急 急 急 保家仙怎么送走?还有菩萨怎么送走?保家仙的黄布用烧掉吗?还是送到庙里?

如题所述

迎请、搬动、搬放佛菩萨及神像,其实是不需要选日子、看时辰、挑方位的,因为佛菩萨已经是大成就者,大慈大悲法力无边,所谓的“一佛破万煞”,百无禁忌,就是这个意思。我们只需要抱着恭恭敬敬的心念即可。
但是不少人会觉得疑惑,觉得没有仪轨怎么行呢?其实仪轨也是坚定信念的形式之一。所以如果心里不安,一定需要仪轨,也细列如下:
1、上三枝香;
2、合掌三拜,口称“弟子某某某因某某原因,需恭请佛菩萨(或神的名号)移动法座,敬请佛菩萨多多谅解!”
3、然后用红布把佛菩萨像或神像抱起来,装箱打包(切勿倒置),运走。
4、到目的地后,先把香案、五供等摆好;再把佛菩萨像或神像摆好,红布揭下;
5、上三枝香;
6、合掌三拜,口称“弟子某某某,恭请佛菩萨或某某就位”,就可以了。当天最好全天吃素,功德更大!
小链接:供桌怎么摆放
1、摆香案,神佛菩萨像居中,前面摆五供(香炉1具居中,插三枝香;左右2花瓶,插鲜花三枝或五枝,以单数为宜;左右烛台一对,插红蜡烛。合称“五供”)。
2、五供前面摆五谷(五种颜色的谷物,如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等)、五果(五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等),三杯清茶等,切记不可以放荤腥,否则有损神佛福德(因为成神则“不食人间烟火之物”)、也损害自己的福报。

至于黄布,合掌恭念“阿弥陀佛”3-18声以后即可处理掉
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第1个回答  2021-03-10

供大仙的后果是堕落,如果你供仙堂,你得这个狐蟒蛇仙,得狐蟒蛇仙的果报;如果你去供佛就得佛的果报。因此要撤掉,送走,但是不能送到寺院里。以下是处理方法:

    1.不供仙了,这样来处理

我们大家一定要把这个仙堂去掉。去掉,不是我们起分别心,而是我们要保持正念。如何处理呢,这有几种方法。

有的人认为,就把它烧掉。我们为了尊重众生,不烧。把那个写有众生(狐蟒蛇仙)字的牌位,不管它真有或者没有,我们摘下来,放在一个塑料袋里,诵三遍《三皈依》,三遍《大悲咒》,三遍《心经》,三遍《往生咒》,就可以放在塑料袋里,放到一个山洞里就可以了。

这样做避免了几个问题。第一个,我们烧了以后,我们对众生有了嗔恨,避免这个问题。另外避免我们心里,有了疑惑心。另外,我们不供,不等于我们对这个众生不尊重。这样做就可以了。

通过这几年这么样处理,效果都比较好,没有什么额外的反应。有的人认为,做完又回来了,那都是自己的想法了。

    2.不要怕撤仙堂会有伤害

在长期的供大仙以后,它在你心里就产生一股力量,因为这股力量,比如说打哈欠、流眼泪、难受等等现象就出现了。当你要克服它、把它送走的时候,它这种力量必然要产生的。这个时候你不要怕,你就挺住了。比如说它要打哈欠,就把气憋住了,就不动弹,憋过三回两回,它就过来了,过了那个劲就好了。他说他供过仙堂,因为送走了腰才疼的。到医院治疗呢,又把仙堂供上以后就好了。那么些人供仙堂的病也没有好,那什么原因?那是因为这个仙和他不好啊?所以这个说法不正确。

有时候有的人腰疼,到医院治疗当时没怎么见效。虽然当时不见效,但是它已经逐渐在见效,逐渐在好转。别人正好趁这个机会——因为他自己的知见不正,可能有个机会就闯进来,说:“你供仙堂吧!”他就供上了。

供仙堂后,正好那个药也起作用了,病也就好了,他认为是供仙堂好的。所以稀里糊涂又供上了。成佛不是一帆风顺的,要经过很多痛苦的考验。你杀那么多的众生,吃那么多肉,怎么就没有果报呢?供仙堂他都可以顶了吗?天下要是有这个事,我们都不用供佛了,我们都跟着供仙就完事了,是不是?这是一种错误的知见。而且为了治病而失去了正见,这是最可惜的,将来结果会堕入畜生道,是很可怕的。因为知见不正,他认为信仙能帮助他了结痛苦,不知佛能帮助他,认为佛没有能力去帮助他了脱痛苦。

所以他说信佛,实际上不信佛,他信的仙。有可能一个原因,就产生幻觉了。这是很危险的,还是赶紧改正。

    3.佛教寺院不能供奉外道仙像

    为什么有的寺院供?就是为了一个“钱”字,这样可以多收到很多钱。另外,有很多的“信士”专门是供养大仙的。佛菩萨在跟前他瞅都不瞅,给大仙上完香就走了,上完香、弄点供就走了,对出家人不理不睬。你想这是一种什么行为?这本身就是破坏佛法的行为。

    所以寺院不能供这些东西,它会毁掉佛法的。不能拜这些,包括天人——一个受五戒的人如果拜天人,天人就躲开了。为什么躲开了?因为你受了五戒,你就是佛的弟子,你拜他,他的福报会减少的。天人都不敢接受受五戒人礼拜,何况这些畜生道? 

佛像供奉一天有一天的功德,供奉十天有十天功德。最好还是要恭敬供养,一边供奉佛像,一边供奉仙家肯定是不对的。

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