如题所述
第1个回答 2022-11-03
一天看一个故事也是不错的哦,看看下面的你喜不喜欢。下面是我给大家整理的,供大家参阅!
:最珍贵的东西
忽然发觉,在这个世界上,最珍贵的东西是免费的。
阳光,是免费的。芸芸众生,没有谁能够离开阳光活下去;然而,从小到大,可曾有谁为自己享受过的阳光支付过一分钱?
空气,是免费的。一个人只要活着,就需要源源不断的空气。可从古到今,又有谁为这须臾不可缺少的东西埋单?无论贩夫走卒还是明星这政要,他们一样自由地呼吸著充盈天地间的空气。
亲情,是免费的。每一个婴儿来到世上,都受到了父母无微不至的呵护,那是一份深入血脉不求回报的疼爱。可从没有哪一个父母会对孩子说:“你给我钱我才 疼。”父母的这份爱,不因孩子的成年而贬值,更不因父母的衰老而削弱;只要父母还活着,这份爱就始终如一。 友情,是免费的。寂寞时默默陪伴你的那个人,摔倒时向你伸出手臂的那个人,伤心时将你揽在怀里的那个人,可曾将他她的付出折合成现金,然后要你还钱?
爱情,是免费的。那份不由自主的倾慕,那份无法遏制思念,那份风雨同舟的深情,那份相濡以沫的挚爱,正是生命最深切的慰藉与最坚实的依靠。而这一切,都是 免费的,更是金钱买不来的。 目标,是免费的。无论是锦衣玉食的王子,还是衣不蔽体的流浪儿,只要愿意,就能为自己的人生确立一个目标。这个目标既可以伟大也可以平凡,既可以辉煌也可 以朴素,只要你愿意,你就能拥有。
还有信念,还有希望,还有意志,还有梦想......
所有这一切,都是免费的,只要你想要,你就能得到。还有舂风,还有细雨,还有皎洁的月华,还有灿烂的星辉......
世间多少滋润心灵的美好风物,都是免费的啊......
再不要对着苍天唉声叹气;苍天是公正的,更是慷慨的;苍天早已把最珍贵的一切,免费地馈赠给了每一个人。
积极的道德和消极的道德
:给儿子的信
安德烈,我相通道德有两种,一种是消极的,一种是积极的。
我的消极道德大部分发生在生活的一点 一滴里:我知道地球资源匮乏,知道20%的富有国家用掉75%的全球能源,所以我不浪费。从书房走到厨房去拿一杯牛奶,我一定随手关掉书房的灯。离开厨房 时,一定关掉厨房的灯。在家中房间与房间之间穿梭时,我一定不断地开灯、不断地关灯,不让一盏灯没有来由地亮着。你一定记得我老跟在你和弟弟的后头关灯吧 —还一面骂你们没有“良心”?窗外若是有阳光,我会将洗好的溼衣服拿到阳台或院子里去晾,绝不用烘干机。若是有自然清风,我绝不用冷气。室内若开了暖气, 我进出时会随手将门关紧。浇花的水,是院子里接下的雨水。你和菲力普小的时候,我常让你们俩用同一缸水洗澡,记得吗?
你穿著名牌衣服,安德烈,你知道我却对昂贵的名牌服饰毫无兴趣。你想过为什么吗?
去年夏天我去爬黄山。山很陡,全是石阶,远望像天梯,直直架到云里。我们走得气都喘不过来,但是一路上络绎不绝有那驮着重物的挑夫,一根扁担,挑着山顶 饭店所需要的粮食和饮料。一个面板黝黑、眼睛晶亮的少年,放下扁担休息时,我问他挑的什么?一边是水泥,一边是食品,旅客要消费的咖啡可乐等等。他早晨4 点出门,骑一小时车赶到入山口,开始他一天苦力的脚程。一路往上,路太陡,所以每走十步就要停下喘息。翻过一重又一重的高山,黄昏时爬到山顶,放下扁担, 往回走,回到家已是夜深。他的肩膀被扁担压出两道深沟。那已不是人的肩膀。
挑的东西有多重?90公斤。他笑笑。一天挣多少钱?30块。
安德烈,你知道30块钱是3欧元都不到的,可能不够你买个三球冰淇淋的。
到了山顶旅馆,我发现,一杯咖啡是20元。
我不太敢喝那咖啡。但是不喝,那个大眼少年是不是更困难呢?
