如题所述
第1个回答 2022-11-17
风火卦变火泽卦详解 风火家人《易经》第三十七卦 风火家人 上巽下离
家人,利女贞。
巽上离下,卦名称作「风火家人」。「序卦传」说:「伤於外者,必返其家,故受之以家人。」意思是在外受到伤害一定会返回家,所以在表示受伤的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人,说明家庭中的伦理道德。
这一卦,外卦的「九五」,与内卦的「六二」都得正。象徵男人主外,女人主内各守正道;所以,命名为「家人」。并且特别强调,主妇在家庭中的重要性,主妇正,则一家正;家庭正,延伸到家庭以外,必然也正。
家人,利女贞。
家人卦,利於女子正固。
彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正,正家而天下定矣。
家人卦,女人在家内地位正,男子在家外地位正,男女都正,这是天地的大义。家人有严格的君长,指的就是父母。父亲要像个父亲,儿子要像个儿子,兄长要像个兄长,弟弟要像个弟弟,丈夫要像个丈夫,妻子要像个妻子,这样家道就正;家道正,天下就安定了。
象曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。
风从火中生出,这就是家人卦。君子从中得到启示,说话要有内容,行动要有常规。
初九:闲有家,悔亡。
象曰:闲有家,志未变也。
「闲」是防范的意思。「初九」为这一卦的开始,阳爻阳位,刚毅得正。象徵在家庭中能够防患於未然,就不会有後悔的後果发生。
「象传」说:在家庭中防患於未然,是指当家人还没有改变初衷之前,就要预先防范。
这一爻,说明在家庭中应防患於未然,才能保持和谐。
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
象曰:六二之吉,顺以巽也。
「馈」是供应食物,「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人,指妻子。「六二」阴爻阴位,过於柔顺,本来并不能主动遂行任何事物;但得正,又在内卦的中位,柔顺中正,是主妇应有的德性。因而,对家庭中,主持烹饪供应食物的主妇来说,则是正当而且吉利的。「象传」说:这是由於具备柔顺又谦逊的德性。
这一爻,说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性。
九三:家人,悔厉吉妇子嘻嘻,终吝。
象曰:家人,未失也妇子嘻嘻,失家节也。
「」是冷酷的意思。「九三」在内卦的最上位,是一家之主的形象。但刚爻刚位,过於严厉,以致一家人都冷冰冰的。治家过於严厉,难免会有後悔的情形,但结果还是吉祥。相反的,如果治家不严厉,妻子儿女整天嘻嘻哈哈,最後就会带来羞辱。所以,治家宁可过於严厉,不可过於松懈。
「象传」说:一家人冷冰冰的,虽然过於严厉,但并未违失正道。妻子儿女笑嘻嘻的,家中就失去节制了。
这一爻,说明治家宁可严,不可宽。
*** :富家,大吉。
象曰:富家大吉,顺在位也。
「 *** 」阴爻阴位得正,又是外卦「巽」谦逊顺从的开始;守正道,又能谦逊,顺从本分理家,当然会使家庭富足,所以大吉。「象传」说:这是因为巽卦是顺,又阴爻阴位在正位的缘故。
这一爻,说明理家应顺从本分。
九五:王假有家,勿恤吉。
象曰:王假有家,交相爱也。
「假」与格的音义相同,至的意思,『礼记』「祭统」中有「王假有庙」,就是当到达解释。「恤」是忧。
「九五」刚健、中正、在君位,又与内卦柔顺中正的「六二」相应。象徵「九五」的来者,来到「六二」的女家,相亲相爱,无忧无虑,结果吉祥。
这一爻,说明一家人应当相亲相爱,和睦甘处。
