骂人历史上的记载

战国时期，有一名著名说客苏秦，身负六国相印，权势显赫，但也因此树敌众多。在齐国，他不幸遇害，齐王为寻仇，悬赏黄金千两寻找凶手。榜文一出，四人竟争先恐后地自认是凶手，尽管被齐王质问，他们仍坚持己见。齐王不满，以“二百五”之名嘲讽他们，最终将这四人处斩，这个事件可能成为了历史上最早的骂人故事之一。

鲁迅先生的骂人艺术则被誉为独特，他骂人不带脏字，被称为“骂人艺术”。尽管从教育角度来看，骂人是不被鼓励的行为，但鲁迅作为文人，他的骂人行为并非随意，而是有针对性和深度的。他曾以其犀利的言辞试之于女友，虽有激烈效果，但也体现了他对社会现象的深刻洞察和批判。

诸葛亮和鲁迅的骂人方式不同，诸葛亮以武力和智谋来影响他人，如骂死王朗，唤醒民众；而鲁迅则是以文字和思想，针砭时弊，对国民政府和满清统治者进行尖锐批评。鲁迅的骂人艺术虽非最高，却在当时极具影响力，他是一位文人骂人的典范，与诸葛亮的武力骂人形成鲜明对比。

骂人之所以被视为艺术，是因为它需要智慧和策略，无知者和有识者的骂人方式截然不同。在历史动荡时期，骂人有时能起到一定作用，如在“文革”时期，高明的骂人者往往能在政治斗争中占据上风，而拙劣者则可能因此陷入困境，甚至付出生命的代价。因此，骂人艺术并非简单粗鲁的行为，而是需要智慧和策略的体现。
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简而言之，就是用语言或文字辱及他人。讲述骂人典故、历史以及境界。