外国文化对中国的利与弊？

历史上各种文化从来都是相互冲突又相互补充的.问题仅仅在于哪一方是强势,哪一方是弱势.当外来文化对中国文化是弱势时,它只能起到补充的作用,如唐朝时传来的西域胡曲;当外来文化对中国文化是势均力敌时,它就既是挑战又是补充,如现在在世贸协定中的国家利益;当外来文化对自身文化是强势时,自身文化便处于十分危险的境地,如北美大陆上外来的欧洲文化与本土的印第安人的文化.所以我们在改革开放时也要注意保持一个度,就是说一定要坚持的核心利益,只要不触动核心利益,外来文化只能是一各补充(也许有益,也许有害),但只要触及核心利益,就不是讨价还价的问题了,而是必要时要打仗的问题了.

人类的文化与社会意识形态依赖于社会存在，随着社会存在的发展而发展。经济全球化所带来的资本、技术、人才、知识、信息等生产要素跨国界的流动与配置必然会在不同程度上带来各国民族文化和价值观的改变，使各国文化呈现出与经济全球化相适应的新的发展态势。“这些到处安家落户的企业(即跨国公司)不可遏制地制造出一种新的世界文化，区域性的爱好在这一生产过程中所起的作用越来越少，商业贸易似乎在不知不觉中决定着人们的感觉和观察。”[1](P78)中国要在呈加速度发展的经济全球化进程中占据优势，就要制定出适应经济全球化和中国现实国情的政治、经济、文化等发展战略。我们过去在研讨全球化时，大多把注意力放在经济方面，而对中国文化如何应对全球化的挑战缺乏足够的重视。[2](P27-35)联邦德国前总理赫尔穆德·施密特也说：“迄今为止，研究全球化问题的著作还很少涉及道德、文化领域。”[3](P8)而文化在未来的国家发展中又占据着重要地位，是一个国家综合国力的重要构成要素；文化产业可获得巨大的经济利润，持续地创造国内生产总值，增加社会财富；促进社会消费，拉动内需增长；还能产生巨大的民族凝聚力等。所以研究经济全球化对全球文化的影响与中国文化发展战略就不仅仅是一个文化问题。