如题所述
1. 关于“教育孩子”的诗句有哪些
1、唐·孟郊《游子吟》
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
2、唐·颜真卿《劝学诗》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
3、唐·无名氏《金缕衣》
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
4、唐·郭茂倩《长歌行 》
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
5、南宋·朱熹《劝学》
少年易老学难成, 一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦, 阶前梧叶已秋声。
2. 父母对孩子教育影响的诗句
人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也.
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散.这是颜之推强调早期教育的重要.
●教妇初来,教儿婴孩.
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时.
●天下之本在家.
汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭.
●爱其子,择师而教之.
唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他.
●人生百年,立于幼学.
清·梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育.
●父善教子者,教于孩提.
宋·林逋《省心录》孩提:幼儿.善于教育儿女的人,必须从小做起.
●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上.
清·林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙.
●少成若天性,习惯之为常.
《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了.这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要.
3. 关于“教育孩子”的诗句有哪些
1,送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军(节选)【唐】孟浩然 饰装辞故里,谋策赴边庭。
壮志吞鸿鹄,遥心伴。所从文且武,不战自应宁。
2,五更读书示子(节选)【宋】陆游吾儿虽憨素业存,颇能伴翁饱菜根。万钟一品不足论,时来出手苏元元。
3,赴戍登程口占示家人(节选)【清】林则徐力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
4,责子(节选)【东晋】陶渊明虽有五男儿,总不爱文术。雍端年十三,不识六与七。
通子垂九龄,但觅梨与栗。5,符读书城南(节选)【唐】韩愈木之就规矩,在梓匠轮舆。
人之能为人,由腹有诗书。诗书勤乃有,不勤腹空虚。
6,题弟侄书堂【唐】杜荀鹤何事居穷道不穷,乱时还与静时同。家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终身事,莫向光阴堕寸功。
1,释义>孟浩然的外甥即将投笔从戎,看着外甥等人马上就要出发,诗人写下了这首诗以寄托自己的期望,教导他们胸怀大志,在战场上团结战友、英勇杀敌、不怕牺牲、为国效力,并2,释义>陆游在这首诗作中,教育自己的儿子们,读书不是为了高官厚禄,而是为了解除百姓疾苦、为国为民效力。3,释义>这首教子诗,是林则徐因禁烟而被革职,将要离家去新疆伊犁充军时所作。
4,释义>诗人用通俗的语言、幽默的笔调对五个儿子进行批评,严肃而又慈爱地指出他们的缺点,希望他们勤奋学习,不要懒惰贪玩。5,释义>这首诗是诗人写给在长安城南别墅读书的儿子韩符的。
既指出读书之重要,又指出勤读之可贵。6,释义>诗人要求弟侄在青少年时要抓紧时间读书,为终身的目标奠定坚实的基础,切不可面对宝贵的光阴,有一分一秒的蹉跎和懈怠。
诗的最后两句,为后人广泛引用,成为千古名句。其他诗句:1,示儿(节选)【清】庄德芬范相未遇时,帐中盈烟迹。
贵盛相门儿,贫贱无家客。青云与泥涂,勤苦同一辙。
志学抱坚心,岂为境所易。释义>在这首诗中,诗人告诫儿子,历史上的贤相如范仲淹等,都是与他们少年时借光读书、帐中勤学分不开的。
对于每个人而言,无论贵贱尊卑,勤苦学习都是一样需要的。一个立志上进的人,应该抱定决心、勤攻苦读,不为客观环境所阻。
2,闲坐看书贻诸少年(节选)【唐】白居易劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利为焚身火。
释义>白居易在诗中劝导年轻人“少干名”“少求利”,并把“名”“利”比作“锢身锁”“焚身火”,教育他们廉洁做人,不要成为追名逐利之徒,这不仅在当时有其进步意义,即使在今天对我们而言也有一定的警示作用。3,送次公子之官安仁监税【宋】杨万里汝仕今差晚,家庭莫恨离。
学须官事了,廉忌世人知。争进非身福,临民只母慈。
关征岂得已,垄断欲何为?释义>杨万里的次子将去安仁这个地方做“监税”官,为此他特意写了这首诗,诗人用精练、概括的语言,教育儿子为官要做到几点:不要留念和牵挂家庭、要专心一意为国家办事,要注意学习、在实践中增长知识和才干,要清廉奉公、不追求虚名、不谋取私利,要安守本分、不争权夺利,要爱惜民众、不能暴虐,不巧立名目征税、搜刮百姓。4,望耆儿二首【明】汤显祖,雨过杏花寒食节,秣陵春色也依然。
