如题所述
第1个回答 2022-05-31
（撒上30章、
一、思考应用
（一）思考
1.大卫到了哪里？此时这个城市发生了什么事？他们看到这光景都有什么反应？1/6
2.大卫对谁说把以弗得拿过来？大卫问神什么事？耶和华是如何回答的？大卫听到神的回答就怎样？7/10
3.他们在田野遇到了一个什么人？他们怎样对待这个人的？11/12
4.大卫问这个人什么？这个人是如何回答的？这个人是怎样回答大卫的问题的？13/15
5.那人领大卫下去看到了什么？大卫是怎样对待这些人的？16/20
6.大卫到了哪里？大卫人中的恶人和匪类说了什么？于是大卫定了什么律例？21/25
7.大卫到了洗革拉送礼物给了什么人？26/31
（二）应用
1.大卫和扫罗待亚玛力人有什么不同？
2.大卫定下战争的条例“上阵的得多少，看守器具的也得多少”有什么价值？
二、读经大纲
《与亚玛力人争战》
（一）争战的原因1/6
1.城市被焚毁
2.家人被掳走
3.生命受威胁
（二）争战的过程7/20
1.得到神的应许7/10
2.得到人的帮助11/15
3.得到敌的财物16/20
（三）争战的喜乐21/31
1.分享给参与的人21/25
2.分享给帮助的人26/31
《隐藏的恩典》
（一）毁城——让他回归
（二）掳人——让他打仗
（三）仇视——让他靠神
（四）无路——让他祷告
（五）疲乏——让他体贴
（六）助人——让他助己
（七）杀敌——让他聚财
（八）分物——让他得人
（九）送礼——让他铺路
三、思考解答
1.大卫到了哪里？此时这个城市发生了什么事？他们看到这光景都有什么反应？1/6
答:①第三日，大卫和跟随他的人到了洗革拉。(30:1上)
②亚玛力人已经侵夺南地，攻破洗革拉，用火焚烧， 掳了城内的妇女和其中的大小人口，却没有杀一个，都带着走了。 大卫和跟随他的人到了那城，不料，城已烧毁，他们的妻子儿女都被掳去了。 ( 30:1下-3 )
③大卫和跟随他的人就放声大哭，直哭得没有气力。 大卫的两个妻－耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该，也被掳去了。 大卫甚是焦急，因众人为自己的儿女苦恼，说：“要用石头打死他。”大卫却倚靠耶和华－他的 神，心里坚固。( 30:4-6 )
2.大卫对谁说把以弗得拿过来？大卫问神什么事？耶和华是如何回答的？大卫听到神的回答就怎样？7/10
答:①大卫对亚希米勒的儿子祭司亚比亚他说：“请你将以弗得拿过来。”亚比亚他就将以弗得拿到大卫面前。 ( 30:7 )
②大卫求问耶和华说：“我追赶敌军，追得上追不上呢？”(30:8上)
③耶和华说：“你可以追，必追得上，都救得回来。” ( 30:8下 )
④于是，大卫和跟随他的六百人来到比梭溪；有不能前去的就留在那里。 大卫却带着四百人往前追赶，有二百人疲乏，不能过比梭溪，所以留在那里。(30:9-10 )
3.他们在田野遇到了一个什么人？他们怎样对待这个人的？11/12
答:①这四百人在田野遇见一个埃及人，就带他到大卫面前，(30：11上)
②给他饼吃，给他水喝， 又给他一块无花果饼，两个葡萄饼。他吃了，就精神复原；因为他三日三夜没有吃饼，没有喝水。 ( 30:11下～12 )
4.大卫问这个人什么？这个人是如何回答的？这个人是怎样回答大卫的问题的？13/15
答:①大卫问他说：“你是属谁的？你是哪里的人？”(30:13上)