上九:有孚威如,终吉。
象曰:威如之吉,反身之谓也。
「上九」刚爻,在这一卦的最上位,象徵一家之主的家长。「上九」又是这一卦的终了,所启示的,是治家的久远法则。治家不......>>
火泽睽卦是什么意思 周易第38卦_睽卦(火泽睽)_离上兑下
第三十八卦:睽卦(火泽睽)
睽。小事吉。
象曰:上火下泽,睽。君子以同而异。
白话文解释
睽卦:筮遇此卦,小事吉利。
《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。上火下泽,两相乖离,是睽卦的卦象。君子观此卦象,从而综合万物之所同,分析万物之所异。
邵雍河洛理数解卦
人心外向,背道而驰;难以成事,不宜大举。
凶:得此卦者,运气不佳,水火不容,相互矛盾,诸事难成。
傅佩荣解卦手册
时运:上下不通,以正处之。
财运:人弃我取,尚有小利。
家宅:迁避为宜;择而娶之。
身体:上火下湿,实在难治。
传统解卦
这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
大象:离火向上,兑泽则向下,一上一下,两相乖违,又二女同居,不得正之象。
运势:气运欠佳,诸事难成,有水火不容之象,宜处变不惊。
事业:事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,相互信任,目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累可成大事。事成于协力合作,败于众志相异。应加强团结,委曲以求相通。最忌内部相互猜疑。
经商:应以心平气和的态度投入市场竞争,求大同而存小异。对竞争对手不应敌视,可和而不流,群而不党。尤其不能惹起纠纷,极力避免灾祸。
求名:以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往,应采取宽大包容的态度,适度往来。对志同道合者也不必完全一致,可异中求同。
婚恋:双方必真诚相待。否则,第三者极易介入,夫妻相疑则家破。
决策:处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和,柔而上进。认清合必有离,离必有合;同中有异,异中有同的道理。否则,刚极暴躁,明极生疑。暴疑皆可致命。
台湾张铭仁解卦
睽:表示乖危、叛逆、背离之象,主凶象。意见不合,彼此争斗、任性、不协调。事事均不顺,且有被出卖的危险,注意犯小人。
解释:防小人。
特性:经常事与愿违,个性敏锐,理想化,感情与理智容易矛盾冲突,易生孤独感,宜往专技艺术发展。
运势:水火不相容,则气运不通,势行低落,诸事难成。凡事有违叛之时,若能处变不惊,不逞强出头,尚可转危为安。有家内不和,亲友疏散之情。宜力持温和,忍耐去克服困难,始可渡危。
家运:困苦离亲之象,不和睦之情。家运衰颓,虽可得小利,但也济不敷出。
疾病:轻症宜速就医,重症则危,更防断症错误,注意心脏,寒热失调之症。
胎孕:无碍。
子女:子女不和,有骨肉无情之不幸,且其子女六亲缘薄无靠。
周转:难以如愿。
买卖:多阻碍,难成,若成者亦必损。
等人:不会来。
寻人:因口角负气出走,其志不同故不易寻。
失物:不能找回。有失窃的可能。
外出:顺利。途中可以得到善人相助。
考试:落榜。
诉讼:宜速求和解,迟则理屈辞穷。
求事:无希望。
改行:不宜。
开业:不利。 ...>>
易经中火泽癸卦的解释 158****0815 :你好。
【火泽睽】卦,象征乖异、离异。兑为泽,离为火,火焰向上烧,泽水向下浸,两性相背,为睽。睽者,乖,两目相背,不和谐。故睽象征睽异、离散。以万物的事理来说,形态虽然违背,但却有看不到的同一性存在,所以应以柔顺的方法。细心寻求可合之处,才能转离为合,变摩擦为和谐。
