如题所述
1. 帮我推荐一些五年级适合读的文言文要带解释,不要太长的
《伯牙绝弦》
原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
课文:牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
课文译文:伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时,心里想到澎湃的江河,钟子期赞叹道:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河!” 伯牙心中的想法,钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后,伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是,他把自己心爱的琴摔破了,断绝了琴弦,终生不再弹琴。
《杨氏之子》
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”
译文:在梁国,有一户姓杨的人家,家里有一个九岁的儿子,非常聪明。有一天,孔君平来拜见他的父亲,恰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果,其中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看,说:“这是你家的水果。”孩子马上回答:“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”
学弈
原文:.今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱学,弗若之矣现在你把下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。弈秋是全国的下棋高手,有人让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导,但是心里却想着天上有天鹅飞过,想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习,但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗?有人说:“不是这样的。”
启示
通过弈秋教两个人学下围棋的事,说明了做事必须专心致志,决不可三心二意的道理。
为是其智弗若与?曰:非然也。
北人食菱
原文:北人生而不识菱者,仕于南方。席上食菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!”夫菱角生于水中而曰土产,此坐强不知以为知也。
译文:北方有个自从出生就不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有的人说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的短处),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,而是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”菱角生长在水中,却说是在土里生长的,这是因为他勉强地把不知道的当作知道的。
北人食菱的道理
1.生长在水中却说是在土里生长的,这是因为他硬把不知道的说成知道的。比喻护其短处 ,强词夺理。
2.人不可能什么都懂,但不能不懂装懂。如果不懂装懂,就难免露馅出丑。知识是无穷尽的,不要不懂装懂,否则会贻笑大方。
2. 要尽量少的古文五篇,适合小学五到六年级的
1、上善若水。水善利万物,又不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善人,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
2、持而盈之,不若其以。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成、名遂、身退,天之道。
3、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰聘田猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
4、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”
5、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。
3. 适合小学五到六年级的古文(带备注、名称)
课外古诗文阅读与鉴赏
诗经·小雅——《采薇》[节选]
昔①我往矣,杨柳依依②。今我来思③,雨雪霏霏④。
行道⑤迟迟⑥,载⑦渴载饥。我心伤悲,莫⑧知我哀。
注释: ①昔:指出征时。②依依:茂盛貌。③思:语末助词。④霏霏:雪大。⑤行道:走路。⑥迟迟:走路缓慢。⑦载:又。⑧莫:无法,不能。
大 铁 椎 传[节选] 〔清〕魏禧
时鸡鸣月落,星光照旷野,百步见人。客驰下,吹觱篥数声。顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。一贼提刀突奔客,客人呼挥椎,贼应声落马,马首裂。众贼环而进,客奋椎左右击,人马仆地,杀三十许人。宋将军屏息观之,股栗欲堕。忽闻客大呼曰:“吾去矣。”尘滚滚东向驰去。后遂不复至。
狼 [清] 蒲松龄
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨,一狼得骨止,一狼仍从;复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽,而两狼并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去;其一犬坐于前,久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。方悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣!而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉,止增笑耳!
有个屠户天晚回家,担子里的肉已经卖完了,只剩下一些骨头。路上遇到两只狼,紧随着走了很远。屠户害怕了,拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去,后得到骨头的那只狼停下了,可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了,两只狼像原来一样一起追赶。屠户很窘迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场,场主人把柴草堆在打麦场里,覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面,放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前,瞪眼朝着屠户。过了一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了,那只狼的眼睛似乎闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跳起来,用刀劈狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路,转到柴草堆后面一看,只见另一只狼正在柴草堆里打洞,想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半,只有 *** 和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿,也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被砍死,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了
