展望未来文言文

如题所述

第1个回答  2022-10-06

1. “回望了过去展望未来”用文言文如何表达

1、文言文:悟以往,知来者。

2、原句:悟已往之不谏,知来者之可追。

3、出处:魏晋时期陶渊明的《归去来兮辞·并序》

4、原文节选如下:

归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

5、译文:

回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使,为什么如此失意而独自伤悲?认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远,已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡,微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路,遗憾的是天亮得太慢。

2. 用古文写一篇关于自己展望未来的文章,两百字左右

芝城父老,别来无恙,

余尝闻世人有疑,不知当今美利坚凡事皆可成就耶?开国先贤之志方岿然于世耶?民主之

伟力不减于昔年耶?凡存诸疑者,今夕当可释然。

今夕之释然,皆蒙美利坚民众之协力——学塾祠庙之外,市井乡野之间,万千父老心焦似

焚,苦待竟日,愿献一票之力。其中,平生未尝涉国事者,数亦不少,而今有此义举,皆

因一念不衰——今夫天下,非同既往,愿发吁天之声,必成动地之势。

今夕之释然,皆仰吾国同胞之齐心——何谈贫富老幼之差、party社宗族之异,惶论发肤肌

体之别、志趣爱恶之分。吾国既以“合众”为名,吾辈则更无疏离之意,红蓝二party并肩

而立,数十邦州挽手相合,无分你我,共称一家,昂然于世,齐声一呼,天下乃有此释然

今夕之释然,皆因愤懑者之镇静,忧惧者之勇气,犹疑者之笃定——平素世间种种,消磨

其志向,溃灭其梦想,而值此风云之际,除旧更新,当仁不让,倾力而动乾坤者,更何人

哉!

俟之诚久,其志弥坚。幸天地明察,乃有今日,乃有此刻,乃有此一选举,乃有我亿万美

利坚大好国民——吾邦之大变革,方得自兹而始也!