注:火曰【炎上】;泽水曰【润下】。所以有上米昂的解释。你占得此卦,凡事要小心。多动动脑筋,挽回局面。(不知你为何事而占。)
睽卦的卦辞解释 睽者,彼此相违之义。卦德上离明、下兑悦,悦生于内,明用于外,悦非所悦,明非所明,悦明不当,故谓睽。此阴阳相隔,和缓调理之卦,承上明夷而来。明夷者,真明有昧之义。真明有昧,假明即出,识神用事,顺其所欲,明于外而不明于内,性乱命摇,与道相隔,此睽之所由来也。然睽则睽矣。又有致合之道,特以明虽在外,若能虚其心,可以返明于内。欲虽起内,若能实其腹,可以扫欲于外。明返欲扫,神定情忘,则阴阳隔碍潜通,睽者亦可以致合,故小事吉也。小事者,阴之事。人心用事已久,道心埋没,大事已去,今欲致合,必先去人心而后生道心,道心复后,大事方吉。正在睽中,求其人心不坏,其事足矣。安敢望其大事之吉乎。试就小事吉者论之。初九,在睽之初,道心方去,人心方来,若能刚而守正,不为人心所惑,道心自复,有悔者可以悔亡,如丧马勿逐自复也。然必见恶人无咎者,恶人即人心,人心俱有五贼,足以败道,不见人心,不知五贼作祸,见人心而顺其所欲,渐次导引,五贼不得张狂,所以避害耳。此济睽于方睽之时也。九二,当阴阳正睽之时,邪气盛而正气弱,道心未易相遇。然刚以柔用,从小道中进步,借人心生道心,如遇主于巷,本有咎者,即能无咎。此济睽于正盛之时也。六三,愚而自用,顺其所欲,如舆曳而牛掣也。不悦于内而悦于外,未得于彼,早失于己,如天头而劓鼻也。如此之人,务外伤内,认假失真,到头一着,穷无所归,始悔自错,故无初有终也。但不能悔于初,而悔于终,悔之无益。此不睽而自致其睽也。九四,阳在阴中,道心为人心所陷,人心惟危,道心惟微,孤阳无依,是睽孤也。然道心虽微,若能敏而好学,不耻下问,交孚抱道之君子,彼此资益,人心日去,道心日增,久之人心化,道心存。阴阳混合,孤者可以不孤,有咎者可以无咎。此以尊交卑,能济其睽也。六五,柔顺虚心,居二阳之中。既明其我家纯阴,又明其他家有阳,虚人心而求道心,本有悔者,而悔可以亡矣。夫道心者,人心之宗,厥取道心之宗,点化人心之假,如噬肤之易,以是往而行道,有何睽之咎乎?此以虚求实,能济其睽也。上九,处睽之极,道心埋没已久,人不反顾,是睽孤也。道心埋没,人心用事,习染成性,疑虑百出,如豕负涂,载鬼一车矣。若欲复道心,须先明人心,但明之贵于见之,见豕见鬼,实见的人心为害甚大。既能见得,即能明得,先不明而用心,如先张之弧也。后能明而复道心,如后说之弧也。无人心而不见道心,无道心而难知人心,借人心复道心。
火泽睽卦变天泽履卦怎么解释 本是喜欢静处的一爻,但静处会慢慢的损耗,不如行动起来,才能有好的际遇。
火泽睽卦,求婚姻 5分 男女不一样的答案,
火泽睽卦贩卖猪羊求解签 我叫毕明舒,是个十九岁女孩,前些天被一个身高一米六的经理杀害,把我的尸体切碎后抛到了河里,如果你看到了这些,请把它发到四个论坛上,否则你妈妈会在一个月内被车撞死,你爸爸会在一个半月后因心脏病发死掉,今后你的儿女将的绝症,你的配偶会离你而去”~这消息太堵了我不得不发 真狠我鄙视
周易卦解 睽卦 三十八 具体怎么解释?? 睽 火泽睽 卦象:上离下兑
小事,吉。
主卦解:火泽睽--猛虎陷井之卦,二女同居之象。判曰:睽者,背也。志不相得,作事乖违。口舌相争,财散人离。病者难瘥。行者不归。
彖曰:睽,火动而上,泽动而下; 二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚;是耽小事吉。 天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉!
