一人得道鸡犬升天的四字成语

1. 类似 一人得道鸡犬升天 的四字成语

淮南鸡犬

【拼音】：huái nán jī quǎn

【解释】：淮南王的鸡和狗。比喻投靠别人而得势的人。

【出处】：汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”

【示例】：逐臭吞膻事可怜，~早成仙。 柳亚子《题〈饮冰室集〉》

【近义词】：淮王鸡狗、鸡犬升天

【语法】：作宾语、定语；指投靠别人而得势的人

【成语故事】：汉高祖刘邦的孙子淮南王刘安十分信奉道教，为了长生不老，他找到八公仙翁，按照八公仙翁的话炼制仙丹。丹药炼成后，刘安吃下觉得自己轻飘飘的升天而去。庭院里的鸡狗抢着吃剩下的丹药也纷纷飞上天成了仙

2. 类似 一人得道鸡犬升天 的四字成语

淮南鸡犬 【拼音】：huái nán jī quǎn 【解释】：淮南王的鸡和狗。

比喻投靠别人而得势的人。 【出处】：汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”

【示例】：逐臭吞膻事可怜，~早成仙。 柳亚子《题〈饮冰室集〉》 【近义词】：淮王鸡狗、鸡犬升天 【语法】：作宾语、定语；指投靠别人而得势的人 【成语故事】：汉高祖刘邦的孙子淮南王刘安十分信奉道教，为了长生不老，他找到八公仙翁，按照八公仙翁的话炼制仙丹。

丹药炼成后，刘安吃下觉得自己轻飘飘的升天而去。庭院里的鸡狗抢着吃剩下的丹药也纷纷飞上天成了仙。

3. 成语 一人得道,鸡犬升天 来源

感天大帝姓许，名逊，字敬之，东晋汝南人，生于魏明帝景初三年〈西元二三九年〉正月二十八日，由于祖父许琰，父亲许萧皆为修道之人，自小耳濡染，于天文、地理、阴阳、纬纤等道学皆有所涉及；二时岁时，跟随大洞真君吴猛习仙修道，学得三清法要，从此道业精进，法力日深。

晋太康元年〈西元二八0年〉，许逊乡举孝廉，关任四川旌阳县令，大举废除苛政，并点瓦成金，帮助贫户缴纳税赋；有一年，旌阳县境瘟疫流行，许逊特制符水供民饮用，治愈不少疫民。后来晋室纷乱，许逊辞官引退，与吴猛周游江湖，以道术伏妖驱邪。

两人游抵丹阳时，拜谒谌母听经习艺，获得宝书符卷及斩邪飞步法术。许逊晚年隐居豫章，除妖伏魔，道名远播；其宅邸方圆十里之内，盗贼不侵，足见其威望之高。

东晋孝武帝康宁二年〈西元三七四年〉八月一日，许逊举家 四十二口暨鸡、鸭、犬、羊等白日升天。此即「一人得道，鸡犬升天」的由来。

至于为什么要用鸡和犬，我自己觉得可能是要讲求平仄吧。

4. 成语 一人得道,鸡犬升天 来源

感天大帝姓许，名逊，字敬之，东晋汝南人，生于魏明帝景初三年〈西元二三九年〉正月二十八日，由于祖父许琰，父亲许萧皆为修道之人，自小耳濡染，于天文、地理、阴阳、纬纤等道学皆有所涉及；二时岁时，跟随大洞真君吴猛习仙修道，学得三清法要，从此道业精进，法力日深。

晋太康元年〈西元二八0年〉，许逊乡举孝廉，关任四川旌阳县令，大举废除苛政，并点瓦成金，帮助贫户缴纳税赋；有一年，旌阳县境瘟疫流行，许逊特制符水供民饮用，治愈不少疫民。后来晋室纷乱，许逊辞官引退，与吴猛周游江湖，以道术伏妖驱邪。