这些思虑、这些人在我心中,安德烈,使我对于享受和物质,总带着几分怀疑的距离。
在你的信中,安德烈,我感觉你的不安,你其实在为自己的舒适而不安。我很高兴你能看见自己的处境,也欢喜你有一份道德的不安。我记得你7岁时,我们在北 京过夏天。蝈蝈被放进小小的竹笼里出售,人们喜欢它悠悠的声音,好像在歌咏一种天长地久的岁月。我给你和菲力普一人买了一个,挂在脖子上,然后3个人骑车 在满城的蝉鸣声中逛北京的胡同。到了一片草坪,你却突然下车,然后要把竹笼里的蝈蝈放走,同时坚持菲力普的也要释放。3岁的菲力普紧抱着蝈蝈怎么也不肯放 手,你在一旁求他:放吧,放吧,蝈蝈是喜欢自由的,不要把它关起来,太可怜……
我想是在那个时候,我认识到你的性格特质。不是所 有的孩子都这样的,也有7岁的孩子会把蜻蜓撕成两半或者把猫的尾巴打死结。你主动把蝈蝈放走,而且试着说服弟弟也放,就一个7岁的孩子来说,已经是一个积 极的道德行为。所以,能不能说,道德的行使使消极或积极存乎一心呢?我在生活层面进行消极的道德—不浪费、不奢侈,但是有些事情,我选择积极。譬如对于一 个说谎的 *** 的批判、对于一个愚蠢的决策的 *** 、对于权力诱惑的不妥协、对于群众压力的不退让……都是道德的积极行使。是不是真有效,当然是另一回事。
:靠近还是离开
在一场讲授如何做好人生规划的专业课中,老师问学生:“假设你一个人外出旅游,来到了一个峡谷,发现几米深的地方有一个手提包,而且手提包是开启的,里面 明显装着一沓妙票。同时,你还发现,在悬崖边有一些看起来长得不是很牢固的树根,这树根可以帮助你到达手提包的位置,拿到这笔意外的财富,当然,你更有可 能因此而被摔断脖子。请问:你会选择离开还是靠近?”
一半以上的学生选择了离开,毕竟,再多的财富也比不上可贵的生命。
老师没有发表意见,继续问:“如果那个装钱的手提包换成一个失足落下的小男孩,他此时奄奄一息地发出求救的呼唤----你又会怎么选择呢?”
学生们考虑了几秒钟后,全部选择了靠近。
“面对相同的环境,相同的危机,相同的后果,你们却做出了不同的选择,这是为什么呢?”老师问。
“因为目标不同,一个目标是为了取得财富,一个目标却是为了营救生命,相比较当然生命要比财富重要。”一个学生说。
“只是因为个人所设定的目标不同,所以你们的价值观也就不同了。现在,我们换个内容。”老师接着说:“如果你有一个心仪的女朋友,你希望能和她厮守终身, 但对方却不这样认为,也许她不是真的喜欢你。这时候,如果你一意孤行地付出自己的情感,那么结局会有两个:要么她被你感动,被动地和你在一起,但这段感情 可能随时都会出现问题;要么她仍旧泠漠的离开了你,任你对她再好也没有用---这时,你是选择毅然离开,还是坚持靠近?”
学生陷入了两难的思考。毕竟,面对自己所爱甚至可能是此生惟一的爱情,在尚未出现绝望的讯号之前,怎能轻易放弃?有些人甚至想,只要能够挽回恋人的心,自己牺性一切也在所不惜。
“假若角色互换,”老师看到大家都不吭声,于是话题一转,“你是那个被人苦苦追求的女孩,在你根本没有打算接纳对方的前提下,你会选择离开,叫对方彻底死心,还是选择靠近,听任感情自由发展?”
互换了角色之后,学生们变得不再迟疑,纷纷表示说:“既然不爱人家,就该及早离开,免得耽误了对方的青春和幸福!”
老师微笑着说:“既然你们能够明白,在不喜欢一个人的时候,一定要给对方一个明确的答复,不要耽误,伤害别人,那么易地而处,当你是一个追求者时,又何必甘愿自己深陷泥沼之中,糟蹋自己的青春与幸福呢?”
学生们噤声不答,过了几秒钟后,他们提出了这样的疑问:“请问老师,我们今天讨论的课题与人生规划之间有什么直接的关系吗?“
老师平和而掷地有声地说:“在人生的课题中,离开与靠近是一门很大的学问。有很多人在面对问题的时候,本该离开却选择了靠近,本该靠近却选择了离开,所以 他们的人生路途,走得跌跌撞撞痛苦不堪。如果你们连分辩离开与靠近的智慧都没有,分不清什么是“势在必行”,什么又是“势的不行”,那么所有的人生规划都 将沦为空谈,再怎么学也是枉然啊!”