②他回答说：“我是埃及的少年人，是亚玛力人的奴仆；因我三日前患病，我主人就把我撇弃了。 我们侵夺了基利提的南方和属犹大的地，并迦勒地的南方，又用火烧了洗革拉。” (30:13下～14 )
③大卫问他说：“你肯领我们到敌军那里不肯？”他回答说：“你要向我指着 神起誓，不杀我，也不将我交在我主人手里，我就领你下到敌军那里。”(30:15 )
5.那人领大卫下去看到了什么？大卫是怎样对待这些人的？16/20
答:①那人领大卫下去，见他们散在地上，吃喝跳舞，因为从非利士地和犹大地所掳来的财物甚多。 (30:16 )
②大卫从黎明直到次日晚上，击杀他们，除了四百骑骆驼的少年人之外，没有一个逃脱的。 亚玛力人所掳去的财物，大卫全都夺回，并救回他的两个妻来。 凡亚玛力人所掳去的，无论大小、儿女、财物，大卫都夺回来，没有失落一个。 大卫所夺来的牛群羊群，跟随他的人赶在原有的群畜前边，说：“这是大卫的掠物。”( 30:17-20 )
6.大卫到了哪里？大卫人中的恶人和匪类说了什么？于是大卫定了什么律例？21/25
答:①大卫到了那疲乏不能跟随、留在比梭溪的二百人那里。他们出来迎接大卫并跟随的人。大卫前来问他们安。 ( 30:21 )
②跟随大卫人中的恶人和匪类说：“这些人既然没有和我们同去，我们所夺的财物就不分给他们，只将他们各人的妻子儿女给他们，使他们带去就是了。” (30:22 )
③大卫说：“弟兄们，耶和华所赐给我们的，不可不分给他们；因为他保佑我们，将那攻击我们的敌军交在我们手里。 这事谁肯依从你们呢？上阵的得多少，看守器具的也得多少；应当大家平分。” ( 30:23-24 )
7.大为到了洗革拉送礼物给什么人？26/31
答:大卫到了洗革拉，从掠物中取些送给他朋友犹大的长老，说：“这是从耶和华仇敌那里夺来的，送你们为礼物。” 他送礼物给住伯特利的，南地拉末的，雅提珥的； 住亚罗珥的，息末的，以实提莫的； 住拉哈勒的，耶拉篾各城的，基尼各城的； 住何珥玛的，歌拉珊的，亚挞的； 住希伯仑的，并大卫和跟随他的人素来所到之处的人。(30:26-31 )
四、应用解答
应用一：
1.大卫和扫罗待亚玛力人有什么不同？
答:①大卫寻求神的旨意，并照神的旨意去行。
②扫罗不寻求神，凭己意做事。
2.大卫定下战争的条例“上阵的得多少，看守器具的也得多少”有什么价值？答:体现了“爱”的价值。大卫将二百疲劳的留在比梭溪那里看守器具，表现出他对百姓的体恤和爱，得胜归来又愿意与他们同分掳物，愿意和他们同享福分，同得荣耀，表现出大卫“王”的风范。
应用二：
1.大卫和扫罗待亚玛力人有什么不同？
答：大卫求问神，击杀亚玛力人，除了四百骑骆驼的少年人之外，没有一个逃脱的，是按神心意。扫罗待亚吉王和牲畜财物，按自己的心意。
2.大卫定下战争的条例“上阵的得多少，看守器具的也得多少”有什么价值？答：大卫定下这条律例，这样他们才不会堕进贪婪与争功的试探中。今日，在教会中，我们对后勤供应人员与前线奋战者，也应当一视同仁，无分轩轾，同心合意完成大使命。
应用三：
1.大卫和扫罗待亚玛力人有什么不同？
答：大卫和扫罗待亚玛力人不同：
①大卫按耶和华的命令，待亚玛力人。
②扫罗按自己的心意，待亚玛力人。
2.大卫定下战争的条例“上阵的得多少，看守器具的也得多少”有什么价值？
答：价值：
①得民心
②合神心
应用四：
1.大卫和扫罗待亚玛力人有什么不同？
答：大卫击杀亚玛力人，除了四百骑骆驼的少年人逃跑，在没有一个逃脱的。扫罗却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛羊，并一切的美物。
