如题所述
引言 ：
小时候听老一辈生气之时口中便会吐出“ 挨千刀的 ”四个大字，而这挨千刀的说的就是一种残酷的刑法—— 凌迟处死 。
凌迟是一种极其残酷，极其没有人道主义的刑法，对受刑者造成巨大的伤害的同时也让行刑者感到非常害怕，凌迟规定需要行刑三千六百五十七次，而犯人需要在最后一次时彻底死掉，如果中途死亡或者最后一次行刑没有死亡，那么刽子手也是会受到惩罚的，所以，刽子手会极力保持在这个数据之中完成任务，而受刑者要受三千六百五十七刀才能死去，真正的求生不能，求死不得。
凌迟的由来：
据资料显示，凌迟刑最早出现在五代时期，正式定为刑名是在辽，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，最后在光绪三十一年，中国内忧外患之下，慈禧太后为了响应革新政策，将科举，行政以及法律都做了大量的修改，凌迟刑法被公认为太过残忍，所以也直接废除了。
有关凌迟的由来也有另一种说法，那就是由北齐开国皇帝高洋所发明。
传闻一名名叫兰钦子京的男子将北齐开国皇帝高洋的哥哥高澄杀害了，不久之后就被高洋抓住了，高洋是个非常残暴的皇帝，他经常以杀人取乐，而这一次为了给哥哥报仇更是想尽了方法，最后命人找来渔网网在兰钦子京的身上，将凸出来的肉割下，以此反复，最终兰钦子京在剧烈的痛苦之下死去，而最后高洋更是将兰钦子京的脑袋当做了喝酒的酒杯，而兰钦子京也有幸成为了 历史 上第一个被凌迟处死的人。
历史 上有许多人都承受过这凌迟处死之残酷刑法，大部分人都痛到撕心裂肺、哭爹喊娘，但是华夏之大，能人辈出，在受刑者之中，就有人受刑时一声不吭，而这样的能人还不止一个。
第一位：石达开
石达开生于1831年，死于1863年，广西贵县客家人，太平天军的主要将领之一，被封为为翼王。
1851年洪秀全领导了震惊中外的农民起义，石达开积极参与其中，此后在战斗中战绩卓越更是在战斗之中连连得胜，尤其是在1855年与曾国潘交战时将曾国潘逼到投水自尽未遂。
然而节节高升的石达开未能够得到洪秀全的完全信任而带人离开了太平天国，最终在1863年为了能够极力保住手下人的性命而选择了投降。
朝廷对于石达开这样的太平天军首领也没有一点手软，直接是使用了最残酷的刑法——凌迟处死。
据传1863年6月23日，石达开和其部下曾仕和、黄再忠二人被押赴刑场行刑。
行刑时，曾仕和无法忍受那剧痛，便是爱好不断，石达开见状训斥道：“何遂不能忍此须臾？当念我辈得彼，亦正如此可耳！”
而在石达开行刑之时，他果真是一言不发，丝毫没有痛苦的模样，使得周围围观的人们都是对其心生敬佩之心。
而对于石达开被凌迟处死，大众有许多疑问。
对于此事，我总结了两种。
第一种，凌迟处死时石达开一言不发，人真的能做到吗？
石达开乃是旧 社会 的将领，平日里过的就是刀尖舔血的日子，而在一百多年以前还是冷兵器居多的时代中，受些刀伤是家常便饭，时间一长，石达开对于刀伤的疼痛感并不像常人那般敏感，再加上石达开身居高位，心高气傲，心理上占据了痛苦的上风，从而强行忍住了剧痛。
第二种：有人认为石达开为什么不自杀身亡而要被清军活捉呢？作为清朝的叛军，石达开一定知道自己兵败之后的下场。
石达开作为太平天军的将领，他自然不会不清楚清朝的法律，但是在他出走太平天军的时候是想着重新建立起一个属于自己的地盘，而打到最后石达开已经是弹尽粮绝了，兵少了不说，战斗力也不足了，而他为了能够保住这些兵的性命，所以选择了投降。
至于他为什么不自杀而要选择被处以极刑，我是这样理解的。
洪秀全起义是因为他看了基督教的书籍从中悟到了道理，从而建立了自己的信仰，太平天军中也大多数都是教徒，而洪秀全根据基督教建立的拜上帝教也会有一些基督教的影子，而在基督教中有一条就是自杀是对生命的不尊重，是非常严重的违背天理，所以石达开作为拜上帝教的教徒，这条规定应该也会对他造成影响，而为了死后能够上天，他选择了不自杀。
第二位：康小八
康小八，清朝天津卫人士，因为出生贫苦而没有记载出生年月，死于1905年5月10日。
康小八原本是个苦命的人，每天做着面朝黄土背朝天的农民，后来自己感觉自己不能再这么下去了，把锄头一丢，做起了流窜于天津和北京之间的江洋大盗。
一个财主看康小八胆大敢打，雇佣了康小八做自己的保镖，保护自己的钱财，还给他配了把手枪，结果这名财主也是着实死在了自己的手里，在一次拿钱的时候被康小八一枪打死。
有了枪，又有了钱的康小八生活可谓是大变样，心里的想法全部落实，但是疯狂过后康小八就不满足了，他不仅杀人，而且还劫了官方的银子，这一下子官方不干了，找来了武术高手尚云祥将其捉拿归案。
清朝的腐败是有目共睹的，当时的隆裕皇后整日无所事事，而康小八的事迹又被传得神乎其神，隆裕皇后找来人一问，顿时感觉这个康小八是个人才，不能杀。
不仅如此，她还跑到慈禧太后面前大肆称赞替康小八美言了一番，直把个江洋大盗夸成了英雄豪杰。
慈禧一听也来劲了，当即便是宣布要见一见这个康小八，看看是不是真的那么的神乎其神。
结果御审刚开始没多久，康小八就把自己的“斩立决”变成了“凌迟处死”，他对着慈禧太后说：“要劫就劫皇杠，要奸就奸皇妃。”
介绍人隆裕皇后被慈禧骂了个狗血喷头，康小八也被处以凌迟。
行刑那天，康小八拒绝了刽子手要将他的眼皮先割下来遮住眼睛的做法，亲自看着自己身上的肉被一片片割了下来，愣是一声没吭。
康小八虽然说是个江洋大盗，但是在当时的天津卫这些游走于法律之外的人斗的就是个狠，盗亦有道，所以很多人在那个时候是非常敬佩康小八的。
一名官员看到康小八如此坚毅，便是让人在刑法还未完成之时给了他个痛快。
我们无法得知犯人在行刑时的心理感受和身体感受，但是光凭着文字就足够让我们感受到残酷和暴虐的刑法，实在是不应该留存于世，将其废除，让其消亡，永远的封存于中华的 历史 长河中，是它最好的归宿。
