如题所述
1. 素字在文言文中是什么意思
素读音sù,在文言文中具体解释如下:
1、白色,雪白〖white〗
秦伯素服郊次,乡向而器。——《左传·僖公三十二年》
服尚素玄。——班固《东都赋》
要什么素车白马,断送出古陌荒阡?——元·关汉卿《窦娥冤》
2、质朴;不加装饰〖simple;plain〗
谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。——唐·刘禹锡《陋室铭》
众人皆以奢靡为贵,吾心独以俭素为美。——宋·司马光《训俭示康》
3、空,有名无实或有实无名〖void〗
彼君子兮,不素飧兮。——《诗·魏风·伐檀》
诸子之传书,素相之事也。——汉·王充《论衡超奇》
4、平素,往常,旧时〖ordinary;old〗
而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。——明·张溥《五人墓碑记》
即入闾左呼子弟素健者,得数十人,遮豪民于道。——明·高启《书博鸡者事》 [1]
宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名。”——《明史·海瑞传》
5、寒素,低微〖poor〗。
文帝使人问诩自固之术,诩曰:“愿将军恢崇德度,躬素士之业,朝夕孜孜,不违子道,如此而
已。——《三国志·贾诩传》
又如:素士(布衣之士;贫寒的读书人);素姓(平民,百姓);素品(低微的门第);素室(寒门)。
6、诚心的,真情的〖honest〗
夫公孙鞅事孝公,极身毋二……竭智能,示情素。——《战国策》
愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。——曹植《洛神赋》
7、预先〖inadvance〗
夫谋,必素见成事焉,而后履之。——《国语·吴语》
8、向来;从来就〖atall〗。
谷素多力。——《巢谷传》
如:素不相识;素不通信。
扩展资料
常见词组:
1、素不相能sùbùxiāngnéng
英文:cannotgetalongwell
解释:一向合不来
例句:其实举人老爷和赵秀才素不相能,在理本不能有“共患难”的情谊。——《阿Q正传》
2、素不相识sùbùxiāngshí
英文:didnotknow *** .before;beneveracquaintedwitheachother
解释:向来不认识
例句:他们俩素不相识,一见面竟成了好朋友。
3、素材sùcái
英文:sourcematerialofliteratureandart
解释实际生活中未经总结提炼的形象,文学、艺术的原始材料。
例句:为完整性的传记找到丰富的素材。
4、素菜sùcài
英文:vegetabledish
解释:不用鱼肉等,只用蔬菜、瓜果等做的菜,素菜有种说法叫”素千益“,所谓的“素”是指没
有鱼肉等,只有瓜果、蔬菜等的饭食。所谓的“千益”是指素菜有千种对人体的益处。
5、素常sùcháng
英文:usually;awaysordinarily
解释:平素;平常
例句:素常他到十二点钟才睡觉。
2. 素在古文中怎么解释
1、①本色;白色。
②颜色单纯;不华丽。③蔬菜、瓜果类食物,跟“ 荤 ” 相对。
④本来的;原有的。⑥平时;向来平时;向来 2、指白色生绢。
素 sù 【名】 (会意。小篆字形。
上是“垂”,下是糸(mì)。糸,丝。
织物光润则易于下垂。本义:没有染色的丝绸) 同本义〖whitesilk〗 素,白致缯也。
——《说文》 纯以素。——《礼记·杂记》 素服哭于库门之外。
——《礼记·檀弓》 十三能织素,十四学裁衣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 若士必奴,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。
