如题所述
游成都武侯祠有感 成都何处最迷人？我认为不是那麻麻辣辣的火锅，也不是风情万种的川妹的花裙子的背后。
而是武侯祠。
武侯祠最迷人之处，不是因为有了诸葛亮，古来为相用兵者，高出诸葛，不乏其人；也不是因为有了刘备，古来为帝者，论贤能霸气及历史功绩，比他优秀的，不计其数。
但君宦同祠、文官武官，同居一室。
放眼宇宙，却独此一家。
但这还不足以让武侯祠成为成都最具魅力的地方。
如果不是那风起云涌浪花淘尽英雄的80年，你可以到别处去游了。
你错过了活在三国的机会，但三国风云，你不能错过。
否则，你就白来成都。
武侯祠，是纪念三国时期蜀国皇帝刘备和丞相诸葛亮的君臣合庙祠堂，是中国纪念诸葛亮名胜中最负盛名的一处。
位于成都市武侯祠大街231号。
这些，在网上都可以搜查得到。
还有许多东西，在网上是查不到的。
即便我说了，你也未必明白。
只有当你站在那一副副渗入胸堂的对联前，只有当你站在孔明像前，仰望头顶上“淡薄明志，宁静致远”8字时；只有当你站在诸葛亮孙子诸葛尚前读着他的历史，不到20岁，就血溅沙场时；只有当你面对白手起家成群雄四起的刘备时.......你才明白，这一趟，没有白来。
现在无论何人在何时在何地经历何事，三国里的人，都经历过了。
这是我在武侯祠里，最直接的感受。
看历史，看的就是当下的人生。
诸葛亮。
27岁时经不起刘备的诱惑而出山，47岁生子，54岁死。
这个蜀汉CEO，是累死的。
是必躬亲，家底薄，老板无能，手下没有会管理的中层，而竞争对手又强。
因而他以累死的方式，落实了前后出师表。
说他死得早，其实比他死得早的还有另一人——庞统。
现在人们还经常拿他的名字来猜成人的迷。
旁捅。
庞统是三国里唯一可以与诸葛亮齐名的人，他死时，才三十六岁。
他的死，刘备和诸葛亮是有责任的，高级管理人，适合坐在办公室里指挥，不适合上前线。
而像张飞那样的猛将，只适合前线，不适合当管理者。
但庞统上了前线，张飞当了经理。
所以蜀汉得付出代价。
损失这样的两个人，我觉得影响到蜀汉根基。
在我们的工作中，有多少人只配当管理不配当业务，而又有多少人只配当技术工而不配当管理者呢？ ...... 游成都武侯祠
第一天，我们一家来到位于成都市区的武侯祠参观。
武侯祠乃三国胜地，建于公元223年，是诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是三国时期最大的遗迹博物馆。
一踏进大门，就看到刘备和他的儿子、孙子的石像。
据说刘备的耳过双肩、手过膝盖，石像果然如此。
我们继续走，看到了关羽、张飞、曹操等的石像。
石像中，关羽是红脸；张飞是黑脸；曹操是白脸，红脸代表正义；黑脸代表脾气暴躁；白脸代表奸诈。
接着，我们看到了诸葛亮的石像。
听导游说，诸葛亮28岁出山作刘备的军师，真了不起啊！然后我们看到赵云的石像，我原以为赵云是一位骑着白马的英俊少年，但却是一位白发飘飘的老人。
原来，赵云是众将军中最长寿的一位，大家为了纪念这位“常胜将军”而雕刻成的。
在这里，我们还参观了三国武将用过的兵器，岳飞所抄写的《出师表》，字字刚劲有力，文中的“帝”字有十几种写法，真让人叹为观止。
武侯祠，让我更深刻地了解三国时期的故事。
杜甫草堂游记唐肃宗乾元二年(公元759年)十二月，一位年近半百的老人，骑着一匹瘦骨嶙峋的马，带领着全家老小向成都赶来。
他就是在中国乃至世界诗坛上名垂千秋的大诗人杜甫。
一千二百多年以后，诗人冯至在为杜甫所写的传记中深情地写道：“人们提到杜甫时，尽可以忽略了杜甫的生地和死地，却总忘不了成都的草堂。”
诗歌
2004年正月初七，成都的天气阴郁寒冷，天空中不时飘下淅淅沥沥的微雨。
这一天，是成都人的传统节日——“人日”游杜甫草堂。
每年的这个时候我会来到杜甫草堂，缅怀这位流寓成都并在成都的一座茅屋里居住过三年零九个月的老诗人杜甫。
其实也谈不上什么缅怀和歌颂，只是想看看诗人清癯忧愤的塑像，看看那个他曾经居住过的简朴的茅屋，体会一个流落异乡的人可能会有的孤独和寂寞。
在草堂北门外的一辆三轮车上买了一小袋滚烫的糖炒板栗，用双手兜着’—面闻着透过栗壳散发出来的香气，一边迎着细雨和寒风进了杜甫草堂。
