如题所述
1. 长春版初中语文教材所有古诗词及文言文
唐诗五首
送杜少府之任蜀州 王 勃：
城 阙 辅 三 秦 ， 风 烟 望 五 津 。
与 君 离 别 意 ， 同 是 宦 游 人 。
海 内 存 知 己 ， 天 涯 若 比 邻 。
无 为 在 歧 路 ， 儿 女 共 沾 巾 。
登幽州台歌 陈子昂：
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下！
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白：
杨花落尽子规啼，
闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，
随风直到夜郎西。
滁州西涧 韦应物：
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
早春呈水部张十八员外 韩 愈：
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都
2. 长春版初中语文古诗文汇总
唐诗五首
送杜少府之任蜀州 王 勃：
城 阙 辅 三 秦 ， 风 烟 望 五 津 。
与 君 离 别 意 ， 同 是 宦 游 人 。
海 内 存 知 己 ， 天 涯 若 比 邻 。
无 为 在 歧 路 ， 儿 女 共 沾 巾 。
登幽州台歌 陈子昂：
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下！
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白：
杨花落尽子规啼，
闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，
随风直到夜郎西。
滁州西涧 韦应物：
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
早春呈水部张十八员外 韩 愈：
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都
3. 近年长春语文中考出的课内文言文
文言文阅读（20分）
（甲）阅读《邹忌讽齐王纳谏》，回答问题。（15分）
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣.臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰.“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言.无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
7.本文选自《 》，文章题目中“讽”意思是 。（1分）
8.解释下列加点词在文中的意思。（2分）
①邹忌修八尺有余 （ ） ②朝服衣冠 （ ）
③私我也 （ ） ④王之蔽甚矣 （ ）
9.请就课文第二自然段的内容或写法写一段评注性的文字。（3分）
10.面对妻、妾、客的不同程度的赞美，邹忌从“不自信”到“暮寝而思之”，反映出他怎样的品质？（3分）
11.威王一“善”，政局迥异，初时“门庭若市”，后来“无可进者”，请根据“无可进者”写出“门庭若市”的反义成语。“门庭若市”体现了威王的“广开言路”，在我们学过的古文中，还有哪一篇文章也提到了“广开言路”的问题？（2分）
12.俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”从语言运用的角度，邹忌的进谏引发了你怎样的思考？（4分）
（乙）阅读李肇的《王积薪闻棋》，回答问题（5分）
王积薪①棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅。既灭烛，闻主人媪隔壁呼其妇曰：“良宵难遣，可棋一局乎？”妇曰：“诺。”媪曰：“第几道②下子矣。”妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣。”妇曰：“伏局③。”积薪暗记，明日复其势④，意思皆所不及也。
【注释】①王积薪：围棋高手。②道：本文指围棋布子的位置，唐代围棋棋盘纵横各十九道线，双方均在横竖线交叉点布子。这里，婆媳分居两室，都是心中虚设一盘，攻成过程全凭记忆。③伏局：认输。④复其势：复验那盘棋的局势。意思是按自己暗中记忆的，把那盘棋重新布子走一遍。
13.解释下列加点词在文中的意思。（1分）
①宿地逆旅 （ ） ②良宵难遣（ ）
14.从本文结尾“意思皆所不及也”，可见媪妇二人棋艺之高，你认为她们技艺高明具体表现在何处？（2分）
15.选文短小精粹，趣中寓理，从王积薪最初“自谓天下无敌”，到自叹棋艺不及媪妇，为我们揭示了一个怎样的道理？（2分）
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《老子二章》《知人者智》原文和译文原文： 知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。 知足者富。
强行者有志。 不失其所者久。
死而不亡者寿。译文： 能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的，能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人才是真正的强者。
知道满足而不妄想的人是富有的，努力不懈地去奋斗的人是有志气的。言行不离道之规律能够长久，躯体虽死而精神永久的人才是长寿的。
《天下皆知美之为美》原文和译文原文： 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯不居，是以不去。
译文： 天下的人都知道什么是美好的，这就有了丑陋了；都知道什么是善良的，这就有了恶了。所以有和无互相依存，难和易互相造成，长和短由互相对立而体现， 音和声相互和谐，前和后相互跟从。
所以有德的圣人看待万物都是顺其自然，实行不用言辞的教育，万物兴起而顺应不加干涉，生发而不去占有，有所施为，但是不依赖，大功告成却不居功。正因为不居功，所以永远不会离开功。
《论语九则》孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
《为政》子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”《为政》子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 《里仁》子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。” 《里仁》子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 《学而》子曰：“德不孤，必有邻。”
《里仁》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 《里仁》子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”
《述而》子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。《卫灵公》《邹忌讽齐王纳谏》原文： 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”
明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”
乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
译文： 邹忌身高八尺多，体形容貌美丽。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照着镜子，对他的妻子说：“我跟城北的徐公谁漂亮？”他的妻子说：“您漂亮极了，徐公哪里比得上你呀！”原来城北的徐公，是齐国的美男子。
邹忌自己信不过，就又问他的妾说：“我跟徐公谁漂亮？”妾说：“徐公哪里比得上您呢！”第二天，有位客人从外边来，邹忌跟他坐着聊天，问他道：“我和徐公谁漂亮？”客人说：“徐公不如你漂亮啊。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己认为不如他漂亮；再照着镜子看自己，更觉得相差太远。
晚上躺在床上反复考虑这件事，终于明白了：“我的妻子赞美我，是因为偏爱我；妾赞美我，是因为害怕我；客人赞美我，是想要向我求点什么。” 于是，邹忌上朝延去见威王，说：“我确实知道我不如徐公漂亮。
可是，的我妻子偏爱我，我的妾怕我，我的客人有事想求我，都说我比徐公漂亮。如今齐国的国土方圆一千多里，城池有一百二十座，王后、王妃和左右的待从没有不偏爱大王的，朝廷上的臣子没有不害怕大王的，全国的人没有不想求得大王的（恩遇）的：由此看来，您受的蒙蔽一定非常厉害的。”
威王说：“好！”于是就下了一道命令：“各级大小官员和老百姓能够当面指责我的过错的，得头等奖赏；书面规劝我的，得二等奖赏；能够在公共场所评论（我的过错）让我听到的，得三等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进言规劝，官门口和院子里象个闹市；几个月后，偶而才有人进言规劝；一年以后，有人即使想规劝，也没有什么说的了。
燕国、赵国、韩国、魏国、听说了这件事，都到齐国来朝拜。这就是人们说的“在朝延上征服了别国。”
《毛遂自荐》原文 秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。
文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。士不外索，取于食客门下足矣。”
得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人。
