如题所述
第1个回答 2022-10-20
王字的由来,有吗? 王氏源自古君王(三代),因王得其姓氏,秦以前因王者缘故才有此氏,汉代全国姓氏才统一。一个姓氏(王姓)非个人所为,乃是单个群体或多群体(三代)演变而来! 顾亭林在他的《日知录》卷二十三:《唐书》表王氏则云:“周灵王太子晋,以直谏废为庶人。\”传、己亦无此事。王氏定著三房,一日琅邪,二日太原,皆出灵王太子晋,三日京兆,出魏信陵君。是凡王皆姬姓矣,乃王莽自为舜后,莽败,其族尚全,未必无后裔。而春秋吴有王犯,晋有王良,范氏这臣王生。战国齐有王斗、王?、王?,费有五顺,魏有王错,赵有王登,秦有王稽、王?、王剪、王绾、王戊,亦未必同出于灵王也。韩文公作《王仲舒神道碑》,文云:“王氏皆王者之后,在太原者为姬姓,春秋时,王子成父败狄有功,因赐氏。\”此语却有斟酌。 王目前比较早的可考之祖为“王亥\”商朝尊其为“高祖王亥\”。王亥在夏朝时期地位非常高(如同亲王)王亥后人以王姓!亥为较早的王氏先公之一 王”字原是一把斧头的轮廓。那时的大斧是两面双刃的,显示了它的无所不能。于是它的斧口部分,就形成了\“王”字上下部分的两横,斧柄则形成\“王”字中部的一横。经过长期的演变和发展,\“王”就成为古代隶书和今天楷书时的样子。\“王”字的原义是大斧,大斧既是劈山开路的工具,也是征战杀戮的兵器,谁掌握大斧.谁便拥有至高无上的权力。谁就是\“王”,这也是祖先以大斧作为权力的象征的原因。王字三横一竖,三横代表天、地、人;一竖通天地人,这就是天地人都要管的\”王”的不二学说。
王字的来历,30字。 “ 王”字原是一把斧头的轮廓。那时的大斧是两面双刃的,显示了它的无所不能。于是它的斧口部分,就形成了“王”字上下部分的两横,斧柄则形成“王”字中部的一横。经过长期的演变和发展,“王”就成为古代隶书和今天楷书时的样子。“王”字的原义是大斧,大斧既是劈山开路的工具,也是征战杀戮的兵器,谁掌握大斧.谁便拥有至高无上的权力。谁就是“王”,这也是祖先以大斧作为权力的象征的原因。王字三横一竖,三横代表天、地、人;一竖通天地人,这就是天地人都要管的”王”的不二学说。
王字姓氏的来源及文化内涵 10分 王姓,中华姓氏之一,主要源自姬姓、子姓、妫姓和少数民族改姓。探究起姓氏的来源,从中可见其丰富的文化内涵。
1、源出姬姓。
周灵王之子太子晋,也称王子晋和王子侨,因值谏而被废为平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之职,时人因其是王族的后代便称为“王家”,这支族人遂以王为氏。先秦时期,这支王姓一直活跃于河南洛阳一带,秦末汉初,王离之子王元和王威,为避战乱分别迁徙至山东琅琊、山西太原,最终发展成琅琊和太原的两大王姓望族。
姬姓王有三个分支:
①源出东周毕公之后。周武王之弟毕公高封于毕国,春秋时其裔孙毕万任晋国司徒,受封于魏,战国时魏、韩、赵三家瓜分晋国。秦灭魏后,后裔魏无忌之孙魏卑子逃入山东泰山,汉初,魏卑子奉诏做官,被封于兰陵郡。因其是王家之后,故称其族为“王家”,从此以王为姓。
②源出春秋初周平王之后。周平王在位51年,太子早夭,周平王死后,由其孙姬赤继位,但姬赤的胞弟姬林夺了王位,史称周桓王。姬赤出奔晋国,子孙以其曾为王者而改姓王。一直到唐朝,这支姬姓王一直生活在山西临猗一带,史称河东猗氏王姓。
③源出周考王胞弟桓公揭之后。桓公揭封于王城,古城在今洛阳王城公园。其封地虽小但处于东周王城的西部,史称其为西周桓公。国亡之后,子孙迁到河南伊川和昭汝,以居王城改姓王,后来称为王城王氏。
2、源出子姓。
商朝末年,纣王荒淫无道,比干多次犯颜强谏,反遭杀害,其子孙因为比干原是王子,就以王为氏。从先秦至汉唐,子姓王氏一直居于河南地区,形成著名的汲郡王姓望族,后来散播到甘肃、山东、河北和山西等地。
3、源自妫姓。奉虞舜为祖先的妫姓王是王姓中重要的一支。武王灭商后,虞舜的后代妫满被封于陈,至陈完在齐国任官后,改为田氏。秦灭齐后,齐王田建之子田升、田桓由田姓改为王姓。这支王姓以北海和青州为郡望,汉朝王莽就源自此支王姓。
4、源出燕国太子丹之后。西汉末年,王莽篡汉自立,建立新朝称帝。燕太子丹玄孙名嘉,上献符命,为王莽所宠,赐姓王氏。
5、出自少数民族。王姓大家族中融入了大量的外族的血液,外族用王姓的主要有:汉时匈奴人,西羌钳耳氏族,南北朝时高丽人,鲜卑族人,隋唐时月氏人,唐朝时回纥族阿布思氏族,契丹人,金朝时女真人,北宋时西夏党项人,元朝时蒙古人,清朝时满洲人等。这些外族王姓随着时间同化为汉族王姓。我国北方地区多王姓与北方民族改用汉姓时优先使用王姓有密切关系。