象曰:上火下泽,睽;君子以同而异。
火泽睽卦是什么意思 睽就是事与愿违,
卦像就是上卦是火, 下卦是泽; 火往上烧, 泽往下流; 比拟人事不同心,
家人,利女贞。
巽上离下,卦名称作「风火家人」。「序卦传」说:「伤於外者,必返其家,故受之以家人。」意思是在外受到伤害一定会返回家,所以在表示受伤的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人,说明家庭中的伦理道德。
这一卦,外卦的「九五」,与内卦的「六二」都得正。象徵男人主外,女人主内各守正道;所以,命名为「家人」。并且特别强调,主妇在家庭中的重要性,主妇正,则一家正;家庭正,延伸到家庭以外,必然也正。
家人,利女贞。
家人卦,利於女子正固。
彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正,正家而天下定矣。
家人卦,女人在家内地位正,男子在家外地位正,男女都正,这是天地的大义。家人有严格的君长,指的就是父母。父亲要像个父亲,儿子要像个儿子,兄长要像个兄长,弟弟要像个弟弟,丈夫要像个丈夫,妻子要像个妻子,这样家道就正;家道正,天下就安定了。
象曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。
风从火中生出,这就是家人卦。君子从中得到启示,说话要有内容,行动要有常规。
初九:闲有家,悔亡。
象曰:闲有家,志未变也。
「闲」是防范的意思。「初九」为这一卦的开始,阳爻阳位,刚毅得正。象徵在家庭中能够防患於未然,就不会有後悔的後果发生。
「象传」说:在家庭中防患於未然,是指当家人还没有改变初衷之前,就要预先防范。
这一爻,说明在家庭中应防患於未然,才能保持和谐。
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
象曰:六二之吉,顺以巽也。
「馈」是供应食物,「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人,指妻子。「六二」阴爻阴位,过於柔顺,本来并不能主动遂行任何事物;但得正,又在内卦的中位,柔顺中正,是主妇应有的德性。因而,对家庭中,主持烹饪供应食物的主妇来说,则是正当而且吉利的。「象传」说:这是由於具备柔顺又谦逊的德性。
这一爻,说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性。
九三:家人,悔厉吉妇子嘻嘻,终吝。
象曰:家人,未失也妇子嘻嘻,失家节也。
「」是冷酷的意思。「九三」在内卦的最上位,是一家之主的形象。但刚爻刚位,过於严厉,以致一家人都冷冰冰的。治家过於严厉,难免会有後悔的情形,但结果还是吉祥。相反的,如果治家不严厉,妻子儿女整天嘻嘻哈哈,最後就会带来羞辱。所以,治家宁可过於严厉,不可过於松懈。
「象传」说:一家人冷冰冰的,虽然过於严厉,但并未违失正道。妻子儿女笑嘻嘻的,家中就失去节制了。
这一爻,说明治家宁可严,不可宽。
*** :富家,大吉。
象曰:富家大吉,顺在位也。
「 *** 」阴爻阴位得正,又是外卦「巽」谦逊顺从的开始;守正道,又能谦逊,顺从本分理家,当然会使家庭富足,所以大吉。「象传」说:这是因为巽卦是顺,又阴爻阴位在正位的缘故。
这一爻,说明理家应顺从本分。
九五:王假有家,勿恤吉。
象曰:王假有家,交相爱也。
「假」与格的音义相同,至的意思,『礼记』「祭统」中有「王假有庙」,就是当到达解释。「恤」是忧。
「九五」刚健、中正、在君位,又与内卦柔顺中正的「六二」相应。象徵「九五」的来者,来到「六二」的女家,相亲相爱,无忧无虑,结果吉祥。
这一爻,说明一家人应当相亲相爱,和睦甘处。
上九:有孚威如,终吉。
