如题所述
第1个回答 2022-08-15
北京,这座高楼林立的现代化大都市,其间的胡同虽已不像旧时那样繁多,但也曾经是这座城市的血脉,舒展并连接着这座城市的大街小巷。
老舍先生曾经在《想北平》一书中这样描写到“北平在人为之中显出自然,几乎是什么地方既不挤得慌,又不太僻静;最小的胡同里房子也有院子与树;最空旷的地方也离买卖街与住宅不远。这种分配法可以算--我的经验中--天下第一了。”
古都北京在皇家宫苑、宫廷园林、寺庙陵寝以外,最大面积的就是市井民居,他们围绕在皇城之外,链接着这座城市的每个角落,是这座瑰丽皇城的主要“背景”。北京的市井民居是以“街道-胡同-四合院”为代表的建筑风格,形成独特的市井文化,与皇城文化共同组成了老北京的城市韵味。
皇城四门为“天圆地方”的建筑制式,自城门洞口内圆外方,这不仅象征着皇权的至高无上,也预示着城墙以外的区域才是百姓生活的“人间”。北京民居的建筑体系最大程度地体现了中国传统建筑的闹中取静,在老北京的眼中是当仁不让的“天下第一”。
“百千家似围棋局,十二街如种菜畦”是白居易《登观音台望城》中对唐朝首都长安的街巷描写,而后元大都和明代北京城的街道也是依据中国古代城市“棋盘式”的道路系统而建,并沿袭了这一特点。
我们可以从《马可波罗行纪》中得知“街道甚直,以此端可见彼端,盖其布置,使此门可由街道远望彼门也。”形容都城的每一道城门都会对应一条笔直的干道,有些城门之间还会另辟一条干道相互连接,全城共有南北干道、东西干道各九条,原有的元大都南城门丽正门内的主干道就形成了全城的中轴通道。
那时的街道宽度都是有明确标准的,大街宽24步,小街宽12步,除街道外还有384火巷29胡同。胡同大多修在南北走向街道的东西两侧,形成“鱼骨形”的街道网络,因为有的街道很长位于两侧的胡同又密集,形状更像是蜈蚣,也被称为蜈蚣巷,南锣鼓巷就是典型的蜈蚣巷代表。
明代北京城的胡同延续了元大都的基本建筑,部分城门弃用。明代初期又将元代都城南墙拆除,在该位置改建了东西长安街,分别与崇文门内大街和宣武门内大街相交于东单、西单路口,但这并不是当时北京城的主要干道。
明代北京城道路系统是以崇文门、宣武门内的南北向大街为主要干道,以安定门、德胜门内的南北大街为辅。东西向延伸至东直门内大街、西直门内大街、朝阳门内大街、阜成门内大街、地安门北大街、东安门大街、西安门大街及东西江米巷。
随着,北京城的不断发展,街道胡同也并非都是东西走向,甚至出现很多并非横平竖直的斜街,斜胡同。就像我们熟知的什刹海周围现存就有烟袋斜街、白米斜街等。
清代初期,由于当政皇室为满族,为彰显权贵地位,满汉分城而居,内城不准开设店铺。明代棋盘街附近的商业铺面大多南移到了前门大街一带,清朝初期内城的繁华程度相比较明代也是略有冷清,更多见的是驻军的安扎。
直至康熙年间,内城商业才逐渐复苏,允许商民经营书场,茶社;乾隆嘉庆年间已有许多店铺陆续开张;道光咸丰以后,随着满汉分城制度的松懈,内城的商业才逐渐恢复,围绕皇城的各个街巷胡同才又恢复了繁荣热闹的景象。
清代时期,商业最为繁荣的还是要数城外,特别是早期由棋盘街迁至前门大街的那片区域尤为繁盛。以前门大街为核心的商业街北起大清门前棋盘街左右,南到珠市口,东至长巷二条,西尽煤市街。要说店家云集,生意兴隆的那非“大栅栏”莫属,时至今日也是人们北京 旅游 的打卡圣地。
明清北京的街巷,除了可以看到城墙、城门、城楼以外,在原有建筑的基础上增加一种新的建筑形式“牌楼”,直到今天的北京,您依然可见。梁思成曾这样描写北京的牌楼:“城中街道相交处或重要地点往往以牌坊门楼之属为饰;而各街至城门处之城楼,巍然高耸,气象尤为庄严。”
明清街道上牌楼众多,尤前门大街的五牌楼最为著名,那时的前门大街还没有更名,旧称正阳门大街,所以牌楼也被称为正阳门五牌楼,包括东西长安街牌楼、东西单牌楼、东西四牌楼、东西交民巷牌楼等等,现在唯有可见的只剩前门大街五牌楼了。
孔庙与国子监的所在地成贤街是一条幽静的小街,也是现在很多游客游览北京胡同的一处景点街巷,虽然名称中称为“街”,其实实际街宽度和胡同相等。当您从喧嚣的城市主街通过牌坊门楼进入其中,仿佛瞬间穿越到另一个世界。
成贤街牌楼为“一间二柱三楼垂花柱出头悬山顶”样式,横跨街巷两侧,盛夏的成贤街牌楼隐于绿荫之下,整条街巷树荫覆盖,或是散步或是骑行单车都是不错的游览方式。成贤街牌楼也成为,现今北京留下的唯一一组街市牌楼。
如今的北京早已成为经济繁盛的 时尚 前沿,无数的街道胡同在岁月轮转间已成为 历史 的记忆,现在保留下来的也是极少的,但是我们仍然可以在其中看到 历史 的痕迹。下回有时间来北京做客,您一定转转这老北京的胡同,一定会给您的北京之旅留下不一样的印象。
