虚空藏菩萨的寓意和象征？你知道吗？

虚空藏菩萨。也就是从座开始。顶礼佛足而白佛言。
与如来定光佛所相比得无边身。二时手持四大宝珠。照明十方微尘佛刹变成虚空。
大圆镜在自己心中出现。里面有十种微妙的宝光。流灌十方。尽虚空际王刹。进入镜子身同虚空没有障碍。身体可以善入微尘国土。广行佛事得大随顺。
这种神力取决于我的意义。四大无依妄想生灭。虚空无二佛国本同。于同发明得无生忍。
佛问圆通观察虚空无边进入三摩地。妙力圆明斯为第一。
二时世尊。举右手告大众言。
虚空藏菩萨今来彼来。而这个菩萨禅如海。净戒如山。智如虚空。精进如风。忍如金刚。慧如恒沙。诸菩萨楼。有趣涅盘者导。
善根河池。贫者宝瓶。闇冥者日。失道者月。怖畏者山。烦恼病者良药。净诸见水摧诸魔怨。犹如霜电。治破戒者如安那药。诸善根地。众华中鬘。照恶行者镜。无耻的眼睛。病者良医。疲惫的人坐在床上。能充饥虚如尸利天。能除渴乏。如月爱珠。照禅定者如日爱珠。行菩提道士车。游戏禅定者池。修道法者华李。行诸波罗蜜者妙果。
照十地者如意宝珠。覆盖首楞严三昧者。如波利质多罗树。
断诸见结如利刀。除去习惯比如金刚。能伏魔怨智如猛火。
其身即是诸佛法器。缘觉华李闻衣服。诸天眼目人之正导。畜生所依饿鬼归来。地狱救援众生法器。菩萨般车。三世诸佛辅助守法城门。
已能庄严佛十八法一切智慧。彼族姓子所有众生的最佳支持唯除如来。
汝等诸来会者一切都应该靠近。随意支持。尊重和赞美。各种珍宝。宝幢幡盖华香璎珞。净化道路而且严格的装饰。汝等不久也算是法器。
大众都会坐起来。叉手合掌到虚空藏菩萨。欣喜敬礼瞻仰无厌。
尔时会中。诸大菩萨摩诃萨。及大声闻天王龙王夜叉王阿修罗王迦楼罗王紧那罗王摩睺罗王五通诸仙一切都是阅读。我等待什么样的最佳供应？奉献供养彼族姓子。
二时虚空藏菩萨摩诃萨变成了旋婆世界。没有山陵旷野堆阜沟壑。除去臭秽风尘恶声。七宝诸树华果化生出微妙香。依地草木皆成七宝。所有众生的痛苦和地狱的痛苦皆悉除灭。衣服饮食诸庄严具随意满足。身色端正诸根完具。无有烦恼其心寂静。乐修善根深信三宝。作为生肖牛虎的本命佛虚空藏本命佛可以给其带来财富，所以属牛虎的长期佩戴财运会变得非常好。
善男子汝等今者既无所惧。各各宜发阿耨多罗三藐三菩提心。则得自利利他成就。
说是语已彼等一时。皆发阿耨多罗三藐三菩提心。即以上妙衣服价直百千。奉虚空藏菩萨以申供养。
如是供养虚空藏菩萨已。即为供养一切诸佛。
尔时世尊悉与彼等授于记别。于当来世过无量劫。修菩提分法已。当得成佛。同号无怖畏如来多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。
尔时舍利子白大虚空藏菩萨言。
善男子汝得此虚空库藏已来。经今几何不枯不竭。周给一切无有穷尽。
虚空藏言。
大徳于意云何。岂有虚空而竭尽耶。
不也大士。
虚空藏言。
如是大徳舍利子。虚空自性无尽。我今所有善根功徳亦复如是。所以者何我为菩提。于无量劫积集无量无边善根。悉皆回向如彼虚空无有穷竭。是故周给不竭不尽。
如汝所言而此空中施设库藏经几何者。乃至我发菩提心来。空中库藏久近如是。
时舍利子复言。
汝发菩提心复经几时。
答曰
如佛世尊知其近远。
舍利子即白佛言。
世尊此虚空藏菩萨。发菩提心经几许时。
佛言
善男子我若具说。人天闻者皆生疑惑。
舍利子言。
善哉世尊。唯愿垂慈为我开示。又此会中有无量众皆共渇仰。愿为解说令得净信。
尔时佛告舍利子。
譬如恒河沙数世界所有微尘。一一微尘复为一劫。如是尘劫为一洛叉。复有无量那由他洛叉微尘劫。尽是微尘所有劫数。彼虚空藏发于无上正等觉心。经尔所时。
舍利子复白佛言
世尊。彼虚空藏初发心时。所遇如来名字何等。
佛告舍利子。
彼时如来出现于世。名一切胜愿宝威徳王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。世界名现一切佛刹。劫名宝庄严。