——《战国策·魏策》 又如:素幭(古代盖在车前横木上的白绸);素服缟冠(丧服,素、缟,指白绘) 用作写字的丝绸或纸张〖silkorpaperforwriting〗 英骨秀气,洒落毫素。——唐·李白《化城寺大钟铭》 又指用绢帛纸张写的书籍或信件 客从远方来,遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。——古乐府《饮马长城窟行》 本质;本性〖nature〗 如彼梓材,弗勤丹漆,虽劳朴斫,终负素质。
——《文选·张华·励志诗》 又如:根素(根本);素怀(本心) 带根本性的物质或构成事物的基本成分〖element〗。如:核素;毒素;色素;维生素;元素(构成物质的基本成分);毒素(某些有机体产生的有毒物质);因素(构成事物的本质成分);要素(构成事物的必要因素) 蔬菜瓜果等副食〖vegetables〗 古之民未知为饮食时,素食而分处。
——《墨子·辞过篇》 果蓏素食当十石。——《管子·禁藏》 又如:三荤一素;吃素;素什锦(杂取诸种蔬菜配合而成的一种素肴);素膳(素食) 旧交〖oldfriend〗 素友俱薄世,屡招清景赏。
——唐·韦应物《慈恩伽蓝清会》 又如:素故(旧交);素情(旧交,旧情);素结(故交);素旧(旧交) 姓〖surname〗。三国魏有素利 素 sù 【形】 白色,雪白〖white〗 秦伯素服郊次,乡向而器。
——《左传·僖公三十二年》 服尚素玄。——班固《东都赋》 娥娥红粉妆,纤纤出素手。
——《古诗十九首》 要什么素车白马,断送出古陌荒阡?——元·关汉卿《窦娥冤》 又如:素纸(白纸;没有写过字的纸);素衣将敝(比喻人处境艰难,生活困苦);素练(白色的熟绢);素车(以白土涂饰的车);素风(秋风);素秋(即秋季,古代阴阳五行家以金配秋,其色白,故称秋季为“素秋”);素娥(指月宫中仙女“嫦娥”。因月色白,故称“素娥”) 质朴;不加装饰〖simple;plain〗 谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。——唐·刘禹锡《陋室铭》 众人皆以奢靡为贵,吾心独以俭素为美。
——宋·司马光《训俭示康》 又如:素碑(没有刻字的石碑);素一(纯朴简约);素冠(素朴无饰的练冠);素室(朴实而不加华饰的房间);素琴(无装饰的琴);素妆(淡妆);素几(不加雕饰的小几);素面朝天(不加妆饰而面见天子) 空,有名无实或有实无名〖void〗 彼君子兮,不素飧兮。——《诗·魏风·伐檀》 孔子作《春秋》以示王意,然则孔子之《春秋》,素王之业也;诸子之传书,素相之事也。
——汉·王充《论衡超奇》 又如:素放(无条件释放);素王(指有王者之道而无王者之位的人);素封(没有官爵封邑但和封君一样富有的人家);素手(空手;不带礼物);素功(素王的功业);素官(没有实际权力的闲官) 平素,往常,旧时〖ordinary;old〗 而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。——明·张溥《五人墓碑记》 即入闾左呼子弟素健者,得数十人,遮豪民于道。
——明·高启《书博鸡者事》 宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名。”——《明史·海瑞传》 又如:素位(平日所处的地位);素守(平素的操守);素抱(平素的志趣、抱负);素衷(平素的心意);素期(平素所期望的);素意(平素的意愿);素怀(平素的怀抱);素著(一向都很著名);素孚(平时很得人心;一贯深受众望) 寒素,低微〖poor〗 文帝使人问诩自固之术,诩曰:“愿将军恢崇德度,躬素士之业,朝夕孜孜,不违子道,如此而已。
——《三国志·贾诩传》 又如:素士(布衣之士;贫寒的读书人);素姓(平民,百姓);素品(低微的门第);素室(寒门);素流(寒素之辈。指门第低微的人);素族(寒门);素门(清寒之家。
