缉熙治道也，臣愚以为宜除妖谤赏告之法，以降天父养物之仁。”帝不即从，而相诬告得滋甚。
帝乃下诏：“敢以诽谤相告者，以所告者罪罪之。”于是遂绝。
帝以宿嫌，欲枉法诛治书执法④鲍勋，而柔固执不从诏命。帝怒甚，遂召柔诣台⑤；遣使者承指至廷尉考查勋，勋命乃遣柔还寺⑥。
注：①太祖：曹操。②鼓吹：军中鼓吹手。
③文帝：曹丕。④治书执法：官职。
⑤台：尚书台。⑥寺：廷尉官署。
管仲：史记卷六十二·管晏列传第二 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。
管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。
及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。
管仲既用，任政於齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 管仲曰：「吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。
吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。
吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为 *** ，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。
生我者父母，知我者鲍子也。」 鲍叔既进管仲，以身下之。
子孙世禄於齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：「仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。
四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。
」故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。
其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。
桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡於周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。
於柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：「知与之为取，政之宝也。
」 管仲富拟於公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强於诸侯。
后百余年而有晏子焉。 晏平仲婴者，莱之夷维人也。
事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重於齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。
其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。
以此三世显名於诸侯。 越石父贤，在缧绁中。
晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。
久之，越石父请绝。晏子惧然，摄衣冠谢曰：「婴虽不仁，免子於缌何子求绝之速也？」石父曰：「不然。
吾闻君子诎於不知己而信於知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。
夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。」晏子於是延入为上客。
晏子为齐相，出，其御之妻从门闲而闚其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬甚自得也。
既而归，其妻请去。夫问其故。
妻曰：「晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。
今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。」其后夫自抑损。
晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
太史公曰：吾读管氏牧民、山高、乘马、轻重、九府，及晏子春秋，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。
至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。 管仲世所谓贤臣，然孔子小之。
岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰「将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也」。岂管仲之谓乎？ 方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓「见义不为无勇」者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓「进思尽忠，退思补过」者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
2. 现代名人传记文言文
书是人类进步的阶梯.书让我们一起在知识的海洋里遨游，享受读书的乐趣.书让我们找到一个最好的、最忠实的朋友，它永远不会抛弃你，也不会背叛你.无论我们是在欢乐或痛苦中，还是在寂寞或彷徨时，书总会静静地伴在我的身边，分享我们的喜悦，抚慰我们的心灵.
古人说：“天下之事，利害常相半；存全利而无少害者，惟书.不问贵贱，贫富，老少！观一卷，则有一卷之益；观书一日，则有一日之益.”书带给了我无穷的乐趣.
读书让我告别了平庸.古人有“不读诗，无以言”，今人有“不读书，何以言”的论调.确实是这样，读书可以增长我的见识，丰富我的情感，提高我的阅历，自然也就与平庸绝缘.读书可以让我发觉世界的精彩与生活的美好；读书可以让我在阅读中相互融合，而又相互分离.这就是一种快乐，一种沟通的快乐.无论在清晨，还是在黄昏，手捧一本泛着清香的书，坐在沁着凉意的草地上，让碎碎的阳光懒懒地撒在身上，然后在青草与阳光的味道中，用长着触角的心灵抚摸和领略书中的奥秘，领略在其他地方领略不到的快乐与安谧，充实着平乏的大脑.书真的让我告别了平庸.
3. 求十位现代名人的传记
在绍兴，周家算得上一门望族，做官经商且都不说，单是人丁的繁衍，就相当可观，所以到鲁迅出世的时候，周家已经分居三处，彼此照应，俨然是大户了。
鲁迅的祖父周介孚，出身翰林，做过江西一个县的知县老爷，后来又到北京当上内阁中书，成为标准的京官。鲁迅真是幸运，他的人生长途的起点，就设在这样一处似乎距乐园相当近便的地方。
这就使鲁迅获得了一系列穷家小户的孩子所无法享受的条件。周家是讲究读书的，周介率甚至有过让儿孙一起考取翰林，在门上悬挂着“祖孙父子兄弟叔侄翰林”的匾额的雄心，那种书香人家的气氛，自然相当浓厚，鲁迅家中有两只大书箱，从《十三经注疏》和《四史》，到《王阳明全集》和章学诚的《文史通义》，从《古文析义》和《唐诗叩弹集》，到科举专用的《经策统纂》，甚至《三国演义》和《封神榜》那样的小说，都挤挤地堆在其中，不但自己家里有书，众多亲戚本家 中，不少人也藏书甚丰，而且不单是那些枯燥难懂的正经书，更有许多使小孩子非常喜 欢的好玩的书，从画着插图的《花镜》，到描写少男少女的《红楼梦》，几乎什么都有。
鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经常到当铺卖掉家里值钱的东西，然后再在药店给父亲买药。有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。