闲游不是儿家业,大好归来学种田。释义>在这首诗中,诗人郑重地告诫远在异乡为仕途而奔走的孩子,不能游手好闲虚度时光,要及早返回故乡,参加生产劳动。
4. 关于 父辈教育孩子 的诗句
“志当存高远。”(诸葛亮)
“志不强者智不达。”(墨翟)
“谚云:世界无难事,只畏有心人。有心之人,即立志之坚者也,志坚则不畏事之不成。”(任弼时)
“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益;我确信这也是一个真理。”(高尔基)
“立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程,这旅程的尽头就有成功在等着,来庆祝你的努力结果……”(巴斯德)
“抛弃时间的人,时间也抛弃他。”(莎士比亚)
“光景不待人,须叟发成丝。”(李白)
“最浪费不起的是时间。”(丁肇中)
“我以为世间最可宝贵的就是‘今’,最易丧失的也是‘今’。因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。”(李大钊)
“盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。”(陶渊明)
“真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服的。”(老舍)
“朴素是美的必要条件。”(列夫·托尔斯泰)
“真正的美,是美在它本身能显出奕奕的神采,爱好时髦是一种不良的风尚,因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的……”(卢梭)
“人的美并不等于外貌、衣服和发式,而在他的心。要是人没有内心的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。”(奥斯特洛夫斯基)
“近朱者赤,近墨者黑。”(傅玄)
“人世间最美的东西,莫过于有几个头脑和心地都很严正的朋友。”(爱因斯坦)
“君子之交,淡若水;小人之交,甘若醴。”(庄子)
“即使一个人天分再高,如果他不艰苦操劳,他不仅不会做出伟大的事业,就是平凡的成绩也不可能做到。”(柴可夫斯基)
“千里之行,始于足下。”(老子)
5. 教育我们从小要珍惜时间的古诗名句
◇逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子) ◇人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
(庄子) ◇天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
(曾国藩) ◇你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。(富兰克林) ◇荒废时间等于荒废生命。
(川端康成) ◇抛弃时间的人,时间也抛弃他。(莎士比亚) ◇时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。
(郭沫若) ◇时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。(鲁迅) ◇时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。
(华罗庚) ◇在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。(别林斯基) ◇要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。
(季米特洛夫) ◇世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。(高尔基) ◇盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明) ◇明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何,请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》) ◇今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(文嘉《今日诗》) ◇在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。
--别林斯基 ◇时间是伟大的导师。--伯克 ◇时间是世界上一切成就的土壤。
时间给空想者痛苦,给创造者幸福。--麦金西 ◇时间就是能力等等发展的地盘。
--马克思 ◇忘掉今天的人将被明天忘掉。--歌德 ◇放弃时间的人,时间也放弃他。
--莎士比亚 ◇辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。--布莱克 ◇没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
--拜伦 ◇时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。--赫胥黎 ◇任何节约归根到底是时间的节约。
--马克思 ◇人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。--巴尔扎克 ◇时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。
--卓别麟 ◇想成事业,必须宝贵时间,充分利用时间。--徐特立 ◇节约时间,也就是使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。
