唐代交通工具大观

唐朝，一个马车与驴车交织的陆地交通繁华时代，交通工具的多样性和等级制度鲜明地刻画出社会的层次。马车与驴车如同基石，马匹的规格则反映了主人的社会地位，贵族们以全人力步舆彰显尊贵</，分为肩舆、腰舆和襻舆，每一种都有严格的规定，分别适合女性、轻便出行和老年群体。

马与驴，不仅仅是代步工具，它们是社会地位的象征。贵族以马为荣，而平民百姓则以骑驴为常。马，象征着较高的社会地位，杜子春的故事生动描绘了财富消逝后身份的落差。对于平民来说，租赁驴子是常见选择，而马更多地与经济地位相连。

唐朝的出行方式丰富多彩，从马车、驴车到牛车、骆驼车，甚至是少数民族的毡车，每一种都承载着出行者的独特需求和文化交融。牛车以其全面的功能，骆驼车因其便捷性而备受欢迎。人们的出行，不再仅仅局限于封闭的车厢，而是转变为一种欣赏沿途风光的生活方式。

车，作为身份的标志，有着皇室的“五辂”和官员们的等级配车。隋唐时期，官员们的用车标准发生了变化，隋朝以牛车为主，唐朝则以马车为主，私人则有官车和私车之分。甚至如五代女道士崔练师，就靠租赁车辆维持生计，车工坊因此繁荣，造车工艺精良，但贫寒如孟郊等文人却只能望而却步。

在陆地运输中，车坊的兴起是马车时代的鲜明标记。马在唐朝扮演着重要角色，不仅是出行的首选，更是社会地位的象征。唐玄宗时期，马成为全民出行的风尚，女性也开始加入骑马的行列。马的品种繁多，如果下马、款段马，骑马被视为一种高贵的象征。学子们进京赶考，马背上的他们更显意气风发，但同时也带来了交通和风气的考量。