刚进门就碰见一个熟人，他问我是不是来参加杜诗朗诵会的。
我说，不是，只是来闲逛的。
原来今天草堂内有一个特别的活动，人们将在这个寒冷的冬日举办一场杜诗朗诵会，纪念这位中国诗歌史上最伟大最贫寒最孤独的诗人。
我往周围一打量，果然看见许多文质彬彬的人穿着唐装或厚厚的冬衣往里走，神情里既有对诗人的敬仰肃穆，又有为这次活动准备的热情和兴奋。
诗歌朗诵会在一个临时搭建的露天舞台上举行，我站在一株含苞欲放的红梅树下，远远地观望着这个别致的舞台。
舞台背后是古典的建筑、森森的树木和雾蒙蒙的天空，杜甫的塑像在一扇打开的木门内静静地兀立着，淡漠地看着后人 *** 澎湃地吟颂他当年写下的诗作。
这是一次古典与现代的对话，虽然朗诵者不可能
准确地传达诗人当时的心境，但在诗人曾经生活的地方高声朗诵那些光芒依旧的诗篇，我们仍然能感到诗人生命与内心的力量。
出人意料的是’这次杜诗朗诵会的参与者不光有本地的文人雅士、市民，还有特邀的全国文艺界知名人士，以及在成都留学的外：国留学生。
当这些穿着大红色唐装的外国人用尚显生涩的汉语朗诵杜甫的名篇时，我觉得这些生活在另一个国度和另一种文化背景下的人，已然被中国诗歌的魅力征服了。
现场有一个记者采访看热闹的成都市民，一个小孩自告奋勇地站出来说，我也要朗诵_首杜甫的诗。
于是他用童稚的嗓音朗诵道：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”话音刚落，引来众人一阵开心的微笑。
孩子显然是弄错了。
是啊，杜甫的诗是不适合天真懵懂的孩子们的，它只适合那些经历过苦难，然而还对生活抱着满腔热情的人。
我捧着余温尚在的糖炒板栗在空阔的园子里继续行走着。
尽管今日的草堂分外热闹，人们高声诵读着、谈笑着，似乎这是一个关于诗人的盛大节日，但是我却忽然体会到了诗人内心的孤独。
我特意走到“大廨”内那尊杜甫的铜像前——那是一尊我特别喜欢的杜甫塑像，老年的杜甫双膝跪立在船头上，身体清瘦，看起来只剩下一袭长衫和嶙峋的骨头，然而他的眼睛满含着忧思愤慨，满含着潍于祖国和人民的热爱。
我用手轻轻抚摸着他铜质的肉身，目光几乎不敢同他的目光相对接。
在他的目光下，我的多愁善感和所谓的卷悯之心都显得渺小卑怯，甚至连现在的文字也如同粗粝的沙石，一无用处。
走出很长一段路以后，我还在后悔手中没能捧上一炷香，对于我们崇敬的诗人，惟有这么隆重的仪式才配得上诗人的高贵。
成都游记——望江楼 平生第一次去成都，第一次感受到巴蜀人民的热情、地道的四川火锅、当地小妹口中的四川话，还有具有浓郁巴蜀风情的美景。
大家都说如果不好好的品尝一下当地的特色就白来成都了！ 不过，我是一个对吃没有太大兴趣的人，不过这里也有我喜欢的山水美景。
虽然时间短促，但还是游览了一下成都的望江楼！ 望江楼其实就是成都的一个河边公园，里面主要的景致就是中唐时期最著名的艺妓诗人——薛涛的纪念馆。
地方很小，但是很美。
给大家分享一下里面的美景： 上面是望江楼的正门，中规中矩，古色古香！但是并不出奇。
这里让我眼前一亮，夹道的青竹给整个甬路搭上了翠绿的屏障。
走在这样的路上，心情舒畅，感觉空气都充满了快乐的因子。
穿过绿竹甬道的假山水池，虽是人工雕琢，但不失自然之灵气。
环水绕山，青山亦能翠绿水几许？ 这里就是前面提到的薛涛纪念馆了。
薛涛是中唐时期著名的艺妓诗人，祖籍长安，是中唐蜀地的一方才女。
八、九岁能知音律，能篇咏，善辞辩。
为诗一生，成诗五百首，有《锦江集》传世。
这口井就是当年薛涛用过的井，后人命名为“薛涛井”。
这里应该是薛涛当年经常梳洗打扮的地方。
我到哪里的时候，很多艺术专业的学生正在这里写生。
旁边的景致也非常好！ 水池的出水口，也或许是入水口吧，上面有一座小桥，桥面是这种虬曲的龙纹图案。
可能天生的中华情结，从小就喜欢这种龙纹的图案。
临出来时经过这样的一个地方，因为在修缮，所以没看清名称地点。
不过这不耽误我为之驻足，真的是太美了！ 走出望江楼，回首刚刚走过的路，仿佛进入到了世外桃源一般。
脑海中的亭台楼阁还没有隐去，看见眼前繁华的现代楼宇。
恍如隔世，那种清心雅致，是多少钢筋混凝土都不能给予的。
我那颗渴望自然，渴望自由的心又开始跳动了！