两人游抵丹阳时，拜谒谌母听经习艺，获得宝书符卷及斩邪飞步法术。许逊晚年隐居豫章，除妖伏魔，道名远播；其宅邸方圆十里之内，盗贼不侵，足见其威望之高。

东晋孝武帝康宁二年〈西元三七四年〉八月一日，许逊举家 四十二口暨鸡、鸭、犬、羊等白日升天。此即「一人得道，鸡犬升天」的由来。

至于为什么要用鸡和犬，我自己觉得可能是要讲求平仄吧。

5. 揭密“一人得道,鸡犬升天”的成语典故指的究竟是谁

出处一 在当今中国大地上真的有个仙人居住的地方，她就是今浙江省台州市仙居县。

仙居是一个古老的县，仙居县名的由来和一个成语或者传说“一人得道，鸡犬升天“有很大的关系。相传宋朝时在台州府仙居县城关西郭垟清水塘的地方有一口水井，水质很好，喝了它五脏六腑倍感清凉。

清水塘附近有一个酿酒师傅名叫王温，为人忠实厚道，手艺很好，他用这口井水酿成的酒，又甜又香，人人爱喝，生意十分兴隆。一天，王温正在卖酒，忽从店外进来二人，衣衫褴褛像乞丐一样，全身生了疥疮癣毒等病，愁眉苦脸地 *** ，表情十分痛苦。

王温问道：“两位表兄身子不舒服吗？”二人叹口气说：“我们前世不知作了什么孽，全身的疮又痛又痒，没钱医治，等了三年啦，昨夜梦见一位仙翁，告诉我们说，括苍山顶有股水是仙水，流到永安（今仙居）清水塘村，如果喝一口泉水酿的酒或洗浴一番，就能三天不痒不痛可治愈恶病。” 王温听后二话没说便舀了两碗酒递给他们，说：“你们喝吧，不要钱。”

二人连声道谢，接过一饮而尽，停一会，二人都笑着说：“老师傅你真好，我们喝下后舒畅多了，疮也不痒不痛了！不过，仙翁还有一句话不知该讲不该讲。”王温说：“说吧。”

俩人又说：“要是能在酒缸里洗浴一番身上的疮，就能完全痊愈，可是我们哪能开得了口啊。”王温听到这里也确实感到为难，要是答应请他们洗，一大缸的酒就全部糟蹋了，如果不答应，他们一辈子痛苦啊！想到这里，王温咬一咬牙便点头答应下来，把他们带进内室走到一口大缸前说：“洗吧！只要能治好你们的病，就算我的一缸酒坏了也没关系。”

那二人在酒缸里躺了半天，从屋里笑吟吟地走出来。王温一看，惊呆了。

几乎完全认不出来 了，只见他们全身皮肤雪白光洁成了英俊少年。他们笑着说：“老师傅你真是一个名不虚传的大善人，咱们后会有期。”

说完忽然不见了。王温遂将此事告诉老婆说：“可能是仙人试探我们吧？仙人洗过的酒，就是仙酒，我们全家都喝一杯，说不定能长生不老。”

王温遂舀 起四杯酒，递给家人喝下。顿时香透心肺，浑身轻松双脚不觉飘飘悠悠离开地面，四人又笑又叫，互相扯衣角，不一会飞上天成了仙。

王温家的狗、鸡舔了地上的几滴酒也一起升天了。不久，这事便传到京都，当时皇帝宋真宗知道后感到十分惊奇，觉得永安县是神仙居住往来的宝地，于是宋真宗下了一道圣旨将永安县改为仙居县。

[2] 出处二 招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。

（汉·王充《论衡·道虚》） 出处三 据陈显远先生著《汉中碑石》载，汉灵帝熹平至元和年间（168—184），人们为成固（今城固县）“唐公房拔宅升天”建庙、立碑，对这位仙人顶礼谟拜。该碑镌刻着一个神奇而动人的故事。

其碑文称，汉居摄二年（公元7年），今城固县许家庙有一个名叫唐公房的人，在汉中郡（治西城，今安康）衙做官。一天在城固老家遇到一位修仙得道的真人，他拜这位真人为师，并给师傅送去鲜美的甜瓜品尝，真人感其诚心，让他到婿谷口山上赐给其仙丹。