顷接参议员麦君凯恩电,虽未得晤,幸有一谈,其言谆谆,其意诚诚,鄙人感佩之至。选

战期内,麦君劳碌几重,奔波几许,皆为国家计。诸般求索,时日良多,皆非余所能及。

于国于民之惊人牺牲,亦非庸庸如吾辈者所可想见。以麦君之胆魄襟怀,能为吾邦所用,

实国家之幸,万民之幸也。前途漫漫,其事未竟,余所盼瞩由衷者,唯共麦凯恩君、佩林

君,及诸贤士比肩,会吾等之绵力,成吾邦之大业。

乔君拜登,亦吾所感铭至深者也。竞选之业,艰险不足与外人道,幸有乔君之辅佐,其诚

天可鉴之。乔君其人,素言恳辞切,意笃情真,盖尝经斯兰克顿街乡邻之提命,饱聆特拉

华州父老之晤教也。他日余既登总统之位,乔君必当副之。

3. 展望未来,你认为现在弘扬中国优秀传统文化在未来可能会取得什么

小故事:曾子杀猪韩非子原文曾子之妻之(12)市①,其子随之而泣.其母曰:"女还②,顾反为女杀彘③.”妻适市来④,曾子欲捕彘杀之⑤,妻止之曰:"特与婴儿戏耳⑥."曾子曰:"婴儿非与戏耳⑦.婴儿非有知也,待⑧父母而学者也,听父母之教.今子欺之⑨,是教子欺也.母欺子,子而⑩不信其母,非所以成教也⑾." 遂烹彘也⑿.选自《韩非子》,中华书局《诸子集成》本1954年版中国作为四大文明古国之一,拥有着上下五千年的悠久历史,蕴含的文化博大精深.从甲骨文到今天的汉字,文化一直就在默默地流传.看着清逸俊秀的瓷器,古朴贴切的陶艺,心里顿生一股慰藉;看看那古老的前人遗迹,似乎能窥出历史的痕迹;每当阅读者那一卷卷诗书画卷,我们仿佛被洗礼;还有那些精细的民间艺术-------,我们应该幸福,因为我们身在一个文明的国度,在传统文化的培育下成长! 第一,亮即将传统文化的亮丽面展现在我们的面前,是宝剑就得用上沙场,而不是藏而不露甚至在不知不觉中消逝.如何理解这一问题,到现实生活中走一趟就明白了,在大学生中调查,有又多少人看过四大名著,恐怕为数不多吧.倘若在问他们对《论语》的看法,他们恐怕也知道”子曰”吧.由此可见,对于真正的古典文学内涵,当代人知之者甚少.从这些广泛文化来说,国人尚且不够了解,更不用说那些本来就不出名的文化了,基于这一状况, *** 部门需要加大力度彰显地区文化,打造属于自己特异的文化,并对外多举行一些活动进行宣传,不然再精髓的东西都不能端上菜盘子上,让大家尽情享用文化大餐.其实,现在的旅游文化承载了不少其它优秀的传统文化,并且吸引了大量游客,在此期间,这些游客慢慢地接受者文化的熏陶,自然而然会对优秀传统文化予以继承和发扬.举个例子来说,一位游客去过黄鹤楼,那么,他定然会联想到崔颢的诗,进而可能阅读唐诗宋词,甚至古代文学,这样下去,就产生了连锁反应,当然这是比较乐观的想法,但这至少是一个方面,我想我们更该做的就是把文化多元化,多样化地呈现在人们的现实生活中,当然不能把文化低俗化,比方说将文化变卖成获利工具.然而我们不能不承认,近百年来,中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃.在传统文化深入人心的时代,人民身心安稳,过着夜不闭户,路不拾遗的生活;而当今的人们却将自己锁在一道道铁栏内,社会活动中还会受到频发恶性事件的威胁,这是多大的反差啊!看看二战后的日本,在吸收西方先进技术的同时,继续在家庭、学校、公司、 *** 部门保持固有中国人的传统文化,以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国.美国是现代西方文明的代表,其犯罪率居高不下.美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安,有识之士已明显地体会到他们崇尚个体,倡导竞争的想法是社会动乱的根源.他们开始在东方文化中寻找救世的良方.许多著名大学纷纷开办汉学系,美国 *** 还设立专门的基金,组织学者研究中国传统文化.我们现在比较重视软文化的输出,也举办了很多展现传统文化的活动,比方说法兰克福展,中国就展现了很多传统文学,在德国书画展中也带去了活字印刷相关内容. 太多人对于传统文化过于冷淡,原因是很多的,如今的网上快餐文化队传统文化就产生了不小的冲击,大家在生活节奏飞快的现在,都把眼光投向了五彩缤纷的都市生活,迷恋上了网络,喜欢在网上吃快餐文化,其实自己接受的文化精髓很少,大部分都只有一时的感验.如今的这种情况让众多文化学者产生了危机感,因为一旦传统文化被抛弃,我们将不再是炎黄子孙,我们将不再是一个拥有多文化的民族,所以唤醒当代人继承发扬传统文化是很急迫的,非常必要的. 第二,拓展,即将传统文化用一种易接受的方法输送给当代人.对于传统文化,很多人可能觉得非常枯燥乏味,他们不愿意花太多时间去耗,因此,我们就得一反常态,用创新的思路来教导他们,当然不能改变了文化的实质.比方说用讲座的方式来讲述传统文化的精髓,这样既生动有趣味,定然会起到比较好的效果.我们还通过电视来讲授文化,如今的百家讲坛就是一个很好的例子,很明显,这样的形式吸引了很多知识分子,更不用说像易中天这样的教授,讲的既有风趣又比较深刻,还有于丹的条分缕析,道理其然,能够被大多数人喜欢.又如中国眉山东坡国际文化节,此次文化节充分体现了党的十七大精神,眉山人民的热情好客给远道而来的宾客留下了深刻的印象.同时,也使眉山人的荣誉感和集体主义思想得到了一次质的飞跃.无论是开幕式上500余名演员用豪放的气势演绎的的《千古东坡》,还是闭幕式上,城区的十余所学校的200余学生为广大观众奉献上的一道丰盛的文化大餐.整个东坡国际文化节,我们在他们身上看到了一份难得的荣誉感和集体主义感.这样的活动无疑对文化起着宣传的作用.还有中非文化节、孔子文化节等等都是对传统文化的继承发扬.石湾陶瓷源远流长,在中国陶瓷史上有着独特而不可替代的地位.石湾河宕贝丘遗址出土的几何印纹陶片,见证了五千多年前新石器时代的石湾陶瓷历史,显示了先人的聪明才智;而大雾岗唐宋窑址。

4. 展望初二生活古文300字左右

“这一天,我开始仰望星空,发现,星并不远,梦并不远,只要你踮起脚尖,我开始不再彷徨也不再抱怨。。”很喜欢这首“仰望星空“,它教给了我放飞梦想,展望未来。

展望未来,能使你拥有远大的目标,怀揣着希望,蚕化茧成蝶,叶茁壮成树,那一丝寂寞的尘埃也同阳光而变得温暖。

展望是陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的淡淡悠然,官场的****,社会的黑暗,构造了一个腐朽的历史,如果陶渊明当初贪图眼前的荣华富贵,而不是展望未来,也许我们就不会感受到秋菊绕舍,渊明挥豪的淋漓。