:最珍贵的东西
忽然发觉,在这个世界上,最珍贵的东西是免费的。
阳光,是免费的。芸芸众生,没有谁能够离开阳光活下去;然而,从小到大,可曾有谁为自己享受过的阳光支付过一分钱?
空气,是免费的。一个人只要活着,就需要源源不断的空气。可从古到今,又有谁为这须臾不可缺少的东西埋单?无论贩夫走卒还是明星这政要,他们一样自由地呼吸著充盈天地间的空气。
亲情,是免费的。每一个婴儿来到世上,都受到了父母无微不至的呵护,那是一份深入血脉不求回报的疼爱。可从没有哪一个父母会对孩子说:“你给我钱我才 疼。”父母的这份爱,不因孩子的成年而贬值,更不因父母的衰老而削弱;只要父母还活着,这份爱就始终如一。 友情,是免费的。寂寞时默默陪伴你的那个人,摔倒时向你伸出手臂的那个人,伤心时将你揽在怀里的那个人,可曾将他她的付出折合成现金,然后要你还钱?
爱情,是免费的。那份不由自主的倾慕,那份无法遏制思念,那份风雨同舟的深情,那份相濡以沫的挚爱,正是生命最深切的慰藉与最坚实的依靠。而这一切,都是 免费的,更是金钱买不来的。 目标,是免费的。无论是锦衣玉食的王子,还是衣不蔽体的流浪儿,只要愿意,就能为自己的人生确立一个目标。这个目标既可以伟大也可以平凡,既可以辉煌也可 以朴素,只要你愿意,你就能拥有。
还有信念,还有希望,还有意志,还有梦想......
所有这一切,都是免费的,只要你想要,你就能得到。还有舂风,还有细雨,还有皎洁的月华,还有灿烂的星辉......
世间多少滋润心灵的美好风物,都是免费的啊......
再不要对着苍天唉声叹气;苍天是公正的,更是慷慨的;苍天早已把最珍贵的一切,免费地馈赠给了每一个人。
积极的道德和消极的道德
:给儿子的信
安德烈,我相通道德有两种,一种是消极的,一种是积极的。
我的消极道德大部分发生在生活的一点 一滴里:我知道地球资源匮乏,知道20%的富有国家用掉75%的全球能源,所以我不浪费。从书房走到厨房去拿一杯牛奶,我一定随手关掉书房的灯。离开厨房 时,一定关掉厨房的灯。在家中房间与房间之间穿梭时,我一定不断地开灯、不断地关灯,不让一盏灯没有来由地亮着。你一定记得我老跟在你和弟弟的后头关灯吧 —还一面骂你们没有“良心”?窗外若是有阳光,我会将洗好的溼衣服拿到阳台或院子里去晾,绝不用烘干机。若是有自然清风,我绝不用冷气。室内若开了暖气, 我进出时会随手将门关紧。浇花的水,是院子里接下的雨水。你和菲力普小的时候,我常让你们俩用同一缸水洗澡,记得吗?
你穿著名牌衣服,安德烈,你知道我却对昂贵的名牌服饰毫无兴趣。你想过为什么吗?
去年夏天我去爬黄山。山很陡,全是石阶,远望像天梯,直直架到云里。我们走得气都喘不过来,但是一路上络绎不绝有那驮着重物的挑夫,一根扁担,挑着山顶 饭店所需要的粮食和饮料。一个面板黝黑、眼睛晶亮的少年,放下扁担休息时,我问他挑的什么?一边是水泥,一边是食品,旅客要消费的咖啡可乐等等。他早晨4 点出门,骑一小时车赶到入山口,开始他一天苦力的脚程。一路往上,路太陡,所以每走十步就要停下喘息。翻过一重又一重的高山,黄昏时爬到山顶,放下扁担, 往回走,回到家已是夜深。他的肩膀被扁担压出两道深沟。那已不是人的肩膀。
挑的东西有多重?90公斤。他笑笑。一天挣多少钱?30块。
安德烈,你知道30块钱是3欧元都不到的,可能不够你买个三球冰淇淋的。
到了山顶旅馆,我发现,一杯咖啡是20元。
我不太敢喝那咖啡。但是不喝,那个大眼少年是不是更困难呢?