公房服了仙丹后，能辨别鸟兽语言，行走如飞，数百里外郡府转眼即到，乡亲们和郡守都十分惊讶。汉中郡守老爷遂跟公房学道，始终不得其法。

以为公房留有一手故意不教，欲加害于公房和家人，命手下人去城固捉拿唐妻及子女。唐把这一情况告诉师父，真人说不必惊慌，他有一种仙药服后即可飞天而去，逃离厄运。

唐妻留恋房舍及禽畜，仙人又给房屋涂上仙药，全家人和禽畜都服了仙药：“须臾，有大风玄云来迎公房妻子，房屋、六畜，倏然与俱去”。于是“鸡鸣天空”、“狗吠云中”。

[3] 这就是该碑记载的唐公房全家“白日升天”和“拔家飞升”的故事。这通有名的汉碑于1970年由城固调往西安，陈列在西安碑林博物馆第三展室。

北魏地理学家郦道元地理巨著《水经注》、宋代文学家欧阳修《欧阳文忠集》中，也都载有这个异闻。唐公房举家飞升后，当地百姓建“灵寿宫”祭祀唐公房得道全家飞天。

该宫后改名为“唐仙观”。据明嘉靖四十五年（1566）《城固县志》载：“唐仙观，（县）西北二十五里。

汉居摄二年名曰：‘灵寿宫’，因唐公房升仙改今名”。又据1994年版《城固县志》载，唐仙观址在今城固县许家庙唐广初级中学内。

后来，人们依据这个美丽的传说归纳出几个有趣的成语：“白日升天”或“白日飞升”，比喻突然平白升官，而且官位升得很高；“拔宅飞升”或“举家升天”，形象一人当了大官，全家大小都随之得势，享受富贵；“一人得道，鸡犬升天”或“一人得道，鸡犬皆仙”，讽刺那些依附权势而升官发财的人。也有人讥笑那些靠裙带关系无真才实学而仕途得意者为“公房鸡犬”。

出处四 另外有一种说法是，汉景帝年间，有一个姓张名百忍的人，很是积德行善、把方圆数十里的地，治理得路不拾遗，夜不闭户。当时仙界出现混乱，无人治理。

经赤脚大仙等上仙寻觅到了张百忍觉得此人很适合打理仙界，和几位上仙商量，让张百忍做玉帝。当他们找到张百忍说了此事，张百忍很抠，。

6. 带有鸡犬的四字成语

瓦鸡陶犬、鸡犬不闻、鸡犬相闻、鸡犬不宁、鸡犬不留

一、瓦鸡陶犬 [ wǎ jī táo quǎn ]

释义：泥土烧制的鸡犬。比喻徒具形式而无实际用途。

出处：南朝·梁·萧绎《金缕子·立言上》：“夫陶犬无守夜之警，瓦鸡无司晨之益。”

翻译：泥土烧制的犬（虽然像真犬）没有为人守夜的警备能力，瓦做的鸡（虽然像真鸡）不能在破晓时带来鸡鸣的好处。

二、鸡犬不闻 [ jī quǎn bù wén ]

释义：形容极为荒凉冷僻。

出处：明·施耐庵《水浒传》第一百九回：“鸡犬不闻，就要一滴水，也没喝处，那讨酒食来？”

翻译：这里非常荒凉冷僻，就是要一滴水也没有喝的地方，何况是酒和食物呢。

三、鸡犬相闻 [ jī quǎn xiāng wén ]

释义：指人烟稠密。

出处：先秦·李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”

翻译：使人民对他们的吃食感到香甜，对他们的穿戴感到漂亮，对他们的住宅感到安适，对他们的习俗感到满意.邻近的国家互相望得见，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，而人民直到老死也不相往来。

四、鸡犬不宁 [ jī quǎn bù níng ]

释义：形容骚扰十分厉害，连鸡狗都不得安宁。

出处：唐·柳宗元《捕蛇者说》：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”

翻译：凶暴的官吏来到我乡，到处叫喊，到处骚扰，那种喧闹着惊扰乡间的气势，即使是鸡狗也不得安宁。

五、鸡犬不留 [ jī quǎn bù liú ]

释义：形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免。

出处：清·吴趼人《痛史》：“常州城已经被屠；常州城内鸡犬不留。”

翻译：常州城已经被屠城，常州城里连鸡和狗都不能幸免。