如题所述
第1个回答 2022-11-18
问题一：度牒有什么作用呢，证明了什么 那不过是你皈依受戒的一个证明而已。如果你心中有道，那么每当看到这个度牒时，就唤醒自己迷失的心，勇猛精进地修行；如果你志不在求道修法，那么，带回家以后便束之高阁，也没有什么太大的作用。
问题二：有谁知到【度牒】是什么东西 就是和尚尼姑的身份证明,有度牒的和尚尼姑云游时就可以逢寺挂单,没有度牒的就是野和尚
问题三：关于道教的度牒、戒牒是怎么办的呢？？哪位高手知道。请指教！ 10分 只知道道教全真派的，
度牒是拜师出家，冠巾以后才给的
戒牒是受过戒以后所发
如果已是出家人，想有戒牒就等放戒去受戒吧。
如果只是居士，据我所知，青城山放戒时曾给居士办过“方便戒”戒牒。具体可咨询下中国道教协会。
问题四：出家人有度牒的逢寺挂单什么意思 1、有度牒，指的是僧人是经过国家相关机构认可的出家人，相当于普通人的身份证明。
2、挂单，指的是行脚僧到寺院里投宿；也就是一个寺院的僧人，因为外出办事或者行脚修行，中途遇到寺院投宿（借宿）的意思。
3、挂单一般是去寺院的客堂办理手续。
问题五：戒牒和度牒有什么不同 度牒:剃度的证明(现在已经废除,前几年试行过)
戒牒:受戒的证明(里面有在家人不能看的内容)
问题六：现在的和尚是否也有像度牒一样的身份证呢？ 你是和尚么？不是和尚就要先变成和尚，之前呢，先要本科毕业文凭！
问题七：尼姑、和尚、道士都有什么证件 户口所在地的身份证和能证明自己出家身份的度牒.
问题八：你好 我是普通人 佛教徒 我想办个度牒 ~能办到吗 ？？ 只能办皈依，然后受五戒。戒碟是需要做沙弥然后受一段时间的考验才能办理。简单的说出家人在正规的宗教场合才能受到相应的传度。
问题九：照护是什么意思 护照一词在英文中是口岸通行证的意思。也就是说, 护照是公民旅行通过各国国际 口岸的一种通行证明。所以, 世界上一些国家通常也颁发代替护照的通行证件。“护照”一词的由来在中国历史上，不同历史时期有不同的称呼，例如称为符、传、过所、公验、度牒、路证、通关文牒、安全证书、通行证、暂住证等。到了清朝，根据通行证件的证明身份、提请边境关防检查机关予以“保护”和“关照”、给予通行的便利和必要的协助之功能，将“PASSPORT”一词，于1845年首次译为“护照”，并沿用至今。目前世界上大多数国家颁发的护照, 一般可分为外交护照、公务护照和普通护照三种；个别国家只发一种护照(如英国)；少数国家发两种护照(如印度和巴基斯坦等)；也 有的国家发四五种护照(如美国和法国等)。我国 *** 颁发三种护照, 即外交护照、公务护照和普通护照。外交护照一般是颁发给具有外交身份的人员使用的护照, 如外交官员、领事官员和到外国进行国事活动的国家元首、 *** 首脑、国会或 *** 代表团成员等, 都使用外交护照。根据国际惯例,上述人员的配偶和未成年子女,一般也发给外交护照。公务护照是发给国家公务人员的护照, 也有的国家称这种供 *** 官员使用的护照为“官员护照”。