这些思虑、这些人在我心中,安德烈,使我对于享受和物质,总带着几分怀疑的距离。
在你的信中,安德烈,我感觉你的不安,你其实在为自己的舒适而不安。我很高兴你能看见自己的处境,也欢喜你有一份道德的不安。我记得你7岁时,我们在北 京过夏天。蝈蝈被放进小小的竹笼里出售,人们喜欢它悠悠的声音,好像在歌咏一种天长地久的岁月。我给你和菲力普一人买了一个,挂在脖子上,然后3个人骑车 在满城的蝉鸣声中逛北京的胡同。到了一片草坪,你却突然下车,然后要把竹笼里的蝈蝈放走,同时坚持菲力普的也要释放。3岁的菲力普紧抱着蝈蝈怎么也不肯放 手,你在一旁求他:放吧,放吧,蝈蝈是喜欢自由的,不要把它关起来,太可怜……
我想是在那个时候,我认识到你的性格特质。不是所 有的孩子都这样的,也有7岁的孩子会把蜻蜓撕成两半或者把猫的尾巴打死结。你主动把蝈蝈放走,而且试着说服弟弟也放,就一个7岁的孩子来说,已经是一个积 极的道德行为。所以,能不能说,道德的行使使消极或积极存乎一心呢?我在生活层面进行消极的道德—不浪费、不奢侈,但是有些事情,我选择积极。譬如对于一 个说谎的 *** 的批判、对于一个愚蠢的决策的 *** 、对于权力诱惑的不妥协、对于群众压力的不退让……都是道德的积极行使。是不是真有效,当然是另一回事。
:靠近还是离开
在一场讲授如何做好人生规划的专业课中,老师问学生:“假设你一个人外出旅游,来到了一个峡谷,发现几米深的地方有一个手提包,而且手提包是开启的,里面 明显装着一沓妙票。同时,你还发现,在悬崖边有一些看起来长得不是很牢固的树根,这树根可以帮助你到达手提包的位置,拿到这笔意外的财富,当然,你更有可 能因此而被摔断脖子。请问:你会选择离开还是靠近?”
一半以上的学生选择了离开,毕竟,再多的财富也比不上可贵的生命。
老师没有发表意见,继续问:“如果那个装钱的手提包换成一个失足落下的小男孩,他此时奄奄一息地发出求救的呼唤----你又会怎么选择呢?”
学生们考虑了几秒钟后,全部选择了靠近。
“面对相同的环境,相同的危机,相同的后果,你们却做出了不同的选择,这是为什么呢?”老师问。
“因为目标不同,一个目标是为了取得财富,一个目标却是为了营救生命,相比较当然生命要比财富重要。”一个学生说。
“只是因为个人所设定的目标不同,所以你们的价值观也就不同了。现在,我们换个内容。”老师接着说:“如果你有一个心仪的女朋友,你希望能和她厮守终身, 但对方却不这样认为,也许她不是真的喜欢你。这时候,如果你一意孤行地付出自己的情感,那么结局会有两个:要么她被你感动,被动地和你在一起,但这段感情 可能随时都会出现问题;要么她仍旧泠漠的离开了你,任你对她再好也没有用---这时,你是选择毅然离开,还是坚持靠近?”
学生陷入了两难的思考。毕竟,面对自己所爱甚至可能是此生惟一的爱情,在尚未出现绝望的讯号之前,怎能轻易放弃?有些人甚至想,只要能够挽回恋人的心,自己牺性一切也在所不惜。
“假若角色互换,”老师看到大家都不吭声,于是话题一转,“你是那个被人苦苦追求的女孩,在你根本没有打算接纳对方的前提下,你会选择离开,叫对方彻底死心,还是选择靠近,听任感情自由发展?”
互换了角色之后,学生们变得不再迟疑,纷纷表示说:“既然不爱人家,就该及早离开,免得耽误了对方的青春和幸福!”
老师微笑着说:“既然你们能够明白,在不喜欢一个人的时候,一定要给对方一个明确的答复,不要耽误,伤害别人,那么易地而处,当你是一个追求者时,又何必甘愿自己深陷泥沼之中,糟蹋自己的青春与幸福呢?”
学生们噤声不答,过了几秒钟后,他们提出了这样的疑问:“请问老师,我们今天讨论的课题与人生规划之间有什么直接的关系吗?“
老师平和而掷地有声地说:“在人生的课题中,离开与靠近是一门很大的学问。有很多人在面对问题的时候,本该离开却选择了靠近,本该靠近却选择了离开,所以 他们的人生路途,走得跌跌撞撞痛苦不堪。如果你们连分辩离开与靠近的智慧都没有,分不清什么是“势在必行”,什么又是“势的不行”,那么所有的人生规划都 将沦为空谈,再怎么学也是枉然啊!”