舍利子彼现一切佛刹世界。所有功徳庄严成就。我以劫寿说不能尽。
舍利子彼佛世尊所坐道场。周千世界。复有超过数量诸菩萨众。以为眷属。
舍利子彼时世界有转轮王。名一切天灌顶王。于三千大千世界。彼王复有不可思议宝藏有三万六千子。悉皆化生有大威徳。
彼佛世界乃至无有女人之名。
舍利子彼佛世尊寿百千劫。其一切天灌顶王。于四十中劫承事彼佛。一日之中用千倶胝上妙资具。积高须弥以为供养。所积福聚不可思议。
其王诸子及诸眷属。皆发阿耨多罗三藐三菩提心。
舍利子彼时一切天灌顶王莫作异观今虚空藏菩萨是。
尔时舍利子白佛言。
甚奇世尊。此大虚空藏菩萨。被不可思议甲胄。乃至久远住于大乘。能证如是威徳法行。
佛言舍利子。
是大虚空藏菩萨。所供养佛超过无量恒河沙数。于彼佛所净菩提心。
恒河沙数佛所菩提心净则意乐净。
恒河沙数意乐净则加行净。
恒河沙数加行净则増上意乐净。
恒河沙数増上意乐净则檀波罗蜜多净。
恒河沙数檀波罗蜜多净则尸罗波罗蜜多净。
恒河沙数尸罗波罗蜜多净则忍辱波罗蜜多净。
恒河沙数忍辱波罗蜜多净则精进波罗蜜多净。
恒河沙数精进波罗蜜多净则禅那波罗蜜多净。
恒河沙数禅那波罗蜜多净则般若波罗蜜多净。
恒河沙数般若波罗蜜多净则方便波罗蜜多净。
恒河沙数方便波罗蜜多净则一切有情无碍心无碍光净。
恒河沙数有情无碍心无碍光净则大慈净。
乃至大悲大喜大舍大神通智净则身语心净。
由恒河沙数心清净则一大人相净。
如是广说三十二大人相乃至一切大人相善根净则虚空库藏净。
舍利子由如是故。此虚空藏菩萨。能于空中示现一切菩萨之行。
舍利子譬如虚空无有穷尽。善男子如是菩萨一切愿行清净无尽亦复如是。是故名为虚空库藏。
说是法时会中有一万菩萨。获得无尽财宝干虚空库藏满足愿忍。
尔时会中复有菩萨名曰法王。白大虚空藏菩萨言。
我愿从空中闻妙法音。
虚空藏言
善男子汝极生恭敬。心住虚空作**想。我当令汝闻妙法音。
尔时法王菩萨。并诸大众一心合掌。向空礼敬瞻仰而住。以虚空藏菩萨加持力故。即于空中出伽陀曰
心意与诸法　皆如于虚空
我今说少分　汝等次第听
虚空无高故　下亦不可得
诸法亦如是　其性无高下
虚空无有生　灭亦无所得
诸法亦如是　生灭不可得
空中无损减　复无増益性
诸法如虚空　平等无増减
空中无有暗　亦无于所染
心性亦如是　无暗亦无染
譬如日月光　虚空无爱染
心亦同虚空　无爱亦无染
譬如于虚空　槊无伤损
菩萨观众苦　亦无忧惧心
如空雨甘露　虚空无爱悦
菩萨于名利　不生染爱心
毁誉空不动　苦乐心恒静
大地虽摇动　虚空性常住
菩萨于世法　远离分别心
如空火不烧　菩萨惑无染
虚空离生灭　法界无去来
众色现于空　诸法依心住
空无色非色　心性亦复然
虚空唯假名　心意识如见
如空无边故　智者徳如斯
犹空迹难成　菩提行无相
虚空无前际　五蕴性亦然
过现四大空　未来亦如是
如劫烧空界　难满诸有情
五欲流注心　难满亦如是
佛说**句　离欲出世间
教法广无涯　如空无所得
了知真实法　不坏不住性
知性即无性　正见住实际
声性空无有　言说性亦然
法体本无言　无声亦无说
诸法如幻炎　梦影响皆空
寂静无比方　引导故为喩
法无相说相　能所相皆无
菩萨了真如　如空无所得
无著无所有　无觉无戏论
不度有情故　如性为菩萨
有情本涅槃　闻此不惊怖
被勇猛甲胄　名住菩提者
犹如于幻师　害多幻化众
实无有所害　所度生亦然
幻化及有情　诸佛法亦尔
若悟同一性　无自性为性
虚空藏菩萨　得虚空库藏
充足诸有情　此藏无穷尽
无边功徳聚　得此清净藏
汝观诸法性　其性无移动
应知一切法　因縁和合生
由此无有穷　法藏难思故
世尊常演说　四种法无尽
有情及虚空　菩提心佛法
如诸世间物　可说有穷尽
无物无所尽　是故说无尽
究竟灭尽法　尽法无所尽
无尽无不尽　是故说无尽
若人闻此法　名菩萨觉悟
则知如是人　速住菩提道
尔时大众闻是伽陀已。即于会中有八千菩萨得无生法忍。一万二千天子住虚空中。发于阿耨多罗三藐三菩提心。