此外,各国都把这种护照发给驻外使(领)馆中的不具有外交身份的工作人员及其配偶和成年子女。普通护照是指发给一般公民(即平民百姓)使用的护照。在我国,普通护照又分为两种, 一种是因公普通护照（紫色的）, 一般发给国家派出的研究生、留学生、访问学者和工程技术人员等, 这种护照由外交部或地方外办颁发。另一种是因私普通护照（枣红色的）,由国家公安部或公安部授权的各地公安机关颁发给因私事前往外国或旅游居住在国外的本国侨民使用的护照。1、党政机关副处级以下因公临时出国人员。2、除外商独资企业、私人企业以外的各企业、事业单位从事经贸、科技等活动的人员。3、参加各种非 *** 间国际学术组织和国外学术团体举办的学术会议的人员，及参加中外学术团体、教育机构间互访的人员，单位派往国外讲学、任教和工作的人员。4、民间组织的出国人员。5、新闻机构出国人员。6、出国演出或举办展览的人员。7、出国参加比赛或训练人员。8、国内远洋公司海员。9、从事对外经济援助的人员。10、常驻国外民间机构的人员。11、到国外进修的中科院和工程院的院士、高等院校的校长、副校长及相当这一级别的人员（其余公派留学人员原则上持用因私护照）。12、为执行科技合作协议，并持有《执行科技合作协议出国合作研究、进修人员登记表》（KW121表）的出国进修人员。13、颁发护照机关认为需持因公普通护照的人员。护照有一定的有效期限，过期即为无效护照，丧失法律证明效力。我国因私普通护照有效期一般为5年，可以延期两次，每次不超过5年。从2007年开始一般都是10年了。第一部分 申请办理护照的程序护照是公民在国际间通行所使用的身份证和国籍证明，也是一国 *** 为其提供外交保护的重要依据。为此，北京市居民出国旅游，需要申请办理护照。
问题二：有谁知到【度牒】是什么东西 就是和尚尼姑的身份证明,有度牒的和尚尼姑云游时就可以逢寺挂单,没有度牒的就是野和尚
问题三：关于道教的度牒、戒牒是怎么办的呢？？哪位高手知道。请指教！ 10分 只知道道教全真派的，
度牒是拜师出家，冠巾以后才给的
戒牒是受过戒以后所发
如果已是出家人，想有戒牒就等放戒去受戒吧。
如果只是居士，据我所知，青城山放戒时曾给居士办过“方便戒”戒牒。具体可咨询下中国道教协会。
问题四：出家人有度牒的逢寺挂单什么意思 1、有度牒，指的是僧人是经过国家相关机构认可的出家人，相当于普通人的身份证明。
2、挂单，指的是行脚僧到寺院里投宿；也就是一个寺院的僧人，因为外出办事或者行脚修行，中途遇到寺院投宿（借宿）的意思。
3、挂单一般是去寺院的客堂办理手续。
问题五：戒牒和度牒有什么不同 度牒:剃度的证明(现在已经废除,前几年试行过)
戒牒:受戒的证明(里面有在家人不能看的内容)
问题六：现在的和尚是否也有像度牒一样的身份证呢？ 你是和尚么？不是和尚就要先变成和尚，之前呢，先要本科毕业文凭！
问题七：尼姑、和尚、道士都有什么证件 户口所在地的身份证和能证明自己出家身份的度牒.