--鲁迅 ◇时间给勤奋者以荣誉,给懒汉以耻辱。--高士其 ◇杀了"现在",也便杀了"将来"。
------将来是子孙的时代。--鲁迅 ◇圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子·原道训》 ◇老冉冉其将至兮,恐修名之不立。--战国楚·屈原 ◇东隅已逝,桑榆非晚。
--唐·王勃 ◇惊风飘白日,光景西驰流。--三国·魏·曹植 ◇失之东隅,收之桑榆。
--《后汉书·冯异传》 ◇志士惜日短,愁人知夜长。--晋·傅玄 ◇人寿几何?逝如朝霜。
时无重至,华不再阳。--晋·陆机 ◇冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。
--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》 ◇盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。--晋·陶渊明 ◇皇皇三十载,书剑两无成。
--唐·孟浩然 ◇山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。
--唐·李峤 ◇时而言,有初、中、后之分;日而言,有今、昨、明之称;身而言,有幼、壮、艾之期。--唐·刘禹锡 ◇勿谓寸阴短,既过难再获。
勿谓一丝微,既绍难再白。--清·朱经 ◇志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
--清·魏源 ◇莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。--唐·窦巩 ◇古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。
--邓拓 ◇昨天唤不回来,明天还不确实,你能确有把握的就是今天。--李大钊 ◇我认为世间最可宝贵的就是"今",最易丧失的也是"今"。
因为他最容易丧失,所以更觉得贵。--李大钊 ◇时间就是性命。
无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。--鲁迅。
6. 为什么要让孩子从小学习古诗
1、增强记忆力。
有心理学家指出,人的记忆力在儿童时期发展 极快,到13 岁达到高峰。此后,主要是理解力的增强。
从小背诵有 利于增强孩子的记忆力。2、提高语言文字能力。
国家科技部研究中心对“古文诵读”试 点活动的评估报告指出:94.2%的家长和100%的老师认为背诵古诗文对提高孩子的语言文字能力有好处。 3、扩大知识面。
学生所背古诗上自先秦,下至晚清,有诗有词、有歌有赋,能大量熟背经典诗文,可谓有了中国文化的基本修养。4、培养学习兴趣。
背诵古诗文经典是一种寓教于乐的活动,容易激发孩子的学习兴趣。北京一所小学开展“古文诵读”活动,全班同学通过对诗、竞赛等各种活动,激发了大家的学习兴趣。
在一次参加全市的活动时,一位以前学习成绩并不太好的孩子被分配背诵—首比较简单的古诗他主动要求老师给他换一首较难的。老师认为这位同学的变化,正是一种难能可贵的学习兴趣。
5、提高审美能力。北京有个教现代文学的大学老师,原来她不太赞成自己的孩子背古典诗文。
她认为这些内容很难,而且要求很高的审美水平,在不容易理解的情况下很有可能产生歧义。她主张先多 读—些现代文学作品,在有—定的基础后再读古诗文。
有一天,她带着二年级的女儿漫步在北大未名湖畔。面对着图画一样美丽的湖水清莲,她正琢磨着该如何描述,女儿脱口说出一句诗:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,她被女儿如此贴切的审美表述惊住了。
这两句诗动静结合,远近相交,体现了一种非常生动的意境。这使地认识到,孩子的审美能力是需要幼年时期开发的。
6、增强自信心。这个活动不同于其它活动的一个特点是,人人 都能成为诵读高手。
越是那些在正规教学课程中学习成绩不太好的孩子,反而越有可能在诵读活动中走到前面,因为这使他第一次感到是与其它同学站在同一起跑线上。河南濮阳子路小学—个学生,由于学习成绩一直不见提高,他的家长给他定的学习目标是,希望在小学毕业的时候,能够打破倒数第十名,造成了孩子的自卑感,不愿意与他人交流。
参加“古诗诵读”活动以后,他现在已经能背300多篇,成为学校的诵读尖子。学习成绩成为全年级前10名,而且性格变得非常开朗,他的家长觉得孩子像变了一个人。
在一次参加河南省举行的古文诵读表演活动中,一个专家现场点篇目,连续点了十多篇古诗文,他非常准确而流利地全部背诵出来,得到大家的高度赞扬,孩子的自信心更强了。 7、培养耐性和长性。
孩子背诵的古诗文,难易结合,长短相交。一篇篇诗文的成功背诵,孩子在获得成就感的同时,培养了持之以恒的精神。
8、加强家长与孩子的交流。北京大学附属小学的—位学生家长,开始认为孩子读这些老掉牙的东西,纯属无用之功,于是找到老师,希望老师不要再让他的孩子背诵。
孩子自己本身也不想背。直到期中考试,这个孩子数学、英语两门功课不及格,家长被请到学校。
家长很生气,当面责骂这个学生。无意中,她看见了教研室中的3块警示牌,第一块上写着:今日事,今日毕;老师不着急,爸妈不生气;做人这叫有出息,做人这叫有志气。”
第二块牌子上写着:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
粮食来之不易,人人珍惜粮食。”第三块牌子写着:“无侧隐之心非人也,关心同学我的义务;无羞恶之心非人也,正当活动我的权利;无辞让之心非人也,团结友爱我的风格;无是非之心非人也,明辨是非我的作风。”
这些牌子是他们班的老师和同学共同写的。前半句是古诗文中的经典名句,后半句是大家共同编写的话。
这位家长看后批评孩子说,你如果按照这些话去做,我就不用操这么大的心了。老师告诉这位家长说,这些话是从我们现在读的这些古诗文中选出来的。