4. 励志文言文适合5
推荐一篇是《伤仲永》——警示大家即使再聪明或者早慧的人,如果没有及时学习,也会失去自己先天的优势。
原文:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。“
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
译文:
金溪平民方仲永,世代从事农业生产。仲永长到五岁,不曾认识书写工具。有一天他忽然放声哭着要这些东西;父亲对此感到诧异,从邻近人家借来给他。仲永立刻写下了四句诗,并在诗后署上了自己的名字。这首诗把赡养父母和团结同宗族的人作为内容, 传阅于全乡的学识优秀的士人观赏。从此,只要有人指定事物让他写诗,他能立即写好,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同乡的人对此都感到非常惊奇,渐渐用宾客的礼节款待他的父亲;有的人还用钱讨取仲永的诗作。他的父亲认为这样有利可图,就每天强拉着仲永四处拜访同乡的人,不让他学习。
我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到他,这时,他已经十二、三岁了。让他写诗,写出来的诗已经不能与从前的传闻相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“他的特异之处已经消失净尽,成为普通的人了。”
王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
还有一篇是唐·王勃的《滕王阁序》,这是一篇写景的佳作,并且其中有一句“东隅已逝,桑榆非晚”这句话我个人非常喜欢,告诫大家不要活在无意义的对浪费掉的时间而产生的悔恨和纠结中,应当抓住当下
5. 适合小学五年级学习的课外诗词
清明 (唐)杜牧(mù) 清明时节雨纷纷, 清明时候偏赶上细雨蒙蒙, 路上行人欲断魂。
路上的行人心情更加愁闷。 借问酒家何处有? 问一声牧童哪里才有酒家, 牧童遥指杏花村。
他指了指远处的杏花小村。 江南春 (唐)杜牧 千里莺啼绿映红, 江南大地鸟啼声声绿草红花相映, 水村山郭酒旗风。
水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。 南朝四百八十寺, 南朝遗留下的四百八十多座古寺, 多少楼台烟雨中。
无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。 乐游原 (唐)李商隐 向晚意不适, 黄昏时分心绪烦闷, 驱车登古原。
驾车登上郊外古原。 夕阳无限好, 夕阳灿烂无限美好, 只是近黄昏。
只可惜已接近黄昏。 蜂 ( )罗隐 不论平地与山尖, 不管是平地还是高山, 无限风光尽被占。
无限风光都被蜜蜂采花酿蜜时独占了。 采得百花成蜜后, 它辛辛苦苦采集百花酿成的蜂蜜, 为谁辛苦为谁甜? 究竟是为谁送去甘甜呢? 小儿垂钓 (唐)胡令能 蓬头稚(zhì)子学垂纶(lún), 一个蓬头小孩学着大人钓鱼, 侧坐莓(méi)苔(tāi)草映身。
侧身坐在莓苔上,身影掩映在野草丛中。 路人借问遥招手, 听到有过路的人问路连忙远远地招了招手, 怕得鱼惊不应人。
害怕惊动了鱼不敢大声答话。 江上渔者 (宋)范仲淹 江上往来人, 江上来来往往的行人 但爱鲈鱼美。
都喜爱吃味道鲜美的鲈鱼, 君看一叶舟, 可是请你看看那像一片树叶一样在水面 上颠簸的小船, 出没风波里。 在波峰浪谷中上上下下,时隐时现。
元日 (宋)王安石 爆竹声中一岁除, 爆竹声中已把旧年驱除, 春风送暖入屠(tú)苏。 春风送暖饮屠苏避祸求福。
千门万户瞳(tóng)瞳日, 千家万户迎来了正月旭日, 总把新桃换旧符。 总要用新门神换掉旧桃符。
泊船瓜洲 (宋)王安石 京口瓜洲一水间, 京口与瓜洲分别在长江两岸, 钟山只隔数重山。 回头望钟山家门只隔几重山。
春风又绿江南岸, 春风又吹绿了江南千里岸边, 明月何时照我还。 问明月何时能照我再返家园? 书湖阴先生壁 (宋)王安石 茅檐(yán)长扫净无苔, 茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。
花木成畦(qí)手自栽。 花草树木成行满畦,都是主人亲手栽种。
一水护田将绿绕, 庭院外一条小河护卫着农田,把绿色的田地环绕, 两山排闼(tà)送青来。 两座青山推开门,送来青翠的山色。
六月二十七日望湖楼醉书 (宋)苏轼 黑云翻墨未遮山, 乌云翻滚像泼洒的墨汁尚未遮住山, 白雨跳珠乱入船。 白花花雨点似珍珠乱蹦乱跳窜上船。
卷地风来忽吹散, 卷地而来一阵大风忽然间把雨吹散, 望湖楼下水如天。 风雨后望湖楼下波光粼粼水天一片。
饮湖上初晴后雨 (宋)苏轼 水光潋(liàn)艳晴方好, 水波闪动晴天时景色迷人, 山色空朦(méng)雨欲奇。 山峦迷茫烟雨中也显得神奇。
欲把西湖比西子, 如果把西湖比作美女西施, 淡妆浓抹(mǒ)总相宜。 无论淡妆浓妆她总是美丽。
惠(huì)崇春江晚(宋)苏轼(shì) 竹外桃花三两枝, 竹林外桃花刚刚绽放了两三枝, 春江水暖鸭先知。 江水暖鸭子最先感受春天气息。
蒌lóu蒿hāo满地芦芽短, 蒌蒿已满地而芦苇刚长出嫩芽, 正是河豚(tún)欲上时。 这正是河豚要沿潮水而上之时。
题西林壁 (宋)苏轼 横看成岭侧成峰, 横看是蜿蜒山岭侧看是险峻高峰, 远近高低各不同。 远近高低看过去千姿百态不相同。
不识庐山真面目, 之所以不能认识庐山的真实面目, 只缘身在此山中。 只因为身处在这层峦叠嶂深山中。
夏日绝句 (宋)李清照 生当作人杰, 活着应该做人中的豪杰, 死亦为鬼雄。 死后应该做鬼中的英雄, 至今思项羽, 人们为什么至今还思念项羽, 不肯过江东。
就因为他不苟且偷生回江东。 示儿 (宋)陆游 死去元知万事空, 我知道人死后万事皆空, 但悲不见九州同。
只悲叹看不到九州统一。 王师北定中原日, 大宋军队收复中原之日, 家祭无忘告乃翁。
家祭时别忘了告我亡灵。 五年级课外古诗词目录 1.清平乐………………………….(宋) 辛弃疾 茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。) 2.丑奴儿………………… (宋) 辛弃疾 少年不识愁滋味, 爱上层楼。
爱上层楼, 为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味, 欲说还休。
欲说还休, 却道新凉好个秋。 3.早梅…………………… (唐) 张 谓 一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发,疑是经冬雪未消。 4.春望………………………… (唐) 杜 甫 国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。 5.望岳…………………………. (唐) 杜 甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化锺神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。 6.水调歌头…………………… (宋) 苏 轼 明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。 起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺, 此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。
7.咏兰花………………。