2.大卫定下战争的条例“上阵的得多少，看守器具的也得多少”有什么价值？
答：价值是，按经文的理解，上阵的和看守兵器的都同样重要，是大卫对待每一个人都是平等的，也体现了大卫对弱者的怜悯和恩待。使国中以后不会有以强欺弱的事件。现今，我们同蒙神的恩典，虽然我们的恩赐不同，但我们按神赐给我们不同的恩赐尽心尽力的服侍，将来我们得的赏赐是一样的，(太25：20一23)按才受托的比喻。也让我们不要藐视认何一个人，只要向主尽忠心，主必喜悦我们。
应用五：
1.大卫和扫罗待亚玛力人有什么不同？
答：大卫求问神，照神的旨意行。击杀他们，除了四百骑骆驼的少年人之外，没有留下一个逃脱的。扫罗按照自己的意思，杀瘦弱的，留下强壮的。
2.大卫定下战争的条例“上阵的得多少，看守器具的也得多少”有什么价值？答：体现了大卫爱人，超过一切。大卫体帖那些软弱的。
应用六：
1.大卫和扫罗待亚玛力人有什么不同？
答:大卫作事凡事求问神:大卫、击杀他们，除了四百骑骆驼的少年人之外，没有一个逃脱的。
2‘大卫定下战争的条例"上阵的得多少，看守器贝的也得多少"有什么价值？
他又把从，亚玛力人所掳来的财物，大卫说:弟兄们:耶和华所赐给我们的，不可不分给他们，上阵的得多少，看守器具的也得多少，应当大家平分。可见大卫作事公义，以神为中心。扫罗:不以神为中心，凭己意想法去行。
应用七：
1.大卫和扫罗待亚玛力人有什么不同？
答：①大卫寻求神的旨意，照神心意做事杀了亚玛力人没有留下一个【撒上30:16/20】
②扫罗凭着己意做事，没有进行灭绝，生擒了亚玛力王，又贪恋他们的美物。【撒上15:1/9】
2.大卫定下战争的条例“上阵的得多少，看守器具的也得多少”有什么价值？答：做工的得工价，是应当得的！
一、思考应用
（一）思考
1.大卫到了哪里？此时这个城市发生了什么事？他们看到这光景都有什么反应？1/6
2.大卫对谁说把以弗得拿过来？大卫问神什么事？耶和华是如何回答的？大卫听到神的回答就怎样？7/10
3.他们在田野遇到了一个什么人？他们怎样对待这个人的？11/12
4.大卫问这个人什么？这个人是如何回答的？这个人是怎样回答大卫的问题的？13/15
5.那人领大卫下去看到了什么？大卫是怎样对待这些人的？16/20
6.大卫到了哪里？大卫人中的恶人和匪类说了什么？于是大卫定了什么律例？21/25
7.大卫到了洗革拉送礼物给了什么人？26/31
（二）应用
1.大卫和扫罗待亚玛力人有什么不同？
2.大卫定下战争的条例“上阵的得多少，看守器具的也得多少”有什么价值？
二、读经大纲
《与亚玛力人争战》
（一）争战的原因1/6
1.城市被焚毁
2.家人被掳走
3.生命受威胁
（二）争战的过程7/20
1.得到神的应许7/10
2.得到人的帮助11/15
3.得到敌的财物16/20
（三）争战的喜乐21/31
1.分享给参与的人21/25
2.分享给帮助的人26/31
《隐藏的恩典》
（一）毁城——让他回归
（二）掳人——让他打仗
（三）仇视——让他靠神
（四）无路——让他祷告
（五）疲乏——让他体贴
（六）助人——让他助己
（七）杀敌——让他聚财
（八）分物——让他得人
（九）送礼——让他铺路
三、思考解答
1.大卫到了哪里？此时这个城市发生了什么事？他们看到这光景都有什么反应？1/6
答:①第三日，大卫和跟随他的人到了洗革拉。(30:1上)