从此后,这位家长与孩子共同来诵读古诗文。在不长的时间里,孩子已经能背诵几十篇古诗文,而且家长与孩子的关系也有了很大的改善。
这种活动形式在港台地区 被叫做“亲子活动”。9、提高孩子的人格修养。
文以载道,经典古诗文是中国优秀传统文化最好的载体。处世为人的哲学,修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。
背诵这些经典古诗文,对孩子们的眼界、胸怀、志气、品格修养的提高大有帮助。10、培养孩子的爱国情操。
国家科技部研究中心对“古文诵读” 工程试点活动的评估报告指出:73.1%的家长和86.7%的老师认为背诵古诗文能够起到弘扬传统文化的作用;88.7%的家长和96.7%的老师认为背诵古典诗文对孩子的个人修养和人格发育有好处。古诗文是塑造民族归属感和自豪感的良好载体,让孩子们自小就扎根在自己的文化传统中,这是爱国主义最具体的表现。
不管他们将来学文学理,良好的传统文化素养对提高国民素质大有好处。开展古诗诵读活动,我们本着从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面的分配原则,分学段进行古诗文的诵读。
一方面学生可以自选经典诵读,另一方面我们也着意向学生有选择地推荐一些诗词经典,以扩大学生的诵读范围和诵读量。
7. 有哪些教育孩子的诗句有那些林郑月娥教育孩子名言
1、教育孩子如育花,精心浇水、施肥、呵护,方能成功。
但事实上并不是所有人都能养好花,不懂得就要向别人请教,学习养花的经验与艺术。 ——〔中〕舒天丹2、要教育好孩子,就要不断提高教育技巧。
要提高教育技巧,那么就需要家长付出个人的努力,不断进修自己。 ——[前苏联]苏霍姆林斯基3、家长既要负责孩子身体的发育,又要负责孩子的心理发育;既要重视孩子智力的开发,又要重视孩子各方面能力的培养;既要教会孩子怎样学会知识,又要教会孩子怎样做人 ——[中〕杨振武4、成功的家教造就成功的孩子,失败的家教造就失败的孩子。
——[美]泰曼·约翰逊5、孩子的学习成绩固然重要,孩子的素质培养更为重要。孩子强烈的上进心,首先来源于对远大目标的执着追求。
所以家长应帮助孩子从小树立远大的目标,激发孩子为了现实目标而百折不挠的上进心。 ——[中]晨曦。
8. 孩子为什么从小要学古诗词
艺术首先需要感知,幼儿学古诗并不重在理解,古诗词平仄押韵,韵律感非常好,良好的感知自然会慢慢形成“理解”.觉得古典诗词陌生难懂,这是大人的事,孩子则没有这种疏离感.儿歌可以教孩子一些,但在数量和质量上都无法取代古诗.每个人的学习时间都非常有限,我们应该把最好的东西教给孩子.如果家长拿出读儿歌的轻松和愉快来教孩子读古诗,孩子是感受不到这两种文字在愉悦感和美感上的差别的.
另外,儿童时期是记忆的黄金时期,这个时候阅读和背诵的东西,真正会刻进脑子里,内化为自己的智慧财富.所以我们更应该珍惜童年时代的背诵,不要让孩子把时间浪费在一些平庸之作上.以唐宋诗词为主的古典诗歌,我觉得它值得一个人从小背到老.
人们因为古诗“难懂”产生的另一个错误想法是,教孩子学古诗时,要尽可能给他讲解,把每一句都“翻译”成“白话”.事实是,学古诗要防止的,恰是“过度解释”.其原因,一是基于对儿童领悟力的信任;二是诗文中的意境美与文字美重在体会,它们原本就是无须解释的,一解释就是对想象力的束缚,就是对语言美的破坏.
在孩子两三岁前,读诗不用解释,只要把读诗当作唱歌,体会其中的韵律感就行.到孩子四五岁,懂些事情时,再加进“讲解”.但这讲解一定要简单,简要地说一下这首诗的意思,同时把影响到理解的一些词解释一下就行了.
9. 谁有教育的诗句了
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
名言:●所谓治国,必先齐其家者;其家不可教,而能教人者,无之。
《礼记·大学》儒家主张的治国,齐家,是有密切关系的两件事,一个人的家教不好,而又能教人的,没有这回事。
●怀子三月,出居别宫。目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》妇女怀胎三月,出居别的地方,眼不看邪恶的东西,耳不听胡乱的东西,说话、饮食用礼义来节制。
●人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散。这是颜之推强调早期教育的重要。
●教妇初来,教儿婴孩。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。
●天下之本在家。
汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭。
●爱其子,择师而教之。
唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他。
●人生百年,立于幼学。
清·梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育。
●父善教子者,教于孩提。
宋·林逋《省心录》孩提:幼儿。善于教育儿女的人,必须从小做起。
●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上。
清·林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙。
●少成若天性,习惯之为常。
《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。
●人材之成,自儿童起。
清·陈宏谋《<;养正遗规>;序》起:开始
●居身务其俭朴,教子要有义方.
清·朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守。义方:道义和思想行为的一定标准。
●爱子教之以义方。