象曰:威如之吉,反身之谓也。
「上九」刚爻,在这一卦的最上位,象徵一家之主的家长。「上九」又是这一卦的终了,所启示的,是治家的久远法则。治家不......>>
火泽睽卦是什么意思 周易第38卦_睽卦(火泽睽)_离上兑下
第三十八卦:睽卦(火泽睽)
睽。小事吉。
象曰:上火下泽,睽。君子以同而异。
白话文解释
睽卦:筮遇此卦,小事吉利。
《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。上火下泽,两相乖离,是睽卦的卦象。君子观此卦象,从而综合万物之所同,分析万物之所异。
邵雍河洛理数解卦
人心外向,背道而驰;难以成事,不宜大举。
凶:得此卦者,运气不佳,水火不容,相互矛盾,诸事难成。
傅佩荣解卦手册
时运:上下不通,以正处之。
财运:人弃我取,尚有小利。
家宅:迁避为宜;择而娶之。
身体:上火下湿,实在难治。
传统解卦
这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
大象:离火向上,兑泽则向下,一上一下,两相乖违,又二女同居,不得正之象。
运势:气运欠佳,诸事难成,有水火不容之象,宜处变不惊。
事业:事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,相互信任,目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累可成大事。事成于协力合作,败于众志相异。应加强团结,委曲以求相通。最忌内部相互猜疑。
经商:应以心平气和的态度投入市场竞争,求大同而存小异。对竞争对手不应敌视,可和而不流,群而不党。尤其不能惹起纠纷,极力避免灾祸。
求名:以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往,应采取宽大包容的态度,适度往来。对志同道合者也不必完全一致,可异中求同。
婚恋:双方必真诚相待。否则,第三者极易介入,夫妻相疑则家破。
决策:处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和,柔而上进。认清合必有离,离必有合;同中有异,异中有同的道理。否则,刚极暴躁,明极生疑。暴疑皆可致命。
台湾张铭仁解卦
睽:表示乖危、叛逆、背离之象,主凶象。意见不合,彼此争斗、任性、不协调。事事均不顺,且有被出卖的危险,注意犯小人。
解释:防小人。
特性:经常事与愿违,个性敏锐,理想化,感情与理智容易矛盾冲突,易生孤独感,宜往专技艺术发展。
运势:水火不相容,则气运不通,势行低落,诸事难成。凡事有违叛之时,若能处变不惊,不逞强出头,尚可转危为安。有家内不和,亲友疏散之情。宜力持温和,忍耐去克服困难,始可渡危。
家运:困苦离亲之象,不和睦之情。家运衰颓,虽可得小利,但也济不敷出。
疾病:轻症宜速就医,重症则危,更防断症错误,注意心脏,寒热失调之症。
胎孕:无碍。
子女:子女不和,有骨肉无情之不幸,且其子女六亲缘薄无靠。
周转:难以如愿。
买卖:多阻碍,难成,若成者亦必损。
等人:不会来。
寻人:因口角负气出走,其志不同故不易寻。
失物:不能找回。有失窃的可能。
外出:顺利。途中可以得到善人相助。
考试:落榜。
诉讼:宜速求和解,迟则理屈辞穷。
求事:无希望。
改行:不宜。
开业:不利。 ...>>
易经中火泽癸卦的解释 158****0815 :你好。
【火泽睽】卦,象征乖异、离异。兑为泽,离为火,火焰向上烧,泽水向下浸,两性相背,为睽。睽者,乖,两目相背,不和谐。故睽象征睽异、离散。以万物的事理来说,形态虽然违背,但却有看不到的同一性存在,所以应以柔顺的方法。细心寻求可合之处,才能转离为合,变摩擦为和谐。