老师看到他迟到了，生气的说叫他别来了.鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解，低着头默默回到自己的坐位上。第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：以后一定要早起，不能迟到了.以后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到药店去买药，家里很多活都落在了鲁迅的肩上。
他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到当铺和药店，之后又忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的负担很重，可是他再也没有迟到过。
鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。
4. 燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报仇
小题1:C小题2:A小题3:B小题4:D小题5:(1)然而得到贤能的人才和我共同管理国家，来洗雪先王的耻辱，是我的愿望。
（2）现在大王如果想要招致贤能的人，先从我开始；我尚且被任用，何况是比我贤能的人呢？ 小题1：点评：比较文言虚词意义和用法的异同，考生多注重意义而忽略用法，这极易导致判断的失误。因为“意义”是现代人按现代汉语的习惯所作的解释，同一意义，可以有许多不同的翻译；而“用法”却不是这样，某一虚词在特定句子中的用法是有语法规则的，它具有稳定性。
所以，文言虚词的意义是由“用法”产生的，我们在辨析其异同时，应该遵循先“用法”后“意义”的原则，这样才能化繁为简，作出准确无误的辨析。小题3：试题分析：A“卑身厚币，以招贤者”是燕昭王的做法。
C“所求者生马，安事死马而捐五百金”是古之人君的话。D“齐城之不下者，惟独莒、即墨”是燕国与秦、楚、三晋合谋伐齐后，燕国的战果。
点评：近年来高考文言文阅读试题的选文多为人物传记类文段，这类选文往往涉及到多个人物、多件事情；因而命题人在设计干扰项时，就时常采取“张冠李戴”的方法，即把乙人物所做之事“嫁接”到题干指定的甲人物身上，从而造成了表现对象的错位。小题4：试题分析：除了尊重人才之外，燕王还能与百姓同甘共苦，知人善任。
点评：此类题实际上是对文言文文意的概括和分析，它的一般解法就是比对排除法：将选项所涉及的内容在原文中找到，归纳出原文的文意，然后和选项进行比对，从而辨别出正误。只是各选项对错误处的设置比较细腻，所以做题时要细致。
小题5：试题分析：注意得分点：（1）“共国”共同管理国家；“雪”血洗；“孤之愿也”判断句式。（2）“诚”表假设，如果；“见”表被动；“况贤于隗者乎”介词结构后置。
点评：在翻译句子之前，首先找准得分点，即重要实词、虚词、词类活用、通假字、特殊句式等，确保得分点准确无误，对于疑难字词要借助积累（课内文言知识、成语、语法结构、语境等），巧解难词难句，然后翻译时尽量直译，保持句意通顺。
5. 文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题
(1)本题可根据关键词“以”“皆”等断句.此句翻译为：徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州知州，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就.“起”是“起任”的意思，应该承接下一句.“知舒州”译为“做…知州”，为一个短语，故选C.(2)A“左迁”必是升职错，应是降职.（3）A项中“指使心腹抓住《荆南承天院记》的问题”表述不当，一是《荆》文并非真有问题，二是陈举所为完全是出于迎合，谋在自己，并非赵挺之所指使；C项中“诗比杜甫”错，黄庭坚只是作诗向杜甫学习，并不是诗歌成就可与杜甫相提并论了；D项中“按时间的顺序”错，前三段按时间的顺序记叙其生平经历，第四段概述其文学成就.故选B.(4)①“尝”，曾经；“以为”，认为；“由是”，因此.译为：苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作，由此他的名声开始震动四方.②天成性得，天性生成的；为，模仿.译为：黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫诗.答案：（1）C (2)A(3)B(4)①苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作，由此他的名声开始震动四方. ②黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫诗. 【参考译文】 黄庭坚字鲁直，洪州分宁人.幼年即机警聪明，读书数遍就能背诵.他舅舅李常到他家，取架上的书问他，他没有不知道的.李常非常奇怪，以为他是一日千里之才.后黄庭坚考中了进士，任叶县县尉.熙宁初参加四京学官的考试.由于应试的文章最优秀，担任了北京国子监教授，留守文彦博看中了他的诗文.留他再任教.苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作.由此他的名声开始震动四方.黄庭坚担任太和县知县，以平易治理该县.当时课颁各种税收，其他县都争着占多数，太和县独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢. 哲宗即位后，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官.过了一年，迁著作佐郎，加集贤校理.《实录》修成后，提拔为起居舍人.遭母丧.黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带，及死，筑室于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命.丧服解除后，任秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官.绍圣初，黄庭坚出任宣州知州，改知鄂州.章敦、蔡卞与其党羽认为《实灵》多诬陷不实之辞，使前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证.不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事.黄庭坚在《实灵》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他.黄庭坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确如同儿戏.”凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮.黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法.后因为亲属之嫌，于是移至戍州，黄庭坚对此像没事一样，毫不以贬谪介意.四川的士子都仰幕他，乐意和他亲近.他向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处. 徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州知州，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观.黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宣州管制.三年后转到永州，黄庭坚未听到宣布命令就死了，终年六十岁. 黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗.他擅长行书、草书，楷书也自成一家.与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为四学士.而黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼，并称“苏黄”.苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步.起初，黄庭坚游灊皖的山谷诗、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，因而自号为山谷道人.。
