如题所述
第1个回答 2022-07-15
很早就想写参加昆达一级教师培训的分享，迟迟没有动笔。这次参与武汉场教培的组织筹办，似乎可以成为一个促动。慢慢来写吧，这里是之前写下的一点点。
有人问我，教培中会学到多少kriya？kriya是大家在昆达里尼瑜伽常规课上习练的重点之一（只是之一），是一系列编排好的体式、呼吸、唱诵、手印、身体锁的组合，往往有某些特别的功效，例如唤醒十个身体、平衡脉轮系统、增强丹田力量、抵御疾病、消除经前紧张和平衡性能量、激活脑垂体、强化能量圈等等等等。但教培并不是教授kriya的课程。
一级教师培训中有非常多的内容，早课上会有老师带领练习不同的kriya和冥想；白天的课程则是理论与练习相互穿插，涉及瑜伽哲学、呼吸法、唱诵、kriya、体式、手印、身体锁、放松、心意与冥想、西方解剖学、瑜伽解剖学、瑜伽的生活方及人类学、教师的角色与职责、灵性的修持、大师的碰触等；另外还有大组分享、小组分享和试教的环节。
每天清晨4-7点早课，上午、下午各四小时的课程，又被分为两场，穿插不同的模块，由教师团队不同的老师带领，非常的饱满充实。每天的小组分享时，总需要认真回顾，才能完整想起一整天的发生。
体式部分
我一直觉得自己很幸运，进入心理学的领域，就是超个人心理学，进入瑜伽的领域，就是昆达里尼瑜伽；而且都是毫无犹疑，一门深入，有一种灵魂被召唤而来的感觉。
于是，对于完全没有练习过其他瑜伽，缺乏身体练习的我而言，体式部分，则是最大的挑战。环顾教室里其他各个体系十多年习练与教学经验的瑜伽教师们，我知道自己在身体方面缺的功课不是一点点。
好在昆达里尼瑜伽是能量流动的瑜伽，我们只需在正确的方向上习练，而非追求完美。
分享几条老师在第一周教培中讲到的正确习练的要领：
稳定：身体与地面接触的部位是根基，每个体式，都需扎根大地；保持身体的平衡、中正和顺位。
舒服：打开胸膛，心感觉舒服，用心引领动作；呼吸顺畅，用呼吸带动动作。
听从身体，做你能做：接纳身体的状态，享受当下。
桃子老师则在体式模块中，进一步细致入微地带领我们将这些要领运用在每一个动作之中：从心出发，呼吸引领，微笑。
桃子老师在体式上有着非常丰富的教学经验；每一个动作，她都能精准地表述，同时以她极其灵活的身体清晰生动地示范，让我们能够迅速领会与习得。
Asana（体式）是身心灵和谐统一安置身体的艺术。
体式的训练，让我们更好地安住，让身体为更深层的体验做好准备。
当身心灵合一地练习，每一个动作，都是向无限的祈祷。
有人问我，教培中会学到多少kriya？kriya是大家在昆达里尼瑜伽常规课上习练的重点之一（只是之一），是一系列编排好的体式、呼吸、唱诵、手印、身体锁的组合，往往有某些特别的功效，例如唤醒十个身体、平衡脉轮系统、增强丹田力量、抵御疾病、消除经前紧张和平衡性能量、激活脑垂体、强化能量圈等等等等。但教培并不是教授kriya的课程。
一级教师培训中有非常多的内容，早课上会有老师带领练习不同的kriya和冥想；白天的课程则是理论与练习相互穿插，涉及瑜伽哲学、呼吸法、唱诵、kriya、体式、手印、身体锁、放松、心意与冥想、西方解剖学、瑜伽解剖学、瑜伽的生活方及人类学、教师的角色与职责、灵性的修持、大师的碰触等；另外还有大组分享、小组分享和试教的环节。
每天清晨4-7点早课，上午、下午各四小时的课程，又被分为两场，穿插不同的模块，由教师团队不同的老师带领，非常的饱满充实。每天的小组分享时，总需要认真回顾，才能完整想起一整天的发生。
体式部分
我一直觉得自己很幸运，进入心理学的领域，就是超个人心理学，进入瑜伽的领域，就是昆达里尼瑜伽；而且都是毫无犹疑，一门深入，有一种灵魂被召唤而来的感觉。
于是，对于完全没有练习过其他瑜伽，缺乏身体练习的我而言，体式部分，则是最大的挑战。环顾教室里其他各个体系十多年习练与教学经验的瑜伽教师们，我知道自己在身体方面缺的功课不是一点点。
好在昆达里尼瑜伽是能量流动的瑜伽，我们只需在正确的方向上习练，而非追求完美。
分享几条老师在第一周教培中讲到的正确习练的要领：
稳定：身体与地面接触的部位是根基，每个体式，都需扎根大地；保持身体的平衡、中正和顺位。
舒服：打开胸膛，心感觉舒服，用心引领动作；呼吸顺畅，用呼吸带动动作。
听从身体，做你能做：接纳身体的状态，享受当下。
桃子老师则在体式模块中，进一步细致入微地带领我们将这些要领运用在每一个动作之中：从心出发，呼吸引领，微笑。
桃子老师在体式上有着非常丰富的教学经验；每一个动作，她都能精准地表述，同时以她极其灵活的身体清晰生动地示范，让我们能够迅速领会与习得。
Asana（体式）是身心灵和谐统一安置身体的艺术。
体式的训练，让我们更好地安住，让身体为更深层的体验做好准备。
当身心灵合一地练习，每一个动作，都是向无限的祈祷。