老舍先生曾经在《想北平》一书中这样描写到“北平在人为之中显出自然,几乎是什么地方既不挤得慌,又不太僻静;最小的胡同里房子也有院子与树;最空旷的地方也离买卖街与住宅不远。这种分配法可以算--我的经验中--天下第一了。”
古都北京在皇家宫苑、宫廷园林、寺庙陵寝以外,最大面积的就是市井民居,他们围绕在皇城之外,链接着这座城市的每个角落,是这座瑰丽皇城的主要“背景”。北京的市井民居是以“街道-胡同-四合院”为代表的建筑风格,形成独特的市井文化,与皇城文化共同组成了老北京的城市韵味。
皇城四门为“天圆地方”的建筑制式,自城门洞口内圆外方,这不仅象征着皇权的至高无上,也预示着城墙以外的区域才是百姓生活的“人间”。北京民居的建筑体系最大程度地体现了中国传统建筑的闹中取静,在老北京的眼中是当仁不让的“天下第一”。
“百千家似围棋局,十二街如种菜畦”是白居易《登观音台望城》中对唐朝首都长安的街巷描写,而后元大都和明代北京城的街道也是依据中国古代城市“棋盘式”的道路系统而建,并沿袭了这一特点。
我们可以从《马可波罗行纪》中得知“街道甚直,以此端可见彼端,盖其布置,使此门可由街道远望彼门也。”形容都城的每一道城门都会对应一条笔直的干道,有些城门之间还会另辟一条干道相互连接,全城共有南北干道、东西干道各九条,原有的元大都南城门丽正门内的主干道就形成了全城的中轴通道。
那时的街道宽度都是有明确标准的,大街宽24步,小街宽12步,除街道外还有384火巷29胡同。胡同大多修在南北走向街道的东西两侧,形成“鱼骨形”的街道网络,因为有的街道很长位于两侧的胡同又密集,形状更像是蜈蚣,也被称为蜈蚣巷,南锣鼓巷就是典型的蜈蚣巷代表。
明代北京城的胡同延续了元大都的基本建筑,部分城门弃用。明代初期又将元代都城南墙拆除,在该位置改建了东西长安街,分别与崇文门内大街和宣武门内大街相交于东单、西单路口,但这并不是当时北京城的主要干道。
明代北京城道路系统是以崇文门、宣武门内的南北向大街为主要干道,以安定门、德胜门内的南北大街为辅。东西向延伸至东直门内大街、西直门内大街、朝阳门内大街、阜成门内大街、地安门北大街、东安门大街、西安门大街及东西江米巷。
随着,北京城的不断发展,街道胡同也并非都是东西走向,甚至出现很多并非横平竖直的斜街,斜胡同。就像我们熟知的什刹海周围现存就有烟袋斜街、白米斜街等。
清代初期,由于当政皇室为满族,为彰显权贵地位,满汉分城而居,内城不准开设店铺。明代棋盘街附近的商业铺面大多南移到了前门大街一带,清朝初期内城的繁华程度相比较明代也是略有冷清,更多见的是驻军的安扎。
直至康熙年间,内城商业才逐渐复苏,允许商民经营书场,茶社;乾隆嘉庆年间已有许多店铺陆续开张;道光咸丰以后,随着满汉分城制度的松懈,内城的商业才逐渐恢复,围绕皇城的各个街巷胡同才又恢复了繁荣热闹的景象。
清代时期,商业最为繁荣的还是要数城外,特别是早期由棋盘街迁至前门大街的那片区域尤为繁盛。以前门大街为核心的商业街北起大清门前棋盘街左右,南到珠市口,东至长巷二条,西尽煤市街。要说店家云集,生意兴隆的那非“大栅栏”莫属,时至今日也是人们北京 旅游 的打卡圣地。
明清北京的街巷,除了可以看到城墙、城门、城楼以外,在原有建筑的基础上增加一种新的建筑形式“牌楼”,直到今天的北京,您依然可见。梁思成曾这样描写北京的牌楼:“城中街道相交处或重要地点往往以牌坊门楼之属为饰;而各街至城门处之城楼,巍然高耸,气象尤为庄严。”
明清街道上牌楼众多,尤前门大街的五牌楼最为著名,那时的前门大街还没有更名,旧称正阳门大街,所以牌楼也被称为正阳门五牌楼,包括东西长安街牌楼、东西单牌楼、东西四牌楼、东西交民巷牌楼等等,现在唯有可见的只剩前门大街五牌楼了。
孔庙与国子监的所在地成贤街是一条幽静的小街,也是现在很多游客游览北京胡同的一处景点街巷,虽然名称中称为“街”,其实实际街宽度和胡同相等。当您从喧嚣的城市主街通过牌坊门楼进入其中,仿佛瞬间穿越到另一个世界。
成贤街牌楼为“一间二柱三楼垂花柱出头悬山顶”样式,横跨街巷两侧,盛夏的成贤街牌楼隐于绿荫之下,整条街巷树荫覆盖,或是散步或是骑行单车都是不错的游览方式。成贤街牌楼也成为,现今北京留下的唯一一组街市牌楼。
如今的北京早已成为经济繁盛的 时尚 前沿,无数的街道胡同在岁月轮转间已成为 历史 的记忆,现在保留下来的也是极少的,但是我们仍然可以在其中看到 历史 的痕迹。下回有时间来北京做客,您一定转转这老北京的胡同,一定会给您的北京之旅留下不一样的印象。