注:火曰【炎上】;泽水曰【润下】。所以有上米昂的解释。你占得此卦,凡事要小心。多动动脑筋,挽回局面。(不知你为何事而占。)
睽卦的卦辞解释 睽者,彼此相违之义。卦德上离明、下兑悦,悦生于内,明用于外,悦非所悦,明非所明,悦明不当,故谓睽。此阴阳相隔,和缓调理之卦,承上明夷而来。明夷者,真明有昧之义。真明有昧,假明即出,识神用事,顺其所欲,明于外而不明于内,性乱命摇,与道相隔,此睽之所由来也。然睽则睽矣。又有致合之道,特以明虽在外,若能虚其心,可以返明于内。欲虽起内,若能实其腹,可以扫欲于外。明返欲扫,神定情忘,则阴阳隔碍潜通,睽者亦可以致合,故小事吉也。小事者,阴之事。人心用事已久,道心埋没,大事已去,今欲致合,必先去人心而后生道心,道心复后,大事方吉。正在睽中,求其人心不坏,其事足矣。安敢望其大事之吉乎。试就小事吉者论之。初九,在睽之初,道心方去,人心方来,若能刚而守正,不为人心所惑,道心自复,有悔者可以悔亡,如丧马勿逐自复也。然必见恶人无咎者,恶人即人心,人心俱有五贼,足以败道,不见人心,不知五贼作祸,见人心而顺其所欲,渐次导引,五贼不得张狂,所以避害耳。此济睽于方睽之时也。九二,当阴阳正睽之时,邪气盛而正气弱,道心未易相遇。然刚以柔用,从小道中进步,借人心生道心,如遇主于巷,本有咎者,即能无咎。此济睽于正盛之时也。六三,愚而自用,顺其所欲,如舆曳而牛掣也。不悦于内而悦于外,未得于彼,早失于己,如天头而劓鼻也。如此之人,务外伤内,认假失真,到头一着,穷无所归,始悔自错,故无初有终也。但不能悔于初,而悔于终,悔之无益。此不睽而自致其睽也。九四,阳在阴中,道心为人心所陷,人心惟危,道心惟微,孤阳无依,是睽孤也。然道心虽微,若能敏而好学,不耻下问,交孚抱道之君子,彼此资益,人心日去,道心日增,久之人心化,道心存。阴阳混合,孤者可以不孤,有咎者可以无咎。此以尊交卑,能济其睽也。六五,柔顺虚心,居二阳之中。既明其我家纯阴,又明其他家有阳,虚人心而求道心,本有悔者,而悔可以亡矣。夫道心者,人心之宗,厥取道心之宗,点化人心之假,如噬肤之易,以是往而行道,有何睽之咎乎?此以虚求实,能济其睽也。上九,处睽之极,道心埋没已久,人不反顾,是睽孤也。道心埋没,人心用事,习染成性,疑虑百出,如豕负涂,载鬼一车矣。若欲复道心,须先明人心,但明之贵于见之,见豕见鬼,实见的人心为害甚大。既能见得,即能明得,先不明而用心,如先张之弧也。后能明而复道心,如后说之弧也。无人心而不见道心,无道心而难知人心,借人心复道心。
火泽睽卦变天泽履卦怎么解释 本是喜欢静处的一爻,但静处会慢慢的损耗,不如行动起来,才能有好的际遇。
火泽睽卦,求婚姻 5分 男女不一样的答案,
火泽睽卦贩卖猪羊求解签 我叫毕明舒,是个十九岁女孩,前些天被一个身高一米六的经理杀害,把我的尸体切碎后抛到了河里,如果你看到了这些,请把它发到四个论坛上,否则你妈妈会在一个月内被车撞死,你爸爸会在一个半月后因心脏病发死掉,今后你的儿女将的绝症,你的配偶会离你而去”~这消息太堵了我不得不发 真狠我鄙视
周易卦解 睽卦 三十八 具体怎么解释?? 睽 火泽睽 卦象:上离下兑
小事,吉。
主卦解:火泽睽--猛虎陷井之卦,二女同居之象。判曰:睽者,背也。志不相得,作事乖违。口舌相争,财散人离。病者难瘥。行者不归。
彖曰:睽,火动而上,泽动而下; 二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚;是耽小事吉。 天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉!
象曰:上火下泽,睽;君子以同而异。
火泽睽卦是什么意思 睽就是事与愿违,
卦像就是上卦是火, 下卦是泽; 火往上烧, 泽往下流; 比拟人事不同心,