②亚玛力人已经侵夺南地，攻破洗革拉，用火焚烧， 掳了城内的妇女和其中的大小人口，却没有杀一个，都带着走了。 大卫和跟随他的人到了那城，不料，城已烧毁，他们的妻子儿女都被掳去了。 ( 30:1下-3 )
③大卫和跟随他的人就放声大哭，直哭得没有气力。 大卫的两个妻－耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该，也被掳去了。 大卫甚是焦急，因众人为自己的儿女苦恼，说：“要用石头打死他。”大卫却倚靠耶和华－他的 神，心里坚固。( 30:4-6 )
2.大卫对谁说把以弗得拿过来？大卫问神什么事？耶和华是如何回答的？大卫听到神的回答就怎样？7/10
答:①大卫对亚希米勒的儿子祭司亚比亚他说：“请你将以弗得拿过来。”亚比亚他就将以弗得拿到大卫面前。 ( 30:7 )
②大卫求问耶和华说：“我追赶敌军，追得上追不上呢？”(30:8上)
③耶和华说：“你可以追，必追得上，都救得回来。” ( 30:8下 )
④于是，大卫和跟随他的六百人来到比梭溪；有不能前去的就留在那里。 大卫却带着四百人往前追赶，有二百人疲乏，不能过比梭溪，所以留在那里。(30:9-10 )
3.他们在田野遇到了一个什么人？他们怎样对待这个人的？11/12
答:①这四百人在田野遇见一个埃及人，就带他到大卫面前，(30：11上)
②给他饼吃，给他水喝， 又给他一块无花果饼，两个葡萄饼。他吃了，就精神复原；因为他三日三夜没有吃饼，没有喝水。 ( 30:11下～12 )
4.大卫问这个人什么？这个人是如何回答的？这个人是怎样回答大卫的问题的？13/15
答:①大卫问他说：“你是属谁的？你是哪里的人？”(30:13上)
②他回答说：“我是埃及的少年人，是亚玛力人的奴仆；因我三日前患病，我主人就把我撇弃了。 我们侵夺了基利提的南方和属犹大的地，并迦勒地的南方，又用火烧了洗革拉。” (30:13下～14 )
③大卫问他说：“你肯领我们到敌军那里不肯？”他回答说：“你要向我指着 神起誓，不杀我，也不将我交在我主人手里，我就领你下到敌军那里。”(30:15 )
5.那人领大卫下去看到了什么？大卫是怎样对待这些人的？16/20
答:①那人领大卫下去，见他们散在地上，吃喝跳舞，因为从非利士地和犹大地所掳来的财物甚多。 (30:16 )
②大卫从黎明直到次日晚上，击杀他们，除了四百骑骆驼的少年人之外，没有一个逃脱的。 亚玛力人所掳去的财物，大卫全都夺回，并救回他的两个妻来。 凡亚玛力人所掳去的，无论大小、儿女、财物，大卫都夺回来，没有失落一个。 大卫所夺来的牛群羊群，跟随他的人赶在原有的群畜前边，说：“这是大卫的掠物。”( 30:17-20 )
6.大卫到了哪里？大卫人中的恶人和匪类说了什么？于是大卫定了什么律例？21/25
答:①大卫到了那疲乏不能跟随、留在比梭溪的二百人那里。他们出来迎接大卫并跟随的人。大卫前来问他们安。 ( 30:21 )
②跟随大卫人中的恶人和匪类说：“这些人既然没有和我们同去，我们所夺的财物就不分给他们，只将他们各人的妻子儿女给他们，使他们带去就是了。” (30:22 )
③大卫说：“弟兄们，耶和华所赐给我们的，不可不分给他们；因为他保佑我们，将那攻击我们的敌军交在我们手里。 这事谁肯依从你们呢？上阵的得多少，看守器具的也得多少；应当大家平分。” ( 30:23-24 )
7.大为到了洗革拉送礼物给什么人？26/31