问题八：你好 我是普通人 佛教徒 我想办个度牒 ~能办到吗 ？？ 只能办皈依，然后受五戒。戒碟是需要做沙弥然后受一段时间的考验才能办理。简单的说出家人在正规的宗教场合才能受到相应的传度。
问题九：照护是什么意思 护照一词在英文中是口岸通行证的意思。也就是说, 护照是公民旅行通过各国国际 口岸的一种通行证明。所以, 世界上一些国家通常也颁发代替护照的通行证件。“护照”一词的由来在中国历史上，不同历史时期有不同的称呼，例如称为符、传、过所、公验、度牒、路证、通关文牒、安全证书、通行证、暂住证等。到了清朝，根据通行证件的证明身份、提请边境关防检查机关予以“保护”和“关照”、给予通行的便利和必要的协助之功能，将“PASSPORT”一词，于1845年首次译为“护照”，并沿用至今。目前世界上大多数国家颁发的护照, 一般可分为外交护照、公务护照和普通护照三种；个别国家只发一种护照(如英国)；少数国家发两种护照(如印度和巴基斯坦等)；也 有的国家发四五种护照(如美国和法国等)。我国 *** 颁发三种护照, 即外交护照、公务护照和普通护照。外交护照一般是颁发给具有外交身份的人员使用的护照, 如外交官员、领事官员和到外国进行国事活动的国家元首、 *** 首脑、国会或 *** 代表团成员等, 都使用外交护照。根据国际惯例,上述人员的配偶和未成年子女,一般也发给外交护照。公务护照是发给国家公务人员的护照, 也有的国家称这种供 *** 官员使用的护照为“官员护照”。此外,各国都把这种护照发给驻外使(领)馆中的不具有外交身份的工作人员及其配偶和成年子女。普通护照是指发给一般公民(即平民百姓)使用的护照。在我国,普通护照又分为两种, 一种是因公普通护照（紫色的）, 一般发给国家派出的研究生、留学生、访问学者和工程技术人员等, 这种护照由外交部或地方外办颁发。另一种是因私普通护照（枣红色的）,由国家公安部或公安部授权的各地公安机关颁发给因私事前往外国或旅游居住在国外的本国侨民使用的护照。1、党政机关副处级以下因公临时出国人员。2、除外商独资企业、私人企业以外的各企业、事业单位从事经贸、科技等活动的人员。3、参加各种非 *** 间国际学术组织和国外学术团体举办的学术会议的人员，及参加中外学术团体、教育机构间互访的人员，单位派往国外讲学、任教和工作的人员。4、民间组织的出国人员。5、新闻机构出国人员。6、出国演出或举办展览的人员。7、出国参加比赛或训练人员。8、国内远洋公司海员。9、从事对外经济援助的人员。10、常驻国外民间机构的人员。11、到国外进修的中科院和工程院的院士、高等院校的校长、副校长及相当这一级别的人员（其余公派留学人员原则上持用因私护照）。12、为执行科技合作协议，并持有《执行科技合作协议出国合作研究、进修人员登记表》（KW121表）的出国进修人员。13、颁发护照机关认为需持因公普通护照的人员。护照有一定的有效期限，过期即为无效护照，丧失法律证明效力。我国因私普通护照有效期一般为5年，可以延期两次，每次不超过5年。从2007年开始一般都是10年了。第一部分 申请办理护照的程序护照是公民在国际间通行所使用的身份证和国籍证明，也是一国 *** 为其提供外交保护的重要依据。为此，北京市居民出国旅游，需要申请办理护照。
第2个回答 2024-03-13
度牒，可以理解为“官方认可并备案的僧人出家证明。”据《事物纪原》：“度牒自南北朝有之。”但是，真正规范化的是唐朝，设有专门部门专为控制寺院僧人数量而设，而且还要专人甄别（通过考试等方式）后，再颁发允许出家者剃度的证明书（上面详载僧尼的本籍、俗名、年龄、所属寺院、师名以及官署关系者的连署)，亦称为“公度”，或此证者还可以免予地税徭役兵役等福利，反之，未获许可证则称为“私度”。僧尼持有度牒，可以明确出家人身份，可以得到官府的保障，同时还可以免除地税遥役。
至于到了现代社会，度牒已失去了官方性质（自然也没有对应的官方福利），均由当地佛协颁发，以之证明个人具备从事佛教活动的资格和能力，亦作为僧人身份证明（可视为“行业身份证明”，但不具备法律性质，证明个人身份证明仍需要身份证），唯一的福利只剩下出入大部分以寺院为卖点的景区是可以免门票的（还不是100%的景区同意）。
至于到了现代社会，度牒已失去了官方性质（自然也没有对应的官方福利），均由当地佛协颁发，以之证明个人具备从事佛教活动的资格和能力，亦作为僧人身份证明（可视为“行业身份证明”，但不具备法律性质，证明个人身份证明仍需要身份证），唯一的福利只剩下出入大部分以寺院为卖点的景区是可以免门票的（还不是100%的景区同意）。