2014年,根据国家统计局官方数据显示,中国大陆王姓人口达到9468万人,占全国总人口的7.1%。中国东部地区占了王姓总人口的38.3%,中部占了王姓人口的26.0%,西部占了王姓人口23.5%,东北占了王姓人口的12.2%。全国形成了以长江为界的高比率的北方王姓区和低比率的南方王姓区。
王字什么由来? 王字起源
1.造字法:(主)会意字,从一从土。象形字。
王字的甲骨文为斧钺之形,斧钺为礼器,象征王者之权威。本义:天子,君主,君王。
2.殷周时代对君王、国王(含诸侯国)的称呼,但,自封建社会始,意思有所扩大,王是对帝王、君王、国王、王爷的称呼。
溥天之下,莫非王土。――《诗・小雅・北土》
厉王虐,国人谤王。――《国语・周语上》
王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”――东汉・许慎《说文》
王,天子也。――东汉・刘熙《释名》
王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自王。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为王,名始乱矣。――《六书故》
故百王之法不同。――《荀子・王霸》
制其守宰,不制其侯王。――北宋・柳宗元《封建论》
以王命聚之。――唐・柳宗元《捕蛇者说》
古典解释
康熙字典《午集上》《玉字部》:王
《广韵》《集韵》《韵会》雨方切,音徨。
《广韵》大也,君也,天下所法。
《正韵》主也,天下归往谓之王。
《易・坤卦》或从王事。又《随卦》王用享于西山。
《书・洪范》无偏无党,王道荡荡。
《诗・小雅》宜君宜王。《注》君,诸侯也。王,天子也。◎按秦汉以下,凡诸侯皆称王,天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。 又诸侯世见曰王。
《诗・商颂》莫敢不来王。《笺》世见曰王。 又凡尊称亦曰王。
《尔雅・释亲》父之考为王父,父之妣为王母。
〔《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》于放切,徨去声。霸王。〕 谨按王于放切,徨胡光切,王非徨之去声,今将徨去声霸王五字改为音旺霸王也。
王字的来历 {要简短的} 快快快 , 急急急!~! 本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者。后“帝”、“王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“王”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主
殷周时代对帝王的称呼
溥天之下,莫非王土。DD《诗??小雅??北土》
厉王虐,国人谤王。DD《国语??周语上》
王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”DD《说文》
王,天子也。DD《释名》
王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号
王字的来历,30字。 “ 王”字原是一把斧头的轮廓。那时的大斧是两面双刃的,显示了它的无所不能。于是它的斧口部分,就形成了“王”字上下部分的两横,斧柄则形成“王”字中部的一横。经过长期的演变和发展,“王”就成为古代隶书和今天楷书时的样子。“王”字的原义是大斧,大斧既是劈山开路的工具,也是征战杀戮的兵器,谁掌握大斧.谁便拥有至高无上的权力。谁就是“王”,这也是祖先以大斧作为权力的象征的原因。王字三横一竖,三横代表天、地、人;一竖通天地人,这就是天地人都要管的”王”的不二学说。
王字姓氏的来源及文化内涵 10分 王姓,中华姓氏之一,主要源自姬姓、子姓、妫姓和少数民族改姓。探究起姓氏的来源,从中可见其丰富的文化内涵。
1、源出姬姓。
周灵王之子太子晋,也称王子晋和王子侨,因值谏而被废为平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之职,时人因其是王族的后代便称为“王家”,这支族人遂以王为氏。先秦时期,这支王姓一直活跃于河南洛阳一带,秦末汉初,王离之子王元和王威,为避战乱分别迁徙至山东琅琊、山西太原,最终发展成琅琊和太原的两大王姓望族。
姬姓王有三个分支:
①源出东周毕公之后。周武王之弟毕公高封于毕国,春秋时其裔孙毕万任晋国司徒,受封于魏,战国时魏、韩、赵三家瓜分晋国。秦灭魏后,后裔魏无忌之孙魏卑子逃入山东泰山,汉初,魏卑子奉诏做官,被封于兰陵郡。因其是王家之后,故称其族为“王家”,从此以王为姓。