展望是司马迁的丹青,《史记》,所有的花都很美丽,所有的过程都很痛苦,。是的,司马迁忍受着残酷的官刑,用血肉写下了令华夏子女震惊的巨作《史记》成为中华史书的一次奇迹,也造就了一代“史家之绝唱,无韵之离骚”的辉煌,试想,如果不是展望未来,憧憬未来,将愤怒、痛苦化为动力,能有如此大的成就吗?

展望,不仅于个人,更于国家,华夏拥有五千年历史的泱泱大国,以沉重的步伐走来,走过华美的唐诗,走过工整的宋词,走过繁荣的明清小说,走过鸦片战争,走过万里长征,走过八年抗战,走过“十一五”走向辉煌的明天,走向灿烂的历史舞台。

然而,展望未来,不仅仅是说说而已,而是将它付诸于行动,如果说成功是一首歌,梦想是曲,汗水是词,而行动则是主旋律。当我们选择远方而不顾风雨兼程,将地平线留给世界,直到成功把我们包围。

展望未来,为了最初的梦想,去追逐,用青春的汗水浇灌,用温暖的怀抱拥抱世界,用坚定的信念编织成功的摇篮!

5. 现代文品读·文言诗文点击(读点古籍)的答案过了今天就不要了

睿rui 4声 智 论lun 2声 语 蹙cu 4声 额皱zhou 4声 眉1)从文中看,读古籍对我们的好处是:1)对我们的人生修养和文学修养都有极大的裨益2、对我们学语言、学写作的帮助也很大(2)纵观全文,作者提倡“读点古籍”的原因可以归纳为三个方面:1、古代典籍是祖先留给我们最宝贵的遗产,犹如一艘艘满载着思想和 智慧的航船.离开了典籍,就等于离开传统文化,离开了自己的根.2、读古籍不仅可以提高我们的人生修养和文学修养,对我们学语言、学写作也帮助很大3、如果我们对古籍弃之如草芥,我们对不起古人,更对不起后人!(3)在展望未来的同时,不要忘了回眸的过去,读一些古籍,把根留住.读古籍对中学生有什么意义?请说说你的见解古籍中蕴含的人生哲理可以充实我们的心灵;古籍中的历史文化可以丰富我们的视野;古籍中的荣辱兴衰可以陶冶我们的爱国情操;古籍中的诗文小品可以诗化我们的生活 .。

6. 展望初二生活古文300字左右

“这一天,我开始仰望星空,发现,星并不远,梦并不远,只要你踮起脚尖,我开始不再彷徨也不再抱怨。

”很喜欢这首“仰望星空“,它教给了我放飞梦想,展望未来。

展望未来,能使你拥有远大的目标,怀揣着希望,蚕化茧成蝶,叶茁壮成树,那一丝寂寞的尘埃也同阳光而变得温暖。展望是陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的淡淡悠然,官场的****,社会的黑暗,构造了一个腐朽的历史,如果陶渊明当初贪图眼前的荣华富贵,而不是展望未来,也许我们就不会感受到秋菊绕舍,渊明挥豪的淋漓。

展望是司马迁的丹青,《史记》,所有的花都很美丽,所有的过程都很痛苦,。是的,司马迁忍受着残酷的官刑,用血肉写下了令华夏子女震惊的巨作《史记》成为中华史书的一次奇迹,也造就了一代“史家之绝唱,无韵之离骚”的辉煌,试想,如果不是展望未来,憧憬未来,将愤怒、痛苦化为动力,能有如此大的成就吗?展望,不仅于个人,更于国家,华夏拥有五千年历史的泱泱大国,以沉重的步伐走来,走过华美的唐诗,走过工整的宋词,走过繁荣的明清小说,走过鸦片战争,走过万里长征,走过八年抗战,走过“十一五”走向辉煌的明天,走向灿烂的历史舞台。

然而,展望未来,不仅仅是说说而已,而是将它付诸于行动,如果说成功是一首歌,梦想是曲,汗水是词,而行动则是主旋律。当我们选择远方而不顾风雨兼程,将地平线留给世界,直到成功把我们包围。

展望未来,为了最初的梦想,去追逐,用青春的汗水浇灌,用温暖的怀抱拥抱世界,用坚定的信念编织成功的摇篮。

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