与世族豪门相对) 质数的〖prime〗。如:素数(质数);素因子 诚心的,真情的〖honest〗 夫公孙鞅事孝公,极身毋二,…竭智能,示情素。
——《战国策》 愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。——曹植《洛神赋》 素 sù 【副】 预先〖inadvance〗 夫谋,必素见成事焉,而后履之。
——《国语·吴语》 又如:素修(预先早作准备);素构(预先构思草拟);素赏(预先行赏);素定(预先确定) 向来;从来就〖atall〗。如:素不相识;素不通信。
3. 土人之常文言文译文
原文
殷仲堪既为荆州,值水俭,食常五碗盘,外无余肴,饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之。虽欲率物,亦缘其性真素。每语子弟云:“勿以我受任方州,云我豁平昔时意,今吾处之不易。贫者,士之常,焉得登枝而损其本!尔曹其存之。”
注释
水俭:因洪涝而庄稼歉收。
五碗盘:每套有一个圆形托盘及盛放于其中的五只小碗组成。
率物:为人表率。物,人。
豁:抛弃。
易:改变。
译文
殷仲堪做荆州刺史,上任时正赶上水涝歉收,每餐吃五碗菜,再没有别的佳肴,饭粒掉在餐桌上,总要捡起来吃掉。这样做虽然是有心为人表率,却也是由于生性朴素。他常常对子弟们说:“不要因为我出任一州长官,就认为我会把平素的意愿操守丢弃。如今,我处在这个位置上很不容易。清贫是读书人的本分,怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢!你们要记住这个道理。”
4. 《字文士及》的这篇文言文翻译
哥们,你肯定搞错了!应该是《宇文士及》。
宇文士及,雍州长安人。隋右卫大将军述子,化及弟也。开皇末,以父勋封新城县公。隋文帝尝引入卧内,与语,奇之,令尚炀帝女南阳公主。大业中,历尚辇奉御,从幸江都。以父忧去职,寻起为鸿胪少卿。化及之潜谋逆乱也,以其主婿,深忌之而不告,既弑炀帝,署为内史令。初,高祖为殿内少监,时士及为奉御,深自结托。及随化及至黎阳,高祖手诏召之。士及亦潜遣家僮间道诣长安申赤心,又因使密贡金环。高祖大悦,谓侍臣曰:“我与士及素经共事,今贡金环,是其来意也。”及至魏县,兵威日蹙,士及劝之西归长安,化及不从,士及乃与封伦求于济北征督军粮。俄而化及为窦建德所擒,济北豪右多劝士及发青、齐之众,北击建德,收河北之地,以观形势。士及不纳,遂与封伦等来降。高祖数之曰:“汝兄弟率思归之卒,为入关之计,当此之时,若得我父子,岂肯相存,今欲何地自处?”士及谢曰:“臣之罪诚不容诛,但臣早奉龙颜,久存心腹,往在涿郡,尝夜中密论时事,后于汾阴宫,复尽丹赤。自陛下龙飞九五,臣实倾心西归,所以密申贡献,冀此赎罪耳。”高祖笑谓裴寂曰:“此人与我言天下事,至今已六七年矣,公辈皆在其后。”时士及妹为昭仪,有宠,由是渐见亲待,授上仪同。从太宗平宋金刚,以功复封新城县公,妻以寿光县主,仍迁秦王府骠骑将军。又从平王世充、窦建德,以功进爵郢国公,迁中书侍郎,再转太子詹事。太宗即位,代封伦为中书令,真食益州七百户。寻以本官检校凉州都督。时突厥屡为边寇,士及欲立威以镇边服,每出入陈兵,盛为容卫;又折节礼士,凉士服其威惠。征为殿中监,以疾出为蒲州刺史,为政宽简,吏人安之。数岁,入为右卫大将军,甚见亲顾,每延入阁中,乙夜方出,遇其归沐,仍遣驰召,同列莫与为比。然尤谨密,其妻每问向中使召有何乐事,士及终无所言。寻录其功,别封一子为新城县公。在职七年,复为殿中监,加金紫光禄大夫。及疾笃,太宗亲问,抚之流涕。贞观十六年卒,赠左卫大将军、凉州都督,陪葬昭陵。士及抚幼弟及孤兄子,以友爱见称,亲戚故人贫乏者,辄遗之。然厚自封植,衣食服玩必极奢侈。谥曰“恭”,黄门侍郎刘洎驳之曰:“士及居家侈纵,不宜为恭。”竟谥曰纵
宇文士及是雍州长安人,隋朝右卫大将军宇文述的儿子,宇文化及的弟弟。隋朝开皇后期,他因为他爹的功绩,被封为新城县公。
太长了,不知道你要哪一段的?不翻译了!