②源出春秋初周平王之后。周平王在位51年,太子早夭,周平王死后,由其孙姬赤继位,但姬赤的胞弟姬林夺了王位,史称周桓王。姬赤出奔晋国,子孙以其曾为王者而改姓王。一直到唐朝,这支姬姓王一直生活在山西临猗一带,史称河东猗氏王姓。
③源出周考王胞弟桓公揭之后。桓公揭封于王城,古城在今洛阳王城公园。其封地虽小但处于东周王城的西部,史称其为西周桓公。国亡之后,子孙迁到河南伊川和昭汝,以居王城改姓王,后来称为王城王氏。
2、源出子姓。
商朝末年,纣王荒淫无道,比干多次犯颜强谏,反遭杀害,其子孙因为比干原是王子,就以王为氏。从先秦至汉唐,子姓王氏一直居于河南地区,形成著名的汲郡王姓望族,后来散播到甘肃、山东、河北和山西等地。
3、源自妫姓。奉虞舜为祖先的妫姓王是王姓中重要的一支。武王灭商后,虞舜的后代妫满被封于陈,至陈完在齐国任官后,改为田氏。秦灭齐后,齐王田建之子田升、田桓由田姓改为王姓。这支王姓以北海和青州为郡望,汉朝王莽就源自此支王姓。
4、源出燕国太子丹之后。西汉末年,王莽篡汉自立,建立新朝称帝。燕太子丹玄孙名嘉,上献符命,为王莽所宠,赐姓王氏。
5、出自少数民族。王姓大家族中融入了大量的外族的血液,外族用王姓的主要有:汉时匈奴人,西羌钳耳氏族,南北朝时高丽人,鲜卑族人,隋唐时月氏人,唐朝时回纥族阿布思氏族,契丹人,金朝时女真人,北宋时西夏党项人,元朝时蒙古人,清朝时满洲人等。这些外族王姓随着时间同化为汉族王姓。我国北方地区多王姓与北方民族改用汉姓时优先使用王姓有密切关系。
2014年,根据国家统计局官方数据显示,中国大陆王姓人口达到9468万人,占全国总人口的7.1%。中国东部地区占了王姓总人口的38.3%,中部占了王姓人口的26.0%,西部占了王姓人口23.5%,东北占了王姓人口的12.2%。全国形成了以长江为界的高比率的北方王姓区和低比率的南方王姓区。
王字什么由来? 王字起源
1.造字法:(主)会意字,从一从土。象形字。
王字的甲骨文为斧钺之形,斧钺为礼器,象征王者之权威。本义:天子,君主,君王。
2.殷周时代对君王、国王(含诸侯国)的称呼,但,自封建社会始,意思有所扩大,王是对帝王、君王、国王、王爷的称呼。
溥天之下,莫非王土。――《诗・小雅・北土》
厉王虐,国人谤王。――《国语・周语上》
王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”――东汉・许慎《说文》
王,天子也。――东汉・刘熙《释名》
王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自王。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为王,名始乱矣。――《六书故》
故百王之法不同。――《荀子・王霸》
制其守宰,不制其侯王。――北宋・柳宗元《封建论》
以王命聚之。――唐・柳宗元《捕蛇者说》
古典解释
康熙字典《午集上》《玉字部》:王
《广韵》《集韵》《韵会》雨方切,音徨。
《广韵》大也,君也,天下所法。
《正韵》主也,天下归往谓之王。
《易・坤卦》或从王事。又《随卦》王用享于西山。
《书・洪范》无偏无党,王道荡荡。
《诗・小雅》宜君宜王。《注》君,诸侯也。王,天子也。◎按秦汉以下,凡诸侯皆称王,天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。 又诸侯世见曰王。
《诗・商颂》莫敢不来王。《笺》世见曰王。 又凡尊称亦曰王。
《尔雅・释亲》父之考为王父,父之妣为王母。
〔《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》于放切,徨去声。霸王。〕 谨按王于放切,徨胡光切,王非徨之去声,今将徨去声霸王五字改为音旺霸王也。
王字的来历 {要简短的} 快快快 , 急急急!~! 本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者。后“帝”、“王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“王”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主
殷周时代对帝王的称呼
溥天之下,莫非王土。DD《诗??小雅??北土》
厉王虐,国人谤王。DD《国语??周语上》
王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”DD《说文》
王,天子也。DD《释名》
王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号