答:大卫到了洗革拉，从掠物中取些送给他朋友犹大的长老，说：“这是从耶和华仇敌那里夺来的，送你们为礼物。” 他送礼物给住伯特利的，南地拉末的，雅提珥的； 住亚罗珥的，息末的，以实提莫的； 住拉哈勒的，耶拉篾各城的，基尼各城的； 住何珥玛的，歌拉珊的，亚挞的； 住希伯仑的，并大卫和跟随他的人素来所到之处的人。(30:26-31 )
四、应用解答
应用一：
1.大卫和扫罗待亚玛力人有什么不同？
答:①大卫寻求神的旨意，并照神的旨意去行。
②扫罗不寻求神，凭己意做事。
2.大卫定下战争的条例“上阵的得多少，看守器具的也得多少”有什么价值？答:体现了“爱”的价值。大卫将二百疲劳的留在比梭溪那里看守器具，表现出他对百姓的体恤和爱，得胜归来又愿意与他们同分掳物，愿意和他们同享福分，同得荣耀，表现出大卫“王”的风范。
应用二：
1.大卫和扫罗待亚玛力人有什么不同？
答：大卫求问神，击杀亚玛力人，除了四百骑骆驼的少年人之外，没有一个逃脱的，是按神心意。扫罗待亚吉王和牲畜财物，按自己的心意。
2.大卫定下战争的条例“上阵的得多少，看守器具的也得多少”有什么价值？答：大卫定下这条律例，这样他们才不会堕进贪婪与争功的试探中。今日，在教会中，我们对后勤供应人员与前线奋战者，也应当一视同仁，无分轩轾，同心合意完成大使命。
应用三：
1.大卫和扫罗待亚玛力人有什么不同？
答：大卫和扫罗待亚玛力人不同：
①大卫按耶和华的命令，待亚玛力人。
②扫罗按自己的心意，待亚玛力人。
2.大卫定下战争的条例“上阵的得多少，看守器具的也得多少”有什么价值？
答：价值：
①得民心
②合神心
应用四：
1.大卫和扫罗待亚玛力人有什么不同？
答：大卫击杀亚玛力人，除了四百骑骆驼的少年人逃跑，在没有一个逃脱的。扫罗却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛羊，并一切的美物。
2.大卫定下战争的条例“上阵的得多少，看守器具的也得多少”有什么价值？
答：价值是，按经文的理解，上阵的和看守兵器的都同样重要，是大卫对待每一个人都是平等的，也体现了大卫对弱者的怜悯和恩待。使国中以后不会有以强欺弱的事件。现今，我们同蒙神的恩典，虽然我们的恩赐不同，但我们按神赐给我们不同的恩赐尽心尽力的服侍，将来我们得的赏赐是一样的，(太25：20一23)按才受托的比喻。也让我们不要藐视认何一个人，只要向主尽忠心，主必喜悦我们。
应用五：
1.大卫和扫罗待亚玛力人有什么不同？
答：大卫求问神，照神的旨意行。击杀他们，除了四百骑骆驼的少年人之外，没有留下一个逃脱的。扫罗按照自己的意思，杀瘦弱的，留下强壮的。
2.大卫定下战争的条例“上阵的得多少，看守器具的也得多少”有什么价值？答：体现了大卫爱人，超过一切。大卫体帖那些软弱的。
应用六：
1.大卫和扫罗待亚玛力人有什么不同？
答:大卫作事凡事求问神:大卫、击杀他们，除了四百骑骆驼的少年人之外，没有一个逃脱的。
2‘大卫定下战争的条例"上阵的得多少，看守器贝的也得多少"有什么价值？
他又把从，亚玛力人所掳来的财物，大卫说:弟兄们:耶和华所赐给我们的，不可不分给他们，上阵的得多少，看守器具的也得多少，应当大家平分。可见大卫作事公义，以神为中心。扫罗:不以神为中心，凭己意想法去行。
应用七：
1.大卫和扫罗待亚玛力人有什么不同？
答：①大卫寻求神的旨意，照神心意做事杀了亚玛力人没有留下一个【撒上30:16/20】
②扫罗凭着己意做事，没有进行灭绝，生擒了亚玛力王，又贪恋他们的美物。【撒上15:1/9】
2.大卫定下战争的条例“上阵的得多少，看守器具的也得多少”有什么价值？答：做工的